லூக்கா 12:46
வேதாகமம் > லூக்கா > அதிகாரம் 12 > வசனம் 46
லூக்கா 12:46
| ← லூக்கா 12:45 [இயேசுவின் வார்த்தைகள்] | லூக்கா 12:46 (IRV) [இயேசுவின் வார்த்தைகள்] | லூக்கா 12:47 [இயேசுவின் வார்த்தைகள்] → |
|---|---|---|
அந்த ஊழியக்காரனோ, என் எஜமான் வர நாளாகும் என்று தனக்குள்ளே சொல்லிக்கொண்டு, வேலைக்காரர்களையும் வேலைக்காரிகளையும் அடிக்கவும், சாப்பிடவும், குடித்து வெறிக்கவும் முற்பட்டால்,
|
அவன் நினைக்காத நாளிலும், அறியாத நேரத்திலும், அந்த ஊழியக்காரனுடைய எஜமான் வந்து, அவனைக் கடினமாகத் தண்டித்து, உண்மையில்லாதவர்களோடு அவனுக்குப் பங்கை நியமிப்பான்.
|
தன் எஜமானுடைய விருப்பத்தை அறிந்தும் ஆயத்தமாக இல்லாமலும் அவனுடைய விருப்பத்தின்படி செய்யாமலும் இருந்த ஊழியக்காரன் அநேக அடிகள் அடிக்கப்படுவான்.
|
வசன உரை
அவன் நினைக்காதG3739 G3756 G4328 நாளிலும்,G1722 G2250 அறியாதG3739 G3756 G1097 நேரத்திலும்,G1722 G2532 G5610 அந்தG1565 ஊழியக்காரனுடையG1401 எஜமான்G2962 வந்து,G2240 அவனைக்G846 கடினமாகத்G1371 தண்டித்து, உண்மையில்லாதவர்களோடுG3326 G571 அவனுக்குப்G846 பங்கைG3313 நியமிப்பான்.G5087
ἥξει ὁ κύριος τοῦ δούλου ἐκείνου ἐν ἡμέρᾳ ᾗ οὐ προσδοκᾷ, καὶ ἐν ὥρᾳ ᾗ οὐ γινώσκει· καὶ διχοτομήσει αὐτόν, καὶ τὸ μέρος αὐτοῦ μετὰ τῶν ἀπίστων θήσει.
| கிரேக்கம் | ஒலிபெயர்ப்பு | ஸ்ட்ராங் | சொல்லிலக்கணம் | IRV |
|---|---|---|---|---|
ἥξει |
hēxei | G2240 | V-FAI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
κύριος |
kurios | G2962 | N-NSM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
δούλου |
doulou | G1401 | N-GSM | |
ἐκείνου |
ekeinou | G1565 | D-GSM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ἡμέρᾳ |
hēmera | G2250 | N-DSF | |
ᾗ |
hē | G3739 | R-DSF | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
προσδοκᾷ, |
prosdoka | G4328 | V-PAI-3S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ὥρᾳ |
hōra | G5610 | N-DSF | |
ᾗ |
hē | G3739 | R-DSF | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
γινώσκει· |
ginōskei | G1097 | V-PAI-3S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
διχοτομήσει |
dichotomēsei | G1371 | V-FAI-3S | |
αὐτόν, |
auton | G846 | P-ASM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
μέρος |
meros | G3313 | N-ASN | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
μετὰ |
meta | G3326 | PREP | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | — |
ἀπίστων |
apistōn | G571 | A-GPM | |
θήσει. |
thēsei | G5087 | V-FAI-3S |
- G571 — ἄπιστος (ápistos, ap'-is-tos): G1 (எதிர்மறை இடைச்சொல்லாக) மற்றும் G4103 இலிருந்து; (செய்வினையாக) விசுவாசிக்காத, அதாவது கிறிஸ்தவ விசுவாசம் இல்லாத (சிறப்பாக, ஒரு புறஜாதியான்); (செயப்பாட்டுவினையாக) நம்பத்தகாத (நபர்), அல்லது நம்பமுடியாத (காரியம்)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): αὖ (aû) என்ற இடைச்சொல்லிலிருந்து (ஒருவேளை தடுமாறச்செய்யும் காற்று என்ற கருத்தின் வழியாக G109 இன் அடிச்சொல்லுடன் தொடர்புடையது) (பின்னோக்கி); தான் என்னும் தற்சுட்டுப் பிரதிப்பெயர், (தனியாகவோ G1438 என்ற கூட்டுச்சொல்லிலோ) படர்க்கைக்குப் பயன்படுகிறது, மேலும் (உரிய ஆள்சுட்டுப் பிரதிப்பெயருடன்) மற்ற இடங்களுக்கும். G848 உடன் ஒப்பிடுக.
- G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): ஒரு மூல வினைச்சொல்லின் நீட்டிக்கப்பட்ட வடிவம்; "அறிதல்" (முழுமையாக), மிகப் பலவகையான பயன்பாடுகளிலும் பல உட்பொருள்களுடனும் (பின்வருமாறு, இவ்வாறு தெளிவாகக் குறிப்பிடப்படாத பிறவற்றுடன்)
- G1371 — διχοτομέω (dichotoméō, dee-khot-om-eh'-o): G1364 இன் ஒரு வழிச்சொல், τέμνω (témnō) (வெட்டுதல்) இன் ஒரு வழிச்சொல் ஆகியவற்றின் கூட்டிலிருந்து; இரண்டாக வெட்டுதல், அதாவது (விரிவாக்கத்தால்) கடுமையாக அடித்தல்
- G1401 — δοῦλος (doûlos, doo'-los): G1210 இலிருந்து; ஒரு அடிமை (நேரடியான அல்லது உருவகமான, விருப்பமின்றியோ விருப்பத்தோடோ; ஆகவே அடிக்கடி, கீழ்ப்படிதல் அல்லது பணிவிடை என்ற வரையறுக்கப்பட்ட பொருளில்)
- G1565 — ἐκεῖνος (ekeînos, ek-i'-nos): G1563 இலிருந்து; அந்த ஒருவன் (அல்லது (நடுநிலைப்பால்) அந்தப் பொருள்); பெரும்பாலும் முன்னே சேர்க்கப்படும் சுட்டிடைச்சொல்லால் (article) வலியுறுத்தப்படும். G3778 ஐயும் காண்க.
- G1722 — ἐν (en, en): (நிலையான) இருப்பைக் குறிக்கும் ஒரு அடிப்படை முன்னிடைச்சொல் (இடத்தில், காலத்தில் அல்லது நிலையில்), மேலும் (உட்பொருளாக) கருவித்தன்மையை (இடைநிலையாக அல்லது ஆக்கநிலையாக), அதாவது ஓய்வு நிலையின் உறவு (G1519 க்கும் G1537 க்கும் இடைப்பட்டது); "உள்ளே," -இல், (-இன்) மேல், -ஆல், முதலியன. பெரும்பாலும் கூட்டுச்சொற்களில், அடிப்படையில் அதே பொருளுடன் வருகிறது; இயக்க வினைச்சொற்களுடன் அரிதாகவே, அப்போதும் திசையைக் குறிக்க அல்ல, (சுருக்கமாக) தனியான (வேறான) ஒரு முன்னிடைச்சொல்லால் தவிர.
- G2240 — ἥκω (hḗkō, hay'-ko): ஒரு மூல வினைச்சொல்; வந்துசேருதல், அதாவது உடனிருத்தல் (நேரடியாகவோ உருவகமாகவோ)
- G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): ἧμαι (hēmai) (உட்காருதல்; G1476 இன் அடிச்சொல்லோடு தொடர்புடையது) என்பதிலிருந்து வந்த, பழக்கப்பட்ட, அதாவது சாந்தமான என்று பொருள்படும் ஒரு வழிச்சொல்லின் பெண்பால் (G5610 உட்கிடையாக); நாள், அதாவது (நேரடியாக) விடியலுக்கும் இருளுக்கும் இடையிலான நேர அளவு, அல்லது முழு 24 மணிநேரம் (ஆனால் பல நாட்களைக் கணக்கிடும்போது யூதர்கள் வழக்கமாக இரு முனைகளின் பகுதிகளையும் சேர்த்துக் கணக்கிட்டனர்); உருவகமாக, ஒரு காலப்பகுதி (சூழலால் ஏறக்குறைய தெளிவாக எப்போதும் வரையறுக்கப்படுவது)
- G2532 — καί (kaí, kahee): தோன்றுகிறபடி, ஒரு மூல இடைச்சொல்; இணைக்கும் தன்மையும், சில வேளைகளில் கூட்டிச்சேர்க்கும் தன்மையும் உடையது; மற்றும், மேலும், கூட, ஆகவே, -உம் முதலியன; பெரும்பாலும் பிற இடைச்சொற்களோடு அல்லது சிறு சொற்களோடு இணைந்து (அல்லது கூட்டுச்சொல்லாக) பயன்படுத்தப்படுகிறது
- G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): κῦρος (kŷros) (மேலாதிக்கம்) இலிருந்து; அதிகாரத்தில் உயர்ந்தவர், அதாவது (பெயர்ச்சொல்லாக) ஆளுகிறவர்; உட்பொருளாக, எஜமான் (மரியாதைப் பட்டமாக)
- G3313 — μέρος (méros, mer'-os): μείρομαι (meíromai) இன் வழக்கொழிந்த ஆனால் அதிக மூலமான ஒரு வடிவத்திலிருந்து (ஒரு பகுதியாக அல்லது ஒதுக்கீடாகப் பெறுதல்); ஒரு பிரிவு அல்லது பங்கு (நேரடியாக அல்லது உருவகமாக, பரந்த பயன்பாட்டில்)
- G3326 — μετά (metá, met-ah'): ஒரு மூல முன்னிடைச்சொல் (பெரும்பாலும் வினையடையாகப் பயன்படுவது); முதற்பொருளில், உடனிருப்பைக் குறிப்பது; "நடுவே" (இடம் அல்லது காரணம் சார்ந்து); இணைக்கப்படும் வேற்றுமைக்கு ஏற்ப (ஆறாம் வேற்றுமை எனில் உடனிணைவு, அல்லது இரண்டாம் வேற்றுமை எனில் தொடர்ச்சி) பலவாறு மாறுபடுவது; G575 அல்லது G1537 க்கும் G1519 அல்லது G4314 க்கும் இடைப்பட்ட நிலையை வகிப்பது; G1722 ஐ விடக் குறைந்த நெருக்கமும் G4862 ஐ விடக் குறைந்த அணுக்கமும் கொண்டது. பெரும்பாலும் கூட்டுச்சொற்களில், கணிசமாக அதே உறவுகளில் பயன்படுகிறது: பங்கேற்பு அல்லது அருகாமை, மற்றும் இடமாற்றம் அல்லது தொடர்ச்சி.
- G3739 — ὅς (hós, hos): ஒருவேளை ஒரு மூலச்சொல் (அல்லது ஒருவேளை சுட்டிடைச்சொல் (article) G3588 இன் ஒரு வடிவம்); தொடர்புப் பிரதிப்பெயர் (சில வேளைகளில் சுட்டுப்பெயர்), யார், எது, என்ன, அந்த. G3757 ஐயும் காண்க.
- G3756 — οὐ (ou, oo): ஒரு மூலச்சொல்; முழுமையான மறுப்பு (ஒப்பிடுக G3361) வினையடை; இல்லை அல்லது அல்ல. G3364, G3372 ஐயும் காண்க.
- G4328 — προσδοκάω (prosdokáō, pros-dok-ah'-o): G4314 மற்றும் dokeuo (கவனித்துப் பார்த்தல்) இலிருந்து; எதிர்பார்த்தல் (எண்ணத்தில், நம்பிக்கையில் அல்லது பயத்தில்); உட்பொருளாக, காத்திருத்தல்
- G5087 — τίθημι (títhēmi, tith'-ay-mee): மூலச்சொல்லான θέω (théō) theh'-o இன் நீட்டிக்கப்பட்ட வடிவம் (அது சில காலங்களில் மாற்று வடிவமாக மட்டுமே பயன்படுகிறது); வைத்தல் (மிகப் பரந்த பயன்பாட்டில், நேரடியாகவும் உருவகமாகவும்; நேர்ப்பொருளில், செயலற்ற அல்லது கிடைமட்ட நிலையில்; இவ்வாறு, நேர்ப்பொருளில் நிமிர்ந்த செயலுள்ள நிலையைக் குறிக்கும் G2476 இலிருந்து வேறுபட்டது; G2749 ஆனதோ நேர்ப்பொருளில் தன்வினையானதும் முற்றிலும் கீழே கிடக்கும் நிலையுமானது)
- G5610 — ὥρα (hṓra, ho'-rah): ஒரு மூலச்சொல் எனத் தோன்றுகிறது; ஒரு "மணிநேரம்" (நேரடியாகவோ உருவகமாகவோ)
பின்வரும் ஸ்ட்ராங் எண்கள் கிரேக்க உரை (Textus Receptus, Scrivener 1894) இல் உள்ளன, ஆனால் IRV இல் வெளிப்படையாகக் குறியிடப்படவில்லை:
- G3588 — ὁ (ho, ho): நிச்சயச் சுட்டிடைச்சொல் (definite article); நிச்சயச் சுட்டு "the" (சில வேளைகளில் ஆங்கில மரபுப்படி சேர்க்கப்பட வேண்டியது, மற்ற வேளைகளில் விடப்படுவது)
வசனக் குறுக்கு மேற்கோள்கள்
- நியமிப்பான் — யோபு 20:29, சங்கீதங்கள் 11:5, மத்தேயு 7:22-23, மத்தேயு 13:41-42, மத்தேயு 13:49-50
- அவனைக் கடினமாகத் தண்டித்து — சங்கீதங்கள் 37:9, சங்கீதங்கள் 94:14
- எஜமான் — லூக்கா 12:19-20, லூக்கா 12:40, வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 16:15
- உண்மையில்லாதவர்களோடு — மத்தேயு 24:51
எதிர் மேற்கோள்கள் (18): 1 இராஜாக்கள் 22:27, யோபு 21:17, யோபு 23:12, நீதிமொழிகள் 7:19, நீதிமொழிகள் 23:29, ஏசாயா 1:28, ஏசாயா 56:12, சகரியா 11:16, மல்கியா 1:14, மத்தேயு 25:6, லூக்கா 21:34, யோவான் 15:22, ரோமர் 1:18, 1 கொரிந்தியர் 5:11, எபேசியர் 6:9, எபிரெயர் 4:1, 1 பேதுரு 5:8, வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 2:5
தொடர்புடைய தலைப்புகள் · ஆங்கிலத்திலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது
- Thompson Chain: விசுவாசம்-அவிசுவாசம்; நீதிமான்களும் துன்மார்க்கர்களும்
- Torrey’s: பெருந்தீனி; அவிசுவாசம்
- Nave’s: பெருந்தீனி; கிறிஸ்துவாகிய இயேசு; கிறிஸ்தவ ஊழியக்காரர்; வேலைக்காரன்; அவிசுவாசம்; துன்மார்க்கர்
கலந்துரையாடல் / சிந்தனைகள் [திருத்து]
இன்னும் எதுவும் இல்லை
குறிப்புகளும் மேற்கோள்களும் [திருத்து]
இன்னும் எதுவும் இல்லை