• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G1030 — βρυγμός (brygmós, broog-mos'): von G1031; ein Knirschen (der Zähne) (EN)
• G1371 — διχοτομέω (dichotoméō, dee-khot-om-eh'-o): von einer Zusammensetzung aus einer Ableitung von G1364 und einer Ableitung von τέμνω (témnō) (schneiden); zweiteilen, d. h. (im erweiterten Sinn) schwer geißeln (EN)
• G1563 — ἐκεῖ (ekeî, ek-i'): unsicherer Verwandtschaft; dort; im erweiterten Sinn dorthin (EN)
• G2071 — ἔσομαι (ésomai, es'-om-ahee): Futur von G1510; wird sein (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G2805 — κλαυθμός (klauthmós, klowth-mos'): von G2799; Wehklage (EN)
• G3313 — μέρος (méros, mer'-os): von einer veralteten, aber ursprünglicheren Form von μείρομαι (meíromai) (als Abschnitt oder Los erhalten); eine Teilung oder ein Anteil (wörtlich oder übertragen, in weiter Anwendung) (EN)
• G3326 — μετά (metá, met-ah'): eine Grundpräposition (oft adverbial gebraucht); eigentlich, Begleitung bezeichnend; „inmitten“ (örtlich oder ursächlich); verschieden abgewandelt je nach dem Kasus (Genitiv Verbindung, oder Akkusativ Folge), mit dem es verbunden ist; nimmt eine Mittelstellung ein zwischen G575 oder G1537 und G1519 oder G4314; weniger innig als G1722 und weniger eng als G4862). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, in im Wesentlichen denselben Beziehungen der Teilhabe oder Nähe, und der Übertragung oder Abfolge. (EN)
• G3599 — ὀδούς (odoús, od-ooce): vielleicht vom Stamm von G2068; ein „Zahn“ (EN)
• G5087 — τίθημι (títhēmi, tith'-ay-mee): eine verlängerte Form eines Grundworts θέω (théō) theh'-o (das nur als Nebenform in bestimmten Zeiten gebraucht wird); setzen, legen (in weitester Anwendung, wörtlich und übertragen; eigentlich in eine passive oder waagerechte Lage, und dadurch unterschieden von G2476, das eigentlich eine aufrechte und aktive Stellung bezeichnet, während G2749 eigentlich reflexiv ist und völlig hingestreckt) (EN)
• G5273 — ὑποκριτής (hypokritḗs, hoop-ok-ree-tace'): von G5271; ein Schauspieler in einer angenommenen Rolle (Bühnendarsteller), d. h. (übertragen) ein Verstellter („Heuchler“) (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• und wird ihm seinen Lohn geben — Hiob 20:29, Jesaja 33:14, Lukas 12:46
• da — Matthäus 8:12, Matthäus 22:13, Matthäus 25:30, Lukas 13:28

Rückverweise (15): 3. Mose 14:41, 5. Mose 29:20, Hiob 8:13, Hiob 15:34, Psalmen 26:9, Psalmen 64:8, Jeremia 13:25, Sacharja 11:8, Maleachi 1:14, Matthäus 6:2, Matthäus 13:50, Apostelgeschichte 7:54, Epheser 6:9, 1. Petrus 2:1, Offenbarung 16:10

Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt

• Thompson Chain: Zukünftiger Zustand der Gottlosen; Bereitschaft und Unbereitschaft; Wahre und falsche Religion; Gerechte und Gottlose; Zähneklappen
• Torrey’s: Trunkenheit; Heuchler; Die Langmut Gottes; Diener am Wort; Gleichnisse; Strafen; Wiederkunft Christi; Selbsttäuschung; Wachsamkeit
• Nave’s: Gebote; Zähneknirschen; Gott; Heuchelei; Unbußfertigkeit; Jesus Christus; Diener, christliche; Säumigkeit; Selbsttäuschung; Knecht; Traurigkeit; Zähne; Wachsamkeit; Weinen; Gottlose