Atos (Actos dos Apostolos) 10:37
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Bíblia > Atos > Capítulo 10 > Versículo 37
Atos (Actos dos Apostolos) 10:37
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|---|---|---|
A palavra que elle enviou aos filhos d’Israel, annunciando a paz por Jesus Christo (este é o Senhor de todos),
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Esta palavra, vós bem sabeis, veiu por toda a Judea, começando desde a Galilea, depois do baptismo que João prégou;
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Emquanto a Jesus de Nazareth, como Deus o ungiu com o Espirito Sancto e com virtude; o qual andou fazendo bem, e curando a todos os opprimidos do diabo, porque Deus era com elle.
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Texto do versículo
ARC1911 com números de StrongA atribuição dos números de Strong aguarda revisão final.A Bíblia Sagrada, tradução de João Ferreira de Almeida, Edição Revista e Corrigida, 1911, na ortografia da época. Texto do Project Gutenberg (n.º 62383); domínio público.Créditos: Bible Word Alignments © 2022 Clear Bible, Inc., CC BY 4.0
Esta palavraG4487, vósG5210 bem sabeisG1492, veiuG1096 porG2596 todaG3650 a JudeaG2449, começandoG756 desdeG575 a GalileaG1056, depoisG3326 doG3588 baptismoG908 queG3739 JoãoG2491 prégouG2784;
Grego originalFonte: Textus Receptus (Scrivener 1894)Tradução segundo a ARC1911
ὑμεῖς οἴδατε τὸ γενόμενον ῥῆμα καθ’ ὅλης τῆς Ἰουδαίας, ἀρξάμενον ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας, μετὰ τὸ βάπτισμα ὃ ἐκήρυξεν Ἰωάννης·
| Grego | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
ὑμεῖς |
humeis | G5210 | P-2NP | |
οἴδατε |
oidate | G1492 | V-RAI-2P | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | |
γενόμενον |
genomenon | G1096 | V-2ADP-ASN | |
ῥῆμα |
rhēma | G4487 | N-ASN | |
καθ’ |
kath’ | G2596 | PREP | |
ὅλης |
holēs | G3650 | A-GSF | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | |
Ἰουδαίας, |
Ioudaias | G2449 | N-GSF | |
ἀρξάμενον |
arxamenon | G756 | V-AMP-ASN | |
ἀπὸ |
apo | G575 | PREP | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | |
Γαλιλαίας, |
Galilaias | G1056 | N-GSF | |
μετὰ |
meta | G3326 | PREP | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | |
βάπτισμα |
baptisma | G908 | N-ASN | |
ὃ |
ho | G3739 | R-ASN | |
ἐκήρυξεν |
ekēruxen | G2784 | V-AAI-3S | |
Ἰωάννης· |
Iōannēs | G2491 | N-NSM |
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Referências de Strong
- G575 — ἀπό (apó, apo'): uma partícula primária; "afastado", isto é, longe (de algo próximo), em vários sentidos (de lugar, tempo ou relação; literal ou figurado). Em composição (como prefixo) geralmente denota separação, partida, cessação, conclusão, reversão, etc.
- G756 — ἄρχομαι (árchomai, ar'-khom-ahee): voz média de G757 (pela implicação, de precedência); começar (em ordem de tempo)
- G908 — βάπτισμα (báptisma, bap'-tis-mah): de G907; batismo (tecnicamente ou figuradamente)
- G1056 — Γαλιλαία (Galilaía, gal-il-ah'-yah): de origem hebraica (H1551); Galileia (isto é, o círculo pagão), uma região da Palestina
- G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): uma forma prolongada e de voz média de um verbo primário; causar ser ("gerar"), isto é, (reflexivamente) tornar-se (vir a existir), usado com grande latitude (literal, figurado, intensivo, etc.)
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): um verbo primitivo; usado somente em certos tempos passados, os outros sendo tomados do equivalente G3700 e G3708; propriamente, ver (literalmente ou figuradamente); por implicação, (somente no tempo perfeito) saber. Compare G3700.
- G2449 — Ἰουδαία (Ioudaía, ee-oo-dah'-yah): feminino de G2453 (com G1093 implícito); a terra judaica (isto é, Judéia), uma região da Palestina
- G2491 — Ἰωάννης (Iōánnēs, ee-o-an'-nace): de origem hebraica (H3110); João (isto é, Jochanan), nome de quatro israelitas
- G2596 — κατά (katá, kat-ah'): uma partícula primária; (preposicionalmente) para baixo (em lugar ou tempo), em relações variadas (conforme o caso (genitivo, dativo ou acusativo) com o qual se junta). Em composição, mantém muitas dessas aplicações, e frequentemente denota oposição, distribuição ou intensidade.
- G2784 — κηρύσσω (kērýssō, kay-roos'-so): de afinidade incerta; proclamar (como um arauto público), especialmente a verdade divina (o evangelho)
- G3326 — μετά (metá, met-ah'): uma preposição primária (frequentemente usada adverbialmente); propriamente, denotando acompanhamento; "no meio de" (local ou causal); modificado de várias maneiras conforme o caso (associação, no genitivo, ou sucessão, no acusativo) com que se junta; ocupando uma posição intermediária entre G575 ou G1537 e G1519 ou G4314; menos íntimo que G1722 e menos próximo que G4862). Frequentemente usada em composição, nas mesmas relações de participação ou proximidade, e transferência ou sequência.
- G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
- G3650 — ὅλος (hólos, hol'-os): uma palavra primária; "todo" ou "tudo", isto é, completo (em extensão, quantidade, tempo ou grau), especialmente (neutro) como substantivo ou advérbio
- G3739 — ὅς (hós, hos): provavelmente uma palavra primária (ou talvez uma forma do artigo G3588); o pronome relativo (às vezes demonstrativo), quem, qual, que, o que. Veja também G3757.
- G4487 — ῥῆμα (rhēma, hray'-mah): de G4483; uma declaração (individualmente, coletivamente ou especialmente); por implicação, um assunto ou tópico (especialmente de narração, ordem ou disputa); com negativo, nada de qualquer espécie
- G5210 — ὑμεῖς (hymeîs, hoo-mice'): plural irregular de G4771; vós (como sujeito do verbo)
Referências cruzadasReferências cruzadas do Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) — domínio público. O agrupamento por palavras-chave é dos seus editores, não uma seleção nossa.
Referências cruzadas do versículo
- depois — Mateus 3:1-3, Mateus 4:12-17, Marcos 1:1-5, Marcos 1:14-15, João 4:1-3, Atos 1:22, Atos 13:24-25
- que — Lucas 4:14, Lucas 23:5
- sabeis — Atos 2:22, Atos 26:26, Atos 28:22
Referências recíprocas (2): Marcos 1:4, João 4:38
Temas relacionados · traduzidos do inglês
- Thompson Chain: IGREJA, A
- Torrey’s: GENTIOS
- Nave’s: BATISMO; CATOLICIDADE; TRINDADE
Debate e reflexões [editar]
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Notas e referências [editar]
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