Atos (Actos dos Apostolos) 2:22
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Atos (Actos dos Apostolos) 2:22
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E acontecerá que todo aquelle que invocar o nome do Senhor será salvo.
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Varões israelitas, escutae estas palavras: A Jesus Nazareno, varão approvado por Deus entre vós com maravilhas, prodigios e signaes, que Deus por elle fez no meio de vós, como vós mesmos bem sabeis:
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A este, sendo entregue pelo determinado conselho e presciencia de Deus, tomando-o vós, o crucificastes e matastes pelas mãos de injustos:
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Texto do versículo
VarõesG435 israelitasG2475, escutaeG191 estasG5128 palavrasG3056: A JesusG2424 NazarenoG3480, varãoG435 approvadoG584 porG575 DeusG2316 entreG1519 vósG5209 com maravilhasG1411, prodigiosG5059 eG2532 signaesG4592, queG3739 DeusG2316 porG1223 elleG846 fezG4160 noG1722 meioG3319 de vósG5216, comoG2531 vós mesmosG846 bem sabeisG1492:
ἄνδρες Ἰσραηλῖται, ἀκούσατε τοὺς λόγους τούτους· Ἰησοῦν τὸν Ναζωραῖον, ἄνδρα ἀπὸ τοῦ Θεοῦ ἀποδεδειγμένον εἰς ὑμᾶς δυνάμεσι καὶ τέρασι καὶ σημείοις, οἷς ἐποίησε δι’ αὐτοῦ ὁ Θεὸς ἐν μέσῳ ὑμῶν, καθὼς καὶ αὐτοὶ οἴδατε,
| Grego | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
ἄνδρες |
andres | G435 | N-VPM | |
Ἰσραηλῖται, |
Israēlitai | G2475 | N-VPM | |
ἀκούσατε |
akousate | G191 | V-AAM-2P | |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | — |
λόγους |
logous | G3056 | N-APM | |
τούτους· |
toutous | G5128 | D-APM | |
Ἰησοῦν |
Iēsoun | G2424 | N-ASM | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
Ναζωραῖον, |
Nazōraion | G3480 | N-ASM | |
ἄνδρα |
andra | G435 | N-ASM | |
ἀπὸ |
apo | G575 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Θεοῦ |
Theou | G2316 | N-GSM | |
ἀποδεδειγμένον |
apodedeigmenon | G584 | V-RPP-ASM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
ὑμᾶς |
humas | G5209 | P-2AP | |
δυνάμεσι |
dunamesi | G1411 | N-DPF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τέρασι |
terasi | G5059 | N-DPN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
σημείοις, |
sēmeiois | G4592 | N-DPN | |
οἷς |
hois | G3739 | R-DPN | |
ἐποίησε |
epoiēse | G4160 | V-AAI-3S | |
δι’ |
di’ | G1223 | PREP | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Θεὸς |
Theos | G2316 | N-NSM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
μέσῳ |
mesō | G3319 | A-DSN | |
ὑμῶν, |
humōn | G5216 | P-2GP | |
καθὼς |
kathōs | G2531 | ADV | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
αὐτοὶ |
autoi | G846 | P-NPM | |
οἴδατε, |
oidate | G1492 | V-RAI-2P |
- G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): um verbo primário; ouvir (em vários sentidos)
- G435 — ἀνήρ (anḗr, an'-ayr): uma palavra primária (compare G444); um homem (propriamente como indivíduo do sexo masculino)
- G575 — ἀπό (apó, apo'): uma partícula primária; "afastado", isto é, longe (de algo próximo), em vários sentidos (de lugar, tempo ou relação; literal ou figurado). Em composição (como prefixo) geralmente denota separação, partida, cessação, conclusão, reversão, etc.
- G584 — ἀποδείκνυμι (apodeíknymi, ap-od-ike'-noo-mee): de G575 e G1166; exibir, isto é, mostrar; figuradamente, demonstrar, isto é, credenciar
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): uma preposição primária que denota o canal de uma ação; por, através de (em aplicações muito amplas, local, causal ou ocasional). Em composição, mantém a mesma importância geral.
- G1411 — δύναμις (dýnamis, doo'-nam-is): de G1410; força (literal ou figuradamente); especialmente, poder milagroso (geralmente por implicação, o próprio milagre)
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): um verbo primitivo; usado somente em certos tempos passados, os outros sendo tomados do equivalente G3700 e G3708; propriamente, ver (literalmente ou figuradamente); por implicação, (somente no tempo perfeito) saber. Compare G3700.
- G1519 — εἰς (eis, ice): uma preposição primitiva; a ou para (indicando o ponto alcançado ou entrado), de lugar, tempo ou (figuradamente) propósito (resultado, etc.); também em frases adverbiais. Frequentemente usada em composição com o mesmo sentido geral, mas somente com verbos (etc.) que expressam movimento (literalmente ou figuradamente).
- G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente).
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidade incerta; uma divindade, especialmente (com G3588) a Divindade suprema; figuradamente, magistrado; por hebraísmo, muito
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): de origem hebraica (H3091); Jesus (isto é, Jehoshua), nome de nosso Senhor e de dois (três) outros israelitas
- G2475 — Ἰσραηλίτης (Israēlítēs, is-rah-ale-ee'-tace): de G2474; um "israelita", isto é, descendente de Israel (literalmente ou figuradamente)
- G2531 — καθώς (kathṓs, kath-oce'): de G2596 e G5613; assim como (ou na medida em que), que
- G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
- G3056 — λόγος (lógos, log'-os): de G3004; algo dito (incluindo o pensamento); por implicação, um tema (assunto do discurso), também raciocínio (faculdade mental) ou motivo; por extensão, um cálculo; especialmente, (com o artigo em João) a Expressão Divina (isto é, Cristo)
- G3319 — μέσος (mésos, mes'-os): de G3326; meio (como adjetivo ou substantivo (neutro))
- G3480 — Ναζωραῖος (Nazōraîos, nad-zo-rah'-yos): de G3478; um Nazareno, isto é, habitante de Nazaré; por extensão, um cristão
- G3739 — ὅς (hós, hos): provavelmente uma palavra primária (ou talvez uma forma do artigo G3588); o pronome relativo (às vezes demonstrativo), quem, qual, que, o que. Veja também G3757.
- G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): aparentemente uma forma prolongada de uma palavra primária obsoleta; fazer ou realizar (numa aplicação muito ampla, mais ou menos direta). Compare G4238.
- G4592 — σημεῖον (sēmeîon, say-mi'-on): neutro de um derivado presumido da base de G4591; um sinal, especialmente cerimonialmente ou sobrenaturalmente
- G5059 — τέρας (téras, ter'-as): de afinidade incerta; um prodígio ou presságio
- G5128 — τούτους (toútous, too'-tooce): caso acusativo plural masculino de G3778; estes (pessoas, como objeto de verbo ou preposição)
- G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): caso acusativo de G5210; vos (como objeto de um verbo ou preposição)
- G5216 — ὑμῶν (hymōn, hoo-mone'): caso genitivo de G5210; de (de, acerca de) vós
Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:
- G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
Referências cruzadas do versículo
- varão — Mateus 11:2-6, Lucas 7:20-23, Lucas 24:18, João 3:2, João 5:36, João 6:14, João 6:27, João 7:31, João 10:37, João 11:47, João 12:17, João 14:10-11, João 15:24, Atos 10:37, Atos 26:26, Hebreus 2:4
- Jesus — Mateus 2:23, João 1:45, João 19:19, Atos 4:10, Atos 6:14, Atos 22:8, Atos 24:5, Atos 26:9
- Varões — Isaías 41:14, Atos 3:12, Atos 5:35, Atos 13:16, Atos 21:28
- que — Mateus 9:8, Mateus 12:28, Lucas 11:20, João 5:17-20, João 9:33, João 11:40-42, João 14:10-11, Atos 14:27
Referências recíprocas (29): Êxodo 7:3, Mateus 9:35, Mateus 11:5, Mateus 15:30, Mateus 21:46, Marcos 16:6, Lucas 18:37, Lucas 24:19, João 4:48, João 9:17, João 10:25, João 10:32, João 10:38, João 16:9, Atos 1:1, Atos 1:19, Atos 2:14, Atos 2:36, Atos 3:6, Atos 4:30, Atos 5:30, Atos 10:38, Atos 14:3, Atos 15:13, 2 Coríntios 6:4, 2 Coríntios 10:18, 2 Timóteo 2:15, Hebreus 2:3, Tiago 5:6
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- Torrey’s: CONFESSAR A CRISTO; NATUREZA HUMANA DE CRISTO, A; HOMEM; MILAGRES
- Nave’s: MILAGRES; ORADOR; PEDRO; PREGAÇÃO; LEITURAS, SELETAS; AVIVAMENTOS; ZELO, RELIGIOSO
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