• G93 — ἀδικία (adikía, ad-ee-kee'-ah): de G94; (legalmente) injustiça (propriamente, a qualidade, por implicação, o ato); moralmente, injustiça (de caráter, vida ou ato) (EN)
• G225 — ἀλήθεια (alḗtheia, al-ay'-thi-a): de G227; verdade (EN)
• G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): de G435 e ὤψ (ṓps) (o semblante; de G3700); com rosto de homem, isto é, um ser humano (EN)
• G575 — ἀπό (apó, apo'): uma partícula primária; "afastado", isto é, longe (de algo próximo), em vários sentidos (de lugar, tempo ou relação; literal ou figurado). Em composição (como prefixo) geralmente denota separação, partida, cessação, conclusão, reversão, etc. (EN)
• G601 — ἀποκαλύπτω (apokalýptō, ap-ok-al-oop'-to): de G575 e G2572; tirar a cobertura, isto é, revelar (EN)
• G763 — ἀσέβεια (asébeia, as-eb'-i-ah): de G765; impiedade, isto é, (por implicação) perversidade (EN)
• G1063 — γάρ (gár, gar): uma partícula primária; propriamente, atribuindo uma razão (usado em argumento, explicação ou intensificação; frequentemente com outras partículas) (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente). (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): uma preposição primária; propriamente, significando sobreposição (de tempo, lugar, ordem, etc.), como relação de distribuição (com o caso genitivo), isto é, sobre, em cima de, etc.; de repouso (com o caso dativo) em, sobre, etc.; de direção (com o caso acusativo) para, sobre, etc. Em compostos, mantém essencialmente o mesmo sentido, em, sobre, etc. (literalmente ou figuradamente). (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidade incerta; uma divindade, especialmente (com G3588) a Divindade suprema; figuradamente, magistrado; por hebraísmo, muito (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras (EN)
• G2722 — κατέχω (katéchō, kat-ekh'-o): de G2596 e G2192; reter com firmeza (segurar), em várias aplicações (literalmente ou figuradamente) (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português) (EN)
• G3709 — ὀργή (orgḗ, or-gay'): de G3713; propriamente, desejo (como um estender-se ou excitação da mente), isto é, (por analogia), paixão violenta (ira, ou (justificável) aversão); por implicação, castigo (EN)
• G3772 — οὐρανός (ouranós, oo-ran-os'): possivelmente do mesmo que G3735 (pela ideia de elevação); o céu; por extensão, o céu (como morada de Deus); por implicação, felicidade, poder, eternidade; especialmente, o Evangelho (Cristianismo) (EN)
• G3956 — πᾶς (pâs, pas): incluindo todas as formas de declinação; aparentemente uma palavra primitiva; todo, qualquer, cada, o todo (EN)

Referências cruzadas do versículo

• ira — Romanos 4:15
• impiedade — Romanos 5:6
• injustiça — Romanos 6:13
• deteem — Lucas 12:46-47, João 3:19-21, Atos 24:24-25, Romanos 1:19, Romanos 1:28, Romanos 1:32, Romanos 2:3, Romanos 2:15-23, 2 Tessalonicenses 2:10, 1 Timóteo 4:1-2

Referências recíprocas (26): Gênesis 49:1, Êxodo 23:7, 2 Crônicas 19:2, 2 Crônicas 34:21, Jó 36:18, Isaías 34:2, Isaías 53:1, Mateus 3:7, Mateus 21:27, Marcos 11:33, João 3:36, Romanos 1:25, Romanos 2:5, Romanos 2:8, Romanos 2:12, Romanos 4:5, Romanos 5:9, Romanos 9:22, Romanos 9:30, 1 Coríntios 6:9, 2 Coríntios 3:9, Efésios 5:6, Colossenses 3:6, 1 Tessalonicenses 4:6, Hebreus 5:13, 1 Pedro 4:18

Temas relacionados · traduzidos do inglês

• Thompson Chain: JUSTO-ÍMPIO; JUSTIÇA-INJUSTIÇA; SALVAÇÃO-CONDENAÇÃO; TÍTULOS E NOMES
• Torrey’s: IRA DE DEUS, A; CÉU
• Nave’s: IRA; GENTIOS; CÉU; HIPOCRISIA; RELIGIÃO; ROMA; INCREDULIDADE; ÍMPIOS