• G571 — ἄπιστος (ápistos, ap'-is-tos): de G1 (como partícula negativa) e G4103; (ativamente) incrédulo, isto é, sem fé cristã (especialmente, pagão); (passivamente) não confiável (pessoa), ou inacreditável (coisa) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848. (EN)
• G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): uma forma prolongada de um verbo primário; "conhecer" (absolutamente) em grande variedade de aplicações e com muitas implicações (como segue, com outras não expressas tão claramente) (EN)
• G1371 — διχοτομέω (dichotoméō, dee-khot-om-eh'-o): de um composto de um derivado de G1364 e um derivado de τέμνω (témnō) (cortar); dividir ao meio, isto é (por extensão) açoitar severamente (EN)
• G1401 — δοῦλος (doûlos, doo'-los): de G1210; um escravo (literal ou figuradamente, involuntário ou voluntário; frequentemente, portanto, em um sentido qualificado de sujeição ou subserviência) (EN)
• G1565 — ἐκεῖνος (ekeînos, ek-i'-nos): de G1563; aquele (ou (neutro) aquilo); frequentemente intensificado pelo artigo prefixado. Veja também G3778. (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente). (EN)
• G2240 — ἥκω (hḗkō, hay'-ko): um verbo primário; chegar, isto é, estar presente (literalmente ou figuradamente) (EN)
• G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): feminino (com G5610 implícito) de um derivado de ἧμαι (hēmai) (sentar; aparentado à base de G1476) significando dócil, isto é, gentil; dia, isto é, (literalmente) o espaço de tempo entre o amanhecer e o anoitecer, ou as 24 horas completas (mas vários dias eram geralmente contados pelos judeus como inclusivos das partes de ambos os extremos); figuradamente, um período (sempre definido mais ou menos claramente pelo contexto) (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras (EN)
• G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): de κῦρος (kŷros) (supremacia); supremo em autoridade, isto é (como substantivo) controlador; por implicação, Mestre (como título respeitoso) (EN)
• G3313 — μέρος (méros, mer'-os): de uma forma obsoleta mas mais primária de μείρομαι (meíromai) (obter como porção ou quinhão); uma divisão ou quota (literalmente ou figuradamente, em ampla aplicação) (EN)
• G3326 — μετά (metá, met-ah'): uma preposição primária (frequentemente usada adverbialmente); propriamente, denotando acompanhamento; "no meio de" (local ou causal); modificado de várias maneiras conforme o caso (associação, no genitivo, ou sucessão, no acusativo) com que se junta; ocupando uma posição intermediária entre G575 ou G1537 e G1519 ou G4314; menos íntimo que G1722 e menos próximo que G4862). Frequentemente usada em composição, nas mesmas relações de participação ou proximidade, e transferência ou sequência. (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português) (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): provavelmente uma palavra primária (ou talvez uma forma do artigo G3588); o pronome relativo (às vezes demonstrativo), quem, qual, que, o que. Veja também G3757. (EN)
• G3756 — οὐ (ou, oo): uma palavra primitiva; a negativa absoluta (compare G3361) advérbio; não. Veja também G3364, G3372. (EN)
• G4328 — προσδοκάω (prosdokáō, pros-dok-ah'-o): de G4314 e dokeuo (vigiar); antecipar (em pensamento, esperança ou temor); por implicação, aguardar (EN)
• G5087 — τίθημι (títhēmi, tith'-ay-mee): forma prolongada de um primário θέω (théō) theh'-o (usado apenas como alternativo em certos tempos); colocar (na aplicação mais ampla, literal e figuradamente; propriamente, numa postura passiva ou horizontal, e assim diferente de G2476, que propriamente denota uma posição ereta e ativa, enquanto G2749 é propriamente reflexivo e totalmente prostrado) (EN)
• G5610 — ὥρα (hṓra, ho'-rah): aparentemente uma palavra primitiva; uma "hora" (literalmente ou figuradamente) (EN)

Referências cruzadas do versículo

• porá — Jó 20:29, Salmos 11:5, Mateus 7:22-23, Mateus 13:41-42, Mateus 13:49-50
• separal-o-ha — Salmos 37:9, Salmos 94:14
• senhor — Lucas 12:19-20, Lucas 12:40, Apocalipse 16:15
• infieis — Mateus 24:51

Referências recíprocas (18): 1 Reis 22:27, Jó 21:17, Jó 23:12, Provérbios 7:19, Provérbios 23:29, Isaías 1:28, Isaías 56:12, Zacarias 11:16, Malaquias 1:14, Mateus 25:6, Lucas 21:34, João 15:22, Romanos 1:18, 1 Coríntios 5:11, Efésios 6:9, Hebreus 4:1, 1 Pedro 5:8, Apocalipse 2:5

Temas relacionados · traduzidos do inglês

• Thompson Chain: FÉ-INCREDULIDADE; JUSTO-ÍMPIO
• Torrey’s: GULA; INCREDULIDADE
• Nave’s: GULA; JESUS, O CRISTO; MINISTRO, cristão; SERVO; INCREDULIDADE; ÍMPIOS