• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848. (EN)
• G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): uma forma prolongada e de voz média de um verbo primário; causar ser ("gerar"), isto é, (reflexivamente) tornar-se (vir a existir), usado com grande latitude (literal, figurado, intensivo, etc.) (EN)
• G1223 — διά (diá, dee-ah'): uma preposição primária que denota o canal de uma ação; por, através de (em aplicações muito amplas, local, causal ou ocasional). Em composição, mantém a mesma importância geral. (EN)
• G1304 — διατρίβω (diatríbō, dee-at-ree'-bo): de G1223 e da base de G5147; consumir (tempo), isto é, permanecer (EN)
• G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): uma forma prolongada de um verbo primário (usado como alternativa na maioria dos tempos); dar (usado em aplicação muito ampla, propriamente ou por implicação, literal ou figuradamente; muito modificado pela conexão) (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): uma preposição primária; propriamente, significando sobreposição (de tempo, lugar, ordem, etc.), como relação de distribuição (com o caso genitivo), isto é, sobre, em cima de, etc.; de repouso (com o caso dativo) em, sobre, etc.; de direção (com o caso acusativo) para, sobre, etc. Em compostos, mantém essencialmente o mesmo sentido, em, sobre, etc. (literalmente ou figuradamente). (EN)
• G2425 — ἱκανός (hikanós, hik-an-os'): de ἵκω (híkō) (ἱκάνω (hikánō) ou ἱκνέομαι (hiknéomai), aparentado a G2240) (chegar); competente (como se chegasse em tempo), isto é, amplo (em quantidade) ou apto (em caráter) (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras (EN)
• G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): de κῦρος (kŷros) (supremacia); supremo em autoridade, isto é (como substantivo) controlador; por implicação, Mestre (como título respeitoso) (EN)
• G3056 — λόγος (lógos, log'-os): de G3004; algo dito (incluindo o pensamento); por implicação, um tema (assunto do discurso), também raciocínio (faculdade mental) ou motivo; por extensão, um cálculo; especialmente, (com o artigo em João) a Expressão Divina (isto é, Cristo) (EN)
• G3140 — μαρτυρέω (martyréō, mar-too-reh'-o): de G3144; ser testemunha, isto é, testificar (literalmente ou figuradamente) (EN)
• G3303 — μέν (mén, men): uma partícula primária; propriamente, indicativa de afirmação ou concessão (de fato); geralmente seguida por uma cláusula contrastante com G1161 (este, o anterior, etc.). Frequentemente composta com outras partículas em sentido intensivo ou asseverativo. (EN)
• G3767 — οὖν (oûn, oon): aparentemente uma palavra primitiva; (adverbialmente) certamente, ou (conjuntivamente) consequentemente (EN)
• G3955 — παῤῥησιάζομαι (parrhēsiázomai, par-hray-see-ad'-zom-ahee): voz média de G3954; ser franco na fala, ou confiante no espírito e comportamento (EN)
• G4592 — σημεῖον (sēmeîon, say-mi'-on): neutro de um derivado presumido da base de G4591; um sinal, especialmente cerimonialmente ou sobrenaturalmente (EN)
• G5059 — τέρας (téras, ter'-as): de afinidade incerta; um prodígio ou presságio (EN)
• G5485 — χάρις (cháris, khar'-ece): de G5463; graça (como algo agradável), de modo ou ato (abstrato ou concreto; literal, figurado ou espiritual; especialmente a influência divina sobre o coração, e seu reflexo na vida; incluindo gratidão) (EN)
• G5495 — χείρ (cheír, khire): possivelmente da base de G5494 no sentido de seu congênere a base de G5490 (pela ideia de cavidade para agarrar); a mão (literalmente ou figuradamente (poder); especialmente (por hebraísmo) um meio ou instrumento) (EN)
• G5550 — χρόνος (chrónos, khron'-os): de derivação incerta; um espaço de tempo (em geral, e assim propriamente distinto de G2540, que designa uma ocasião fixa ou especial; e de G165, que denota um período particular) ou intervalo; por extensão, uma oportunidade individual; por implicação, demora (EN)

Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:

• G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português) (EN)

Referências cruzadas do versículo

• permittindo — Atos 4:29-30, Atos 5:12-14, Atos 19:11-12
• ousadamente — Atos 13:46, Efésios 6:18-20, 1 Tessalonicenses 2:2
• palavra — Atos 20:24, Atos 20:32, Romanos 1:16
• pois — Atos 18:9-11, Atos 19:10, 1 Coríntios 16:8-9
• que — Marcos 16:20, Atos 2:22, Atos 5:32, Hebreus 2:4

Referências recíprocas (10): Provérbios 28:1, Atos 13:43, Atos 15:8, Atos 18:11, Atos 18:26, 2 Coríntios 3:12, 2 Coríntios 6:1, Gálatas 2:8, Gálatas 3:5, Efésios 6:19

Temas relacionados · traduzidos do inglês

• Thompson Chain: OUSADIA, SANTA; MILAGRES; MISSÕES, MUNDIAIS
• Torrey’s: OUSADIA, SANTA; EVANGELHO, O; MILAGRES; MILAGRES OPERADOS POR MEIO DOS SERVOS DE DEUS; DONS MIRACULOSOS DO ESPÍRITO SANTO; TESTEMUNHO DO ESPÍRITO SANTO
• Nave’s: BARNABÉ; EVANGELHO; ICÔNIO; MILAGRES; PAULO; ZELO, RELIGIOSO