رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 6:22
الكتاب المقدس > رومية > أصحاح 6 > عدد 22
رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 6:22
| ← رومية 6:21 | رومية 6:22 (AVD) | رومية 6:23 → |
|---|---|---|
فَأَيُّ ثَمَرٍ كَانَ لَكُمْ حِينَئِذٍ مِنَ ٱلْأُمُورِ ٱلَّتِي تَسْتَحُونَ بِهَا ٱلْآنَ؟ لِأَنَّ نِهَايَةَ تِلْكَ ٱلْأُمُورِ هِيَ ٱلْمَوْتُ.
|
وَأَمَّا ٱلْآنَ إِذْ أُعْتِقْتُمْ مِنَ ٱلْخَطِيَّةِ، وَصِرْتُمْ عَبِيدًا لِلهِ، فَلَكُمْ ثَمَرُكُمْ لِلْقَدَاسَةِ، وَٱلنِّهَايَةُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ.
|
لِأَنَّ أُجْرَةَ ٱلْخَطِيَّةِ هِيَ مَوْتٌ، وَأَمَّا هِبَةُ ٱللهِ فَهِيَ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ بِٱلْمَسِيحِ يَسُوعَ رَبِّنَا.
|
نص العدد
وَأَمَّاG1161 ٱلْآنَG3568 إِذْG1659 أُعْتِقْتُمْG1659 مِنَG575 ٱلْخَطِيَّةِ،G3588 G266 وَصِرْتُمْG1161 G1402 عَبِيدًاG1161 G1402 لِلهِ،G3588 G2316 فَلَكُمْG2192 ثَمَرُكُمْG3588 G2590 G4771 لِلْقَدَاسَةِ،G1519 G38 وَٱلنِّهَايَةُG1161 G3588 G5056 حَيَاةٌG2222 أَبَدِيَّةٌ.G166
νυνὶ δὲ ἐλευθερωθέντες ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας, δουλωθέντες δὲ τῷ Θεῷ, ἔχετε τὸν καρπὸν ὑμῶν εἰς ἁγιασμόν, τὸ δὲ τέλος ζωὴν αἰώνιον.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
νυνὶ |
nuni | G3570 | ADV | — |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
ἐλευθερωθέντες |
eleutherōthentes | G1659 | V-APP-NPM | |
ἀπὸ |
apo | G575 | PREP | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | |
ἁμαρτίας, |
hamartias | G266 | N-GSF | |
δουλωθέντες |
doulōthentes | G1402 | V-APP-NPM | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | |
Θεῷ, |
Theō | G2316 | N-DSM | |
ἔχετε |
echete | G2192 | V-PAI-2P | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | |
καρπὸν |
karpon | G2590 | N-ASM | |
ὑμῶν |
humōn | G5216 | P-2GP | — |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
ἁγιασμόν, |
hagiasmon | G38 | N-ASM | |
τὸ |
to | G3588 | T-NSN | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
τέλος |
telos | G5056 | N-NSN | |
ζωὴν |
zōēn | G2222 | N-ASF | |
αἰώνιον. |
aiōnion | G166 | A-ASF |
- G38 — ἁγιασμός (hagiasmós, hag-ee-as-mos'): من G37; أصلًا تطهير، أي حالة الطهارة؛ ومحسوسًا بحسب العبرية مُطهِّر
- G166 — αἰώνιος (aiṓnios, ahee-o'-nee-os): من G165; دائم (ويُستعمل أيضا للزمن الماضي، أو للماضي والمستقبل معا)
- G266 — ἁμαρτία (hamartía, ham-ar-tee'-ah): من G264; خطية (بالمعنى المجرد على وجه الدقة)
- G575 — ἀπό (apó, apo'): أداة أوليّة; «عن»، أي بعيدًا عن شيء قريب، بمعانٍ متعددة للمكان أو الزمان أو العلاقة، حرفيًا أو مجازيًا. في التركيب، كبادئة، يدل عادة على الانفصال أو المغادرة أو التوقف أو الإتمام أو العكس، إلخ.
- G1161 — δέ (dé, deh): أداة أولية (للاستدراك أو للاستئناف); لكن، و، إلخ.
- G1402 — δουλόω (doulóō, doo-lo'-o): من G1401; يستعبد (حرفيًا أو مجازيًا)
- G1519 — εἰς (eis, ice): حرف جر أولي; إلى أو نحو (مشيرًا إلى النقطة التي يبلغها المرء أو يدخلها)، للمكان أو الزمان أو مجازًا للغرض أو النتيجة، وكذلك في العبارات الظرفية. يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه، ولكن مع الأفعال وغيرها مما يعبّر عن حركة، حرفيًا أو مجازًا.
- G1659 — ἐλευθερόω (eleutheróō, el-yoo-ther-o'-o): من G1658; يحرر، أي مجازًا يعفي من مسؤولية أخلاقية أو طقسية أو عقابية
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): فعل أولي; يمتلك أو يكون له، في تطبيقات متنوعة جدًا حرفيًا أو مجازًا، مباشرة أو غير مباشرة؛ كالحيازة أو القدرة أو الاستمرار أو العلاقة أو الحالة
- G2222 — ζωή (zōḗ, dzo-ay'): من G2198; حياة (حرفيًا أو مجازيًا). قارن G5590.
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): من صلة غير مؤكّدة; إله، ولا سيما (مع G3588) الألوهة العليا؛ مجازيًا، حاكم؛ وبحسب العبرانية، جدًّا
- G2590 — καρπός (karpós, kar-pos'): على الأرجح من أساس G726; ثمر (كما يُقطف)، حرفيًا أو مجازيًا
- G3568 — νῦν (nŷn, noon): أداة أولية للزمن الحاضر; «الآن» كظرف زمان أو انتقال أو تأكيد؛ وأيضًا اسمًا أو صفةً للحاضر أو الفوري. انظر أيضًا G3569 وG3570.
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G4771 — σύ (sý, soo): الضمير الشخصي للمخاطب المفرد; أنتَ. انظر أيضاً G4571 وG4671 وG4675؛ وللجمع G5209 وG5210 وG5213 وG5216.
- G5056 — τέλος (télos, tel'-os): من كلمة أولية τέλλω (téllō) (انطلق نحو نقطة أو غاية محددة); النقطة المقصودة كحدّ؛ أي بالتضمين ختام فعل أو حالة، نهاية حرفية أو مجازية أو غير محددة، أو نتيجة آنية أو نهائية أو نبوية، أو غرض؛ وبخاصة ضريبة أو جباية مدفوعة. قارن G5411.
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
شواهد العدد المرجعية
- وَٱلنِّهَايَةُ — العدد 23:10, المزامير 37:37-38, متى 13:40, متى 13:43, متى 19:29, متى 25:46, يوحنا 4:36, رومية 6:21
- كَبِيرَةً — التكوين 50:17, أيوب 1:8, المزامير 86:2, المزامير 143:12, إشعياء 54:17, دانيآل 3:26, دانيآل 6:20, رومية 7:25, غلاطية 1:10, كولوسي 4:12, تيطس 1:1, يعقوب 1:1, بطرس الأولى 2:16, رؤيا يوحنا 7:13
- وَأَمَّا ٱلْآنَ — يوحنا 8:32, رومية 6:14, رومية 6:18, رومية 8:2, كورنثوس الثانية 3:17, غلاطية 5:13
- فَلَكُمْ — المزامير 92:14, يوحنا 15:2, يوحنا 15:16, غلاطية 5:22, أفسس 5:9, كولوسي 1:10
إحالات متبادلة (36): اللاويين 25:42, اللاويين 25:55, التثنية 6:24, التثنية 27:9, أخبار الأيام الثاني 30:8, المزامير 58:11, المزامير 116:16, المزامير 119:125, أمثال 12:12, أمثال 12:28, أمثال 23:18, أمثال 31:31, الجامعة 7:2, إشعياء 26:13, متى 19:16, لوقا 1:74, لوقا 8:15, لوقا 15:15, لوقا 20:38, يوحنا 3:15, يوحنا 5:23, يوحنا 15:5, أعمال الرسل 27:23, رومية 6:6, رومية 6:19, رومية 7:4, رومية 7:6, رومية 14:18, غلاطية 6:8, تسالونيكي الأولى 4:3, تيطس 3:3, العبرانيين 9:14, العبرانيين 12:14, بطرس الأولى 1:9, بطرس الأولى 2:24, رؤيا يوحنا 7:3
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: الإثمار - عدم الإثمار; الحياة-الموت
- توري: ٱلْعُبُودِيَّة ٱلرُّوحِيَّة; تَعَالِيم ٱلْإِنْجِيل; ٱلْقَدَاسَة; الفداء; التقديس
- نيف: ٱلْقَدَاسَة; عَدَم ٱلْمَوْت; التبرير; الحياة; الميلاد الثاني; ٱلْأَبْرَار; ٱلْبِرُّ; العبيد
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد