تيموثاوس الثانية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلثَّانِيةُ إِلَى تِيمُوثَاوُسَ) 2:10
الكتاب المقدس > تيموثاوس الثانية > أصحاح 2 > عدد 10
تيموثاوس الثانية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلثَّانِيةُ إِلَى تِيمُوثَاوُسَ) 2:10
| ← تيموثاوس الثانية 2:9 | تيموثاوس الثانية 2:10 (AVD) | تيموثاوس الثانية 2:11 → |
|---|---|---|
ٱلَّذِي فِيهِ أَحْتَمِلُ ٱلْمَشَقَّاتِ حَتَّى ٱلْقُيُودَ كَمُذْنِبٍ. لَكِنَّ كَلِمَةَ ٱللهِ لَا تُقَيَّدُ.
|
لِأَجْلِ ذَلِكَ أَنَا أَصْبِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ لِأَجْلِ ٱلْمُخْتَارِينَ، لِكَيْ يَحْصُلُوا هُمْ أَيْضًا عَلَى ٱلْخَلَاصِ ٱلَّذِي فِي ٱلْمَسِيحِ يَسُوعَ، مَعَ مَجْدٍ أَبَدِيٍّ.
|
صَادِقَةٌ هِيَ ٱلْكَلِمَةُ: أَنَّهُ إِنْ كُنَّا قَدْ مُتْنَا مَعَهُ فَسَنَحْيَا أَيْضًا مَعَهُ.
|
نص العدد
لِأَجْلِG1223 ذَلِكَG3778 أَنَاG5278 أَصْبِرُG5278 عَلَىG3956 كُلِّG3956 شَيْءٍG3956 لِأَجْلِG1223 ٱلْمُخْتَارِينَ،G3588 G1588 لِكَيْG2443 يَحْصُلُواG5177 هُمْG846 أَيْضًاG2532 عَلَىG4991 ٱلْخَلَاصِG4991 ٱلَّذِيG3588 فِيG1722 ٱلْمَسِيحِG5547 يَسُوعَ،G2424 مَعَG3326 مَجْدٍG1391 أَبَدِيٍّ.G166
διὰ τοῦτο πάντα ὑπομένω διὰ τοὺς ἐκλεκτούς, ἵνα καὶ αὐτοὶ σωτηρίας τύχωσι τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ, μετὰ δόξης αἰωνίου.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
διὰ |
dia | G1223 | PREP | |
τοῦτο |
touto | G5124 | D-ASN | — |
πάντα |
panta | G3956 | A-APN | |
ὑπομένω |
hupomenō | G5278 | V-PAI-1S | |
διὰ |
dia | G1223 | PREP | |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | |
ἐκλεκτούς, |
eklektous | G1588 | A-APM | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
αὐτοὶ |
autoi | G846 | P-NPM | |
σωτηρίας |
sōtērias | G4991 | N-GSF | |
τύχωσι |
tuchōsi | G5177 | V-2AAS-3P | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
Χριστῷ |
Christō | G5547 | N-DSM | |
Ἰησοῦ, |
Iēsou | G2424 | N-DSM | |
μετὰ |
meta | G3326 | PREP | |
δόξης |
doxēs | G1391 | N-GSF | |
αἰωνίου. |
aiōniou | G166 | A-GSF |
- G166 — αἰώνιος (aiṓnios, ahee-o'-nee-os): من G165; دائم (ويُستعمل أيضا للزمن الماضي، أو للماضي والمستقبل معا)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): حرف جر أولي يدل على قناة الفعل; خلال (في استعمالات واسعة جدًّا، مكانية، سببية، أو عَرَضية). في التركيب يحتفظ بالأهمية العامة نفسها.
- G1391 — δόξα (dóxa, dox'-ah): من أصل G1380; المجد (من حيث هو بيّنٌ جدًّا)، في استعمالٍ واسع (حقيقةً أو مجازًا، موضوعيًّا أو ذاتيًّا)
- G1588 — ἐκλεκτός (eklektós, ek-lek-tos'): من G1586; مختار؛ بالمعنى الضمني، مفضَّل
- G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): من أصل عبري (H3091); يسوع (أي يهوشوع)، اسم ربنا واثنين (ثلاثة) آخرين من الإسرائيليين
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): على الأرجح من المماثل للجزء الأسبق من G1438 (عبر الفكرة الإشارية؛ قارن G3588); لكي (يدلّ على الغرض أو النتيجة). قارن G3363.
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G3326 — μετά (metá, met-ah'): حرف جر أصلي (يُستعمل غالبًا كظرف); على وجه الدقة يدل على المصاحبة؛ «بين» (مكانيًا أو سببيًا)؛ ويتغيّر بحسب الحالة التي يتصل بها (المضاف للمشاركة، أو النصب للتعاقب)؛ ويقع في منزلة وسطى بين G575 أو G1537 وبين G1519 أو G4314؛ وهو أقل التصاقًا من G1722 وأقل قربًا من G4862. يُستعمل كثيرًا في التركيب في علاقات مشاركة أو قرب، وانتقال أو تعاقب، متشابهة في الجوهر.
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): من أداة التعريف G3588 و G846; الهو (أو الهي)، أي هذا أو ذاك (وغالبًا مع تكرار أداة التعريف)
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): بما في ذلك جميع صيغ التصريف؛ على ما يبدو كلمة أولية; كل، أيّ، جميع، كامل
- G4991 — σωτηρία (sōtēría, so-tay-ree'-ah): صيغة المؤنث من مشتقّ من G4990 بصفته اسماً (على وجه الدقّة، مجرّداً); إنقاذ أو سلامة (جسدياً أو أدبياً)
- G5177 — τυγχάνω (tynchánō, toong-khan'-o): على الأرجح بدلا من كلمة مهجورة τύχω (týchō) (الذي تستعمل بدلا منه الصيغة المتوسطة لبديل آخر τεύχω (teúchō) (هيّأ أو حقّق) في أزمنة معينة; يماثل أصل G5088 من فكرة التأثير؛ أي يؤثّر، أو خصوصًا يصيب أو يبلغ كهدف؛ أي متعديًا ينال أو يحرز شيئًا أو غاية، ولازمًا يحدث أو يلتقي؛ وفي الاستعمال الأخير فقط بغير شخص مع G1487: لعلّه؛ واسم الفاعل الحاضر: معتاد، ومع G3756: غير معتاد؛ والمحايد ظرفًا: ربما؛ ومع فعل آخر: عرضًا. قارن G5180.
- G5278 — ὑπομένω (hypoménō, hoop-om-en'-o): من G5259 و G3306; يبقى تحت أو وراء، أي يظل؛ ومجازًا يحتمل التجارب، ويتجلّد ويثابر
- G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): من G5548; ممسوح، أي المسيّا، لقب ليسوع
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): مفرد المحايد في حالة الرفع أو النصب من G3778; هَذا الشَّيْء
شواهد العدد المرجعية
- لِأَجْلِ — متى 24:22, متى 24:24, متى 24:31, يوحنا 11:52, يوحنا 17:9, كورنثوس الأولى 9:22, كورنثوس الثانية 1:6, كورنثوس الثانية 4:15, كولوسي 1:24
- أَنَا أَصْبِرُ — أفسس 3:13, كولوسي 1:24, تيموثاوس الثانية 2:3
- يَحْصُلُوا — أمثال 8:35, يوحنا 17:24, تسالونيكي الأولى 5:9, تيموثاوس الأولى 1:13-14, بطرس الأولى 2:10
- مَعَ — رومية 2:7, رومية 9:23, كورنثوس الثانية 4:17, كولوسي 1:27, تسالونيكي الثانية 2:14, بطرس الأولى 5:10
إحالات متبادلة (32): عزرا 1:11, متى 18:14, مرقس 13:27, لوقا 19:17, لوقا 22:57, يوحنا 11:15, يوحنا 17:19, أعمال الرسل 4:4, أعمال الرسل 9:16, رومية 1:14, رومية 8:17, رومية 11:14, كورنثوس الأولى 4:6, كورنثوس الأولى 9:19, كورنثوس الأولى 9:23, كورنثوس الأولى 13:5, كورنثوس الثانية 4:5, كورنثوس الثانية 5:13, كورنثوس الثانية 12:15, أفسس 1:4, كولوسي 1:29, كولوسي 3:12, تسالونيكي الأولى 1:5, تيموثاوس الأولى 4:10, تيموثاوس الأولى 4:16, تيموثاوس الثانية 4:5, تيطس 1:2, العبرانيين 2:10, العبرانيين 5:9, العبرانيين 9:15, بطرس الأولى 1:2, يوحنا الأولى 2:19
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: المستقبل; القادة الدينيون; بُولُس; شَعْبُ اللهِ; الأنانية ونكران الذات
- توري: ٱلضِّيقَات ٱلَّتِي تَؤُول إِلَى خَيْر; ٱلْمَجْد; الخلاص; جهاد القديسين
- نيف: ٱلْمَجْد; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; المحبة; الخادم المسيحي; بُولُس; الاضطهاد; ٱلْأَبْرَار; الخلاص; الحرب; الغيرة الدينية
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد