Efésios (Ephesios) 3:19

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Bíblia > Efésios > Capítulo 3 > Versículo 19

Efésios (Ephesios) 3:19


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Possaes perfeitamente comprehender, com todos os sanctos, qual seja a largura, e o comprimento, e a altura, e a profundidade,
E conhecer o amor de Christo, que excede todo o entendimento, para que sejaes cheios de toda a plenitude de Deus.
Ora, áquelle que é poderoso para fazer tudo muito mais abundantemente do que pedimos ou pensamos, segundo o poder que em nós opéra,

Texto do versículo

ARC1911 com números de Strong

EG5037 conhecerG1097 oG3588 amorG26 de ChristoG5547, que excedeG5235 todo o entendimentoG1108, paraG2443 que sejaes cheiosG4137 deG1519 todaG3956 aG3588 plenitudeG4138 de DeusG2316.


Grego original

γνῶναί τε τὴν ὑπερβάλλουσαν τῆς γνώσεως ἀγάπην τοῦ Χριστοῦ, ἵνα πληρωθῆτε εἰς πᾶν τὸ πλήρωμα τοῦ Θεοῦ.

Grego Transliteração Strong Morfologia ARC1911
γνῶναί
gnōnai G1097 V-2AAN
τε
te G5037 PRT
τὴν
tēn G3588 T-ASF
ὑπερβάλλουσαν
huperballousan G5235 V-PAP-ASF
τῆς
tēs G3588 T-GSF
γνώσεως
gnōseōs G1108 N-GSF
ἀγάπην
agapēn G26 N-ASF
τοῦ
tou G3588 T-GSM
Χριστοῦ,
Christou G5547 N-GSM
ἵνα
hina G2443 CONJ
πληρωθῆτε
plērōthēte G4137 V-APS-2P
εἰς
eis G1519 PREP
πᾶν
pan G3956 A-ASN
τὸ
to G3588 T-ASN
πλήρωμα
plērōma G4138 N-ASN
τοῦ
tou G3588 T-GSM
Θεοῦ.
Theou G2316 N-GSM
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Referências de Strong
  • G26 — ἀγάπη (agápē, ag-ah'-pay): de G25; amor, isto é, afeição ou benevolência; especialmente (plural) um banquete de amor
  • G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): uma forma prolongada de um verbo primário; "conhecer" (absolutamente) em grande variedade de aplicações e com muitas implicações (como segue, com outras não expressas tão claramente)
  • G1108 — γνῶσις (gnōsis, gno'-sis): de G1097; conhecimento (o ato), isto é, (por implicação) saber
  • G1519 — εἰς (eis, ice): uma preposição primitiva; a ou para (indicando o ponto alcançado ou entrado), de lugar, tempo ou (figuradamente) propósito (resultado, etc.); também em frases adverbiais. Frequentemente usada em composição com o mesmo sentido geral, mas somente com verbos (etc.) que expressam movimento (literalmente ou figuradamente).
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidade incerta; uma divindade, especialmente (com G3588) a Divindade suprema; figuradamente, magistrado; por hebraísmo, muito
  • G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): provavelmente do mesmo que a parte anterior de G1438 (através da ideia demonstrativa; compare G3588); para que (denotando o propósito ou o resultado). Compare G3363.
  • G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
  • G3956 — πᾶς (pâs, pas): incluindo todas as formas de declinação; aparentemente uma palavra primitiva; todo, qualquer, cada, o todo
  • G4137 — πληρόω (plēróō, play-ro'-o): de G4134; tornar repleto, isto é, (literalmente) abarrotar (uma rede), nivelar (um vazio), ou (figuradamente) fornecer (ou imbuir, difundir, influenciar), satisfazer, executar (um cargo), terminar (um período ou tarefa), verificar (ou coincidir com uma previsão), etc.
  • G4138 — πλήρωμα (plḗrōma, play'-ro-mah): de G4137; repleção ou completude, isto é, (subjetivamente) aquilo que enche (como conteúdo, suplemento, abundância, multidão), ou (objetivamente) aquilo que é enchido (como recipiente, cumprimento, período)
  • G5037 — τέ (té, teh): uma partícula primária (enclítica) de conexão ou adição; ambos ou também (propriamente, como correlação de G2532). Frequentemente usada em composição, geralmente como a última partícula.
  • G5235 — ὑπερβάλλω (hyperbállō, hoop-er-bal'-lo): de G5228 e G906; lançar além da marca usual, isto é, (figuradamente) superar (somente particípio ativo supereminente)
  • G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; ungido, isto é, o Messias, um epíteto de Jesus

Debate e reflexões [editar]

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Notas e referências [editar]

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