• G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): von ἅγος (hágos) (eine ehrfurchtgebietende Sache) (vergleiche G53, G2282); heilig (physisch rein, moralisch untadelig oder fromm, kultisch geweiht) (EN)
• G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): Neutrum Plural von G243; eigentlich andere Dinge, d. h. (adverbial) im Gegenteil (in vielen Beziehungen) (EN)
• G1093 — γῆ (gē, ghay): zusammengezogen aus einem Grundwort; Erdboden; im erweiterten Sinn eine Gegend, oder der feste Teil oder die Gesamtheit des Erdballs (jeweils einschließlich der Bewohner) (EN)
• G1411 — δύναμις (dýnamis, doo'-nam-is): von G1410; Kraft (wörtlich oder übertragen); besonders Wunderkraft (meist im weiteren Sinn ein Wunder selbst) (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition. (EN)
• G1904 — ἐπέρχομαι (epérchomai, ep-er'-khom-ahee): von G1909 und G2064; hinzukommen, d. h. ankommen, eintreten, bevorstehen, überfallen, (übertragen) beeinflussen (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): eine Grundpräposition; eigentlich Überlagerung bezeichnend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d. h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw. In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung: an, auf usw. (wörtlich oder übertragen). (EN)
• G2071 — ἔσομαι (ésomai, es'-om-ahee): Futur von G1510; wird sein (EN)
• G2078 — ἔσχατος (éschatos, es'-khat-os): ein Superlativ, wahrscheinlich von G2192 (im Sinn von Angrenzung); äußerster, letzter (räumlich oder zeitlich) (EN)
• G2193 — ἕως (héōs, heh'-oce): unsicherer Verwandtschaft; eine Konjunktion, Präposition und Adverb der Dauer, bis (zeitlich und örtlich) (EN)
• G2419 — Ἱερουσαλήμ (Hierousalḗm, hee-er-oo-sal-ame'): hebräischen Ursprungs (H3389); Jerusalem (d. h. Jeruschalem), die Hauptstadt Palästinas. Vergleiche G2414. (EN)
• G2449 — Ἰουδαία (Ioudaía, ee-oo-dah'-yah): Femininum von G2453 (mit hinzugedachtem G1093); das judäische Land (d. h. Judäa), ein Gebiet Palästinas (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): eine verlängerte Form eines Grundverbs, das nur als Nebenform in bestimmten Zeitformen gebraucht wird; nehmen (in sehr vielen Anwendungen, wörtlich und übertragen (eigentlich objektiv oder aktiv, etwas ergreifen; während G1209 eher subjektiv oder passiv ist, sich anbieten lassen; während G138 gewaltsamer ist, packen oder entfernen)) (EN)
• G3144 — μάρτυς (mártys, mar'-toos): unsicherer Verwandtschaft; ein Zeuge (wörtlich (gerichtlich) oder übertragen (allgemein)); analog ein "Märtyrer" (EN)
• G3427 — μοί (moí, moy): die einfachere Form von G1698; mir (EN)
• G3956 — πᾶς (pâs, pas): einschließlich aller Deklinationsformen; anscheinend ein Grundwort; all, jeder, jedes, das Ganze (EN)
• G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): von G4154; ein Luftstrom, d. h. Atem (Hauch) oder ein Wind; analog oder übertragen ein Geist, d. h. (menschlich) die vernünftige Seele, (im weiteren Sinn) Lebensprinzip, Gesinnung usw., oder (übermenschlich) ein Engel, Dämon, oder (göttlich) Gott, der Geist Christi, der Heilige Geist. Vergleiche G5590. (EN)
• G4540 — Σαμάρεια (Samáreia, sam-ar'-i-ah): hebräischen Ursprungs (H8111); Samarien, eine Stadt und Landschaft Palästinas (EN)
• G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): Akkusativ von G5210; euch (als Objekt eines Verbs oder einer Präposition) (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)
• G5037 — τέ (té, teh): eine Grundpartikel (enklitisch) der Verbindung oder Hinzufügung; sowohl oder auch (eigentlich als Korrelat von G2532). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, gewöhnlich als die letztere Partikel. (EN)

Querverweise

• und werdet — Matthäus 28:19, Markus 16:15, Lukas 24:46-49, Johannes 15:27, Apostelgeschichte 1:22, Apostelgeschichte 2:32, Apostelgeschichte 3:15, Apostelgeschichte 4:33, Apostelgeschichte 5:32, Apostelgeschichte 10:39-41, Apostelgeschichte 13:31, Apostelgeschichte 22:15
• Samarien — Apostelgeschichte 8:5-25
• die Kraft — Lukas 1:35, Lukas 24:29, Römer 15:19
• zu — Psalmen 22:28, Psalmen 98:3, Jesaja 42:10, Jesaja 49:6, Jesaja 52:10, Jesaja 66:19, Jeremia 16:19, Matthäus 24:14, Römer 10:18, Römer 15:19
• ihr werdet — Micha 3:8, Sacharja 4:6, Lukas 10:19, Apostelgeschichte 2:1-4, Apostelgeschichte 6:8, Apostelgeschichte 8:19, Offenbarung 11:3-6

Rückverweise (42): 2. Könige 2:9, 2. Könige 2:15, Psalmen 110:3, Sprüche 8:1, Jesaja 2:3, Jesaja 43:10, Jesaja 44:8, Jesaja 48:6, Hesekiel 3:4, Amos 7:15, Micha 4:2, Matthäus 10:1, Matthäus 10:5, Matthäus 10:26, Matthäus 13:37, Matthäus 22:4, Matthäus 23:34, Markus 3:14, Lukas 1:2, Lukas 9:1, Lukas 11:49, Lukas 13:23, Lukas 17:16, Lukas 24:48, Lukas 24:49, Johannes 4:9, Johannes 4:41, Johannes 14:26, Johannes 15:16, Johannes 20:21, Apostelgeschichte 3:26, Apostelgeschichte 4:18, Apostelgeschichte 4:20, Apostelgeschichte 8:25, Apostelgeschichte 9:32, Apostelgeschichte 10:42, Apostelgeschichte 13:47, 1. Korinther 12:10, Galater 2:8, Kolosser 1:11, 2. Timotheus 1:7, 1. Petrus 5:1

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• Nave’s: Apostel; Heiliger Geist; Jesus Christus; Diener, christliche; Macht; Zeugnis