الكتاب المقدس > رومية > أصحاح 1 > عدد 14

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 1:14

← رومية 1:13	رومية 1:14 (AVD)	رومية 1:15 →
ثُمَّ لَسْتُ أُرِيدُ أَنْ تَجْهَلُوا أَيُّهَا ٱلْإِخْوَةُ أَنَّنِي مِرَارًا كَثِيرَةً قَصَدْتُ أَنْ آتِيَ إِلَيْكُمْ، وَمُنِعْتُ حَتَّى ٱلْآنَ، لِيَكُونَ لِي ثَمَرٌ فِيكُمْ أَيْضًا كَمَا فِي سَائِرِ ٱلْأُمَمِ.	إِنِّي مَدْيُونٌ لِلْيُونَانِيِّينَ وَٱلْبَرَابِرَةِ، لِلْحُكَمَاءِ وَٱلْجُهَلَاءِ.	فَهَكَذَا مَا هُوَ لِي مُسْتَعَدٌّ لِتَبْشِيرِكُمْ أَنْتُمُ ٱلَّذِينَ فِي رُومِيَةَ أَيْضًا،

نص العدد

AVD

إِنِّي^G1510 مَدْيُونٌ^G3781 لِلْيُونَانِيِّينَ^G1672 وَٱلْبَرَابِرَةِ،^{G5037 G2532 G915} لِلْحُكَمَاءِ^G4680 وَٱلْجُهَلَاءِ.^{G5037 G2532 G453}

اليونانية الأصلية

Ἕλλησί τε καὶ βαρβάροις, σοφοῖς τε καὶ ἀνοήτοις ὀφειλέτης εἰμί·

اليونانية	النقحرة	سترونغ	الصرف
Ἕλλησί	Hellēsi	G1672	N-DPM
τε	te	G5037	PRT
καὶ	kai	G2532	CONJ
βαρβάροις,	barbarois	G915	A-DPM
σοφοῖς	sophois	G4680	A-DPM
τε	te	G5037	PRT
καὶ	kai	G2532	CONJ
ἀνοήτοις	anoētois	G453	A-DPM
ὀφειλέτης	opheiletēs	G3781	N-NSM
εἰμί·	eimi	G1510	V-PAI-1S

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

G453 — ἀνόητος (anóētos, an-o'-ay-tos): من G1 (بوصفه أداة نفي) ومشتق من G3539; غير فهيم؛ بالمعنى الضمني، حسّيّ
G915 — βάρβαρος (bárbaros, bar'-bar-os): من اشتقاق غير مؤكد; أعجمي، أي غير يوناني
G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): المتكلم المفرد في المضارع الإخباري؛ صيغة مطولة لفعل أولي وناقص; أنا كائن (لا يُستعمل إلا للتوكيد). انظر أيضًا G1488 وG1498 وG1511 وG1527 وG2258 وG2071 وG2070 وG2075 وG2076 وG2771 وG2468 وG5600.
G1672 — Ἕλλην (Héllēn, hel'-lane): من G1671; يوناني، أو ساكن في هيلاس؛ وامتدادًا شخص يتكلم اليونانية، ولا سيما غير يهودي
G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
G3781 — ὀφειλέτης (opheilétēs, of-i-let'-ace): من G3784; مدين، أي شخص عليه دين؛ مجازًا مذنب؛ وأخلاقيًا متعدٍّ على الله
G4680 — σοφός (sophós, sof-os'): قريب من σαφής (saphḗs) (واضح); حكيم (في أعمّ استعمال). قارن G5429.
G5037 — τέ (té, teh): أداة أولية (لاحقة) للربط أو الإضافة; كلاهما أو أيضًا، وبالأصل بوصفه قرينًا لـ G2532. يستعمل كثيرًا في التركيب، وعادة بوصفه الجزء الأخير.

شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

لِلْيُونَانِيِّينَ وَٱلْبَرَابِرَةِ، لِلْحُكَمَاءِ وَٱلْجُهَلَاءِ — متى 11:25, لوقا 10:21, رومية 1:22, رومية 11:25, رومية 12:16, رومية 16:19, كورنثوس الأولى 1:19-22, كورنثوس الأولى 2:13, كورنثوس الأولى 3:18, كورنثوس الأولى 9:16, كورنثوس الثانية 10:12, كورنثوس الثانية 11:19, أفسس 5:15-17, يعقوب 3:17-18
مَدْيُونٌ — أعمال الرسل 9:15, أعمال الرسل 13:2-4, أعمال الرسل 22:21, أعمال الرسل 26:17-18, رومية 8:12, رومية 13:8, كورنثوس الأولى 9:16-23, تيموثاوس الثانية 2:10
لِلْيُونَانِيِّينَ — أعمال الرسل 28:4, كورنثوس الأولى 14:11, كولوسي 3:11
وَٱلْجُهَلَاءِ — أمثال 1:22, أمثال 8:5, إشعياء 35:8, كورنثوس الأولى 14:16, كورنثوس الأولى 14:23-24, تيطس 3:3

إحالات متبادلة (8): متى 20:27, أعمال الرسل 16:32, أعمال الرسل 20:21, أعمال الرسل 28:2, رومية 15:19, كورنثوس الأولى 9:19, كورنثوس الثانية 11:28, غلاطية 1:16

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

سلسلة طومسون: ٱلْبَرَابِرَة; ٱلتَّعَصُّب وَسَعَة ٱلصَّدْر; المديونون روحيا; اليونانيون
توري: الْعَمَلُ الإِرْسَالِيُّ بِوَاسِطَةِ الْخُدَّامِ
نيف: ٱلْبَرْبَرِيّ; سَعَة ٱلصَّدْر; الخادم المسيحي; الخلاص; الغيرة الدينية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › رومية › أصحاح 1 › عدد 14

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 1:14

محتويات

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 1:14

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 1:14

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 1:14

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث