متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 24:22

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > متى > أصحاح 24 > عدد 22

متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 24:22


← متى 24:21 [كلام يسوع] متى 24:22 (AVD) [كلام يسوع] متى 24:23 [كلام يسوع] →
لِأَنَّهُ يَكُونُ حِينَئِذٍ ضِيقٌ عَظِيمٌ لَمْ يَكُنْ مِثْلُهُ مُنْذُ ٱبْتِدَاءِ ٱلْعَالَمِ إِلَى ٱلْآنَ وَلَنْ يَكُونَ.
وَلَوْ لَمْ تُقَصَّرْ تِلْكَ ٱلْأَيَّامُ لَمْ يَخْلُصْ جَسَدٌ. وَلَكِنْ لِأَجْلِ ٱلْمُخْتَارِينَ تُقَصَّرُ تِلْكَ ٱلْأَيَّامُ.
حِينَئِذٍ إِنْ قَالَ لَكُمْ أَحَدٌ: هُوَذَا ٱلْمَسِيحُ هُنَا! أَوْ: هُنَاكَ! فَلَا تُصَدِّقُوا.

نص العدد

AVD

وَلَوْG2532 G1487 لَمْG3361 تُقَصَّرْG2856 تِلْكَG1565 ٱلْأَيَّامُG3588 G2250 لَمْG3756 G302 يَخْلُصْG4982 جَسَدٌ.G3956 G4561 وَلَكِنْG1161 لِأَجْلِG1223 ٱلْمُخْتَارِينَG3588 G1588 تُقَصَّرُG2856 تِلْكَG1565 ٱلْأَيَّامُ.G3588 G2250


اليونانية الأصلية

καὶ εἰ μὴ ἐκολοβώθησαν αἱ ἡμέραι ἐκεῖναι, οὐκ ἂν ἐσώθη πᾶσα σάρξ· διὰ δὲ τοὺς ἐκλεκτοὺς κολοβωθήσονται αἱ ἡμέραι ἐκεῖναι.

اليونانية النقحرة سترونغ الصرف AVD
καὶ
kai G2532 CONJ
εἰ
ei G1487 COND
μὴ
mē G3361 PRT-N
ἐκολοβώθησαν
ekolobōthēsan G2856 V-API-3P
αἱ
hai G3588 T-NPF
ἡμέραι
hēmerai G2250 N-NPF
ἐκεῖναι,
ekeinai G1565 D-NPF
οὐκ
ouk G3756 PRT-N
ἂν
an G302 PRT
ἐσώθη
esōthē G4982 V-API-3S
πᾶσα
pasa G3956 A-NSF
σάρξ·
sarx G4561 N-NSF
διὰ
dia G1223 PREP
δὲ
de G1161 CONJ
τοὺς
tous G3588 T-APM
ἐκλεκτοὺς
eklektous G1588 A-APM
κολοβωθήσονται
kolobōthēsontai G2856 V-FPI-3P
αἱ
hai G3588 T-NPF
ἡμέραι
hēmerai G2250 N-NPF
ἐκεῖναι.
ekeinai G1565 D-NPF
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • G302 — ἄν (án, an): أداة أوليّة; دالّة على افتراض أو أمنية أو إمكان أو عدم يقين. عادةً لا يُعبَّر عنه إلا بصيغة الشرط أو الإمكان. ويُختصر أيضًا من G1437.
  • G1161 — δέ (dé, deh): أداة أولية (للاستدراك أو للاستئناف); لكن، و، إلخ.
  • G1223 — διά (diá, dee-ah'): حرف جر أولي يدل على قناة الفعل; خلال (في استعمالات واسعة جدًّا، مكانية، سببية، أو عَرَضية). في التركيب يحتفظ بالأهمية العامة نفسها.
  • G1487 — εἰ (ei, i): أداة شرطية أصلية; إن، إذا، هل، أن، إلخ. تُستعمل كثيرًا في الاتصال أو التركيب مع أدوات أخرى، ولا سيما كما في G1489 وG1490 وG1499 وG1508 وG1509 وG1512 وG1513 وG1536 وG1537. انظر أيضًا G1437.
  • G1508 — εἰ μή (ei mḗ, i may): من G1487 و G3361; إِنْ لَمْ
  • G1565 — ἐκεῖνος (ekeînos, ek-i'-nos): من G1563; ذاك (أو (المحايد) ذلك الشيء)؛ وغالبًا يتقوّى بأداة التعريف مسبوقة به. انظر أيضًا G3778.
  • G1588 — ἐκλεκτός (eklektós, ek-lek-tos'): من G1586; مختار؛ بالمعنى الضمني، مفضَّل
  • G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): المؤنث (مع G5610 ضمنا) من مشتق من ἧμαι (hēmai) (جلس؛ قريب من أساس G1476) بمعنى أليف، أي وديع; يوم، أي (حرفيًا) المدة بين الفجر والظلام، أو الأربع والعشرون ساعة كلها (لكن اليهود كانوا عادة يحسبون عدة أيام شاملة أجزاء الطرفين)؛ ومجازًا، مدة يحددها السياق بوضوح متفاوت
  • G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
  • G2856 — κολοβόω (kolobóō, kol-ob-o'-o): من مشتق من أساس G2849; يبتر، أي (مجازيًا) يقصّر
  • G3361 — μή (mḗ, may): أداة أولية للنفي المقيد (في حين أن G3756 يعبر عن إنكار مطلق); (ظرف) لا، (حرف عطف) لئلا؛ وأيضًا، كاستفهام يفترض جوابًا بالنفي، هل (بينما G3756 يتوقع جوابًا بالإثبات). يُستعمل كثيرًا في المركبات في علاقات متشابهة في الجوهر. انظر أيضًا G3362 وG3363 وG3364 وG3372 وG3373 وG3375 وG3378.
  • G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
  • G3756 — οὐ (ou, oo): كلمة أولية; أداة النفي المطلق (قارن G3361) الظرفية؛ لا أو ليس. انظر أيضًا G3364 وG3372.
  • G3956 — πᾶς (pâs, pas): بما في ذلك جميع صيغ التصريف؛ على ما يبدو كلمة أولية; كل، أيّ، جميع، كامل
  • G4561 — σάρξ (sárx, sarx): على الأرجح من أساس G4563; لحم، أي بالمعنى الدقيق لحم الحيوان طعامًا؛ أو بالامتداد الجسد في مقابلة النفس أو الروح، أو رمز الخارج، أو وسيلة القرابة؛ أو ضمنًا الطبيعة البشرية بضعفاتها الجسدية أو الأدبية وشهواتها؛ أو بخاصة إنسان
  • G4982 — σώζω (sṓzō, sode'-zo): من كلمة أولية σῶς (sōs) (اختصار لمهجور σάος (sáos)، "آمن"); خَلَّصَ، أي أَنْقَذَ أو حَمَى (حرفيا أو مجازا)
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › متى › أصحاح 24 › عدد 22