כתבי הקודש > ירמיה > פרק 8 > פסוק 10

ירמיה 8:10

← ירמיה 8:9	ירמיה 8:10 (MT)	ירמיה 8:11 →
הֹבִ֣ישׁוּ חֲכָמִ֔ים חַ֖תּוּ וַיִּלָּכֵ֑דוּ הִנֵּ֤ה בִדְבַר יְהוָה֙ מָאָ֔סוּ וְחָכְמַֽת מֶ֖ה לָהֶֽם׃	לָכֵן֩ אֶתֵּ֨ן אֶת נְשֵׁיהֶ֜ם לַאֲחֵרִ֗ים שְׂדֽוֹתֵיהֶם֙ לְי֣וֹרְשִׁ֔ים כִּ֤י מִקָּטֹן֙ וְעַד גָּד֔וֹל כֻּלֹּ֖ה בֹּצֵ֣עַ בָּ֑צַע מִנָּבִיא֙ וְעַד כֹּהֵ֔ן כֻּלֹּ֖ה עֹ֥שֶׂה שָּֽׁקֶר׃	וַיְרַפּ֞וּ אֶת שֶׁ֤בֶר בַּת עַמִּי֙ עַל נְקַלָּ֔ה לֵאמֹ֖ר שָׁל֣וֹם׀ שָׁל֑וֹם וְאֵ֖ין שָׁלֽוֹם׃

נוסח הפסוק

MT

לָכֵן֩^H3651 אֶתֵּ֨ן^H5414 אֶת^H853 נְשֵׁיהֶ֜ם^H802 לַאֲחֵרִ֗ים^H312 שְׂדֽוֹתֵיהֶם֙^H7704 לְי֣וֹרְשִׁ֔ים^H3423 כִּ֤י^H3588 מִקָּטֹן֙^H6996 וְעַד^H5704 גָּד֔וֹל^H1419 כֻּלֹּ֖ה^H3605 בֹּצֵ֣עַ^H1214 בָּ֑צַע^H1215 מִנָּבִיא֙^H5030 וְעַד^H5704 כֹּהֵ֔ן^H3548 כֻּלֹּ֖ה^H3605 עֹ֥שֶׂה^H6213 שָּֽׁקֶר׃^H8267

המקור העברי

לָכֵן אֶתֵּן אֶת־נְשֵׁיהֶם לַאֲחֵרִים שְׂדֹותֵיהֶם לְיֹורְשִׁים כִּי מִקָּטֹן וְעַד־גָּדֹול כֻּלֹּה בֹּצֵעַ בָּצַע מִנָּבִיא וְעַד־כֹּהֵן כֻּלֹּה עֹשֶׂה שָּׁקֶר׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
לָ/כֵן֩	la./Khen	H3651	HR/D	(to)/ therefore
אֶתֵּ֨ן	'e.Ten	H5414	HVqi1cs	I will give
אֶת	'et-	H853	HTo	(obj.)
נְשֵׁי/הֶ֜ם	ne.shei./Hem	H802	HNcfpc/Sp3mp	wives/ their
לַ/אֲחֵרִ֗ים	la./'a.che.Rim	H312	HR/Aampa	to/ others
שְׂדֽוֹתֵי/הֶם֙	se.do.tei./Hem	H7704	HNcmpc/Sp3mp	fields/ their
לְ/י֣וֹרְשִׁ֔ים	le./Yor.Shim	H3423	HR/Vqrmpa	to/ (those who) dispossess
כִּ֤י	ki	H3588	HC	for
מִ/קָּטֹן֙	mi./ka.Ton	H6996	HR/Aamsa	from/ (the) small
וְ/עַד	ve./'ad-	H5704	HC/R	and/ unto
גָּד֔וֹל	ga.Dol	H1419	HAamsa	(the) great
כֻּלֹּ֖/ה	ku.Lo/h	H3605	HNcmsc/Sp3ms	all of/ it
בֹּצֵ֣עַ	bo.Tze.a'	H1214	HVqrmsa	(is) gaining
בָּ֑צַע	Ba.tza'	H1215	HNcmsa	unjust gain
מִ/נָּבִיא֙	mi./na.Vi'	H5030	HR/Ncmsa	from/ prophet
וְ/עַד	ve./'ad-	H5704	HC/R	and/ unto
כֹּהֵ֔ן	ko.Hen	H3548	HNcmsa	priest
כֻּלֹּ֖/ה	ku.Lo/h	H3605	HNcmsc/Sp3ms	all of/ it
עֹ֥שֶׂה	'O.seh	H6213	HVqrmsa	(is) doing
שָּֽׁקֶר	Sha.ker	H8267	HNcmsa	falsehood

הפניות שטרונג

H312 — אַחֵר (ʼachêr, akh-air'): מן אָחַר (ʼâchar) [H309]; בעיקרו: אחורי; ובאופן כללי: הבא אחריו, אחר, וכדומה
H802 — אִשָּׁה (ʼishshâh, ish-shaw'): נקבה של אִישׁ (ʼîysh) [H376] או אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]; רבים חריג, נָשִׁים (nâshîym);(משמשת באותו מובן רחב כמו אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]); אישה
H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
H1214 — בָּצַע (bâtsaʻ, baw-tsah'): שורש קדום; לנתק, כלומר (בדרך כלל) לבזוז; בהשאלה: לסיים, או (בפועל עומד) לחדול
H1215 — בֶּצַע (betsaʻ, beh'-tsah): מן בָּצַע (bâtsaʻ) [H1214]; שלל, ביזה; בהרחבה: בצע, רווח (בדרך כלל שלא ביושר)
H1419 — גָּדוֹל (gâdôwl, gaw-dole'): או גָּדֹל (gâdôl); (מקוצר) מן גָּדַל (gâdal) [H1431]; גדול (בכל מובן); ומכאן, מבוגר יותר; וגם יהיר, חצוף
H3423 — יָרַשׁ (yârash, yaw-rash'): או יָרֵשׁ (yârêsh); שורש ראשוני; לרשת, לתפוס אחוזה (על ידי גירוש היושבים הקודמים ותפיסת מקומם); ומכאן, לתפוס, לגזול, לנחול; וכן לגרש, לרושש, להחריב
H3548 — כֹּהֵן (kôhên, ko-hane'): בינוני פעיל של כָּהַן (kâhan) [H3547]; מילולית: המשמש בקודש, כהן; וכן (בדרך כבוד) כהן מכהן בפועל (אף שהוא הדיוט)
H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
H3651 — כֵּן (kên, kane): מן כּוּן (kûwn) [H3559]; בעיקרו, ניצב זקוף; מכאן (בהשאלה כשם תואר) הוגן, נכון; אך בדרך כלל (כתואר הפועל או כמילת חיבור) כראוי או כך, כן (בשימושים שונים לאופן, לזמן וליחס; לעיתים קרובות בצירוף מילות יחס אחרות)
H5030 — נָבִיא (nâbîyʼ, naw-bee'): מן נָבָא (nâbâʼ) [H5012]; נביא, או (בהוראה כללית) איש שניחן בהשראה אלוהית
H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): שורש קדום; לָתֵת, בשימוש רחב ביותר (לָשִׂים, לַעֲשׂוֹת וכדומה)
H5704 — עַד (ʻad, ad): במובנו המדויק, כמו עַד (ʻad) [H5703] (משמש כמילת יחס, תואר הפועל או מילת קישור; במיוחד עם מילת יחס); עד כדי (או עד כמה, או כפי ש), בין במרחב (עד ל־) בין בזמן (במשך, בעוד, עד ש) ובין במידה (בשווה עם)
H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): שורש קדום; לעשות או לייצר, במובן הרחב ביותר ובהיקף היישום הרחב ביותר
H6996 — קָטָן (qâṭân, kaw-tawn'): או קָטֹן (qâṭôn); מ־קוּט (qûwṭ) [H6962]; מקוצר, כלומר קטן, בין כפשוטו (בכמות, בגודל או במספר) ובין בהשאלה (בגיל או בחשיבות)
H7704 — שָׂדֶה (sâdeh, saw-deh'): או שָׂדַי (sâday); משורש שאינו בשימוש שמשמעותו להתפשט; שדה (על שום היותו מישורי)
H8267 — שֶׁקֶר (sheqer, sheh'-ker): מן שָׁקַר (shâqar) [H8266]; אי-אמת, שקר; ומכאן, דבר מזויף (לעיתים קרובות בשימוש של תיאור פועל)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

כי — ישעיה 56:10-12, ירמיה 6:13, יחזקאל 33:31, מיכה 3:5, מיכה 3:11, האיגרת אל טיטוס 1:7, האיגרת אל טיטוס 1:11, איגרת פטרוס השנייה 2:1-3
מִנָּבִיא֙ — ישעיה 28:7, ירמיה 5:31, ירמיה 23:11-17, ירמיה 23:25-26, ירמיה 32:32, איכה 4:13, יחזקאל 22:27-28
אֶתֵּ֨ן — דברים 28:30-32, ירמיה 6:12, עמוס 5:11, צפניה 1:13

הפניות הדדיות (31): מלכים א 22:6, דברי הימים ב 18:5, איוב 31:10, משלי 24:24, ישעיה 30:10, ישעיה 57:17, ירמיה 2:8, ירמיה 7:8, ירמיה 11:9, ירמיה 14:18, ירמיה 20:6, ירמיה 27:15, ירמיה 42:1, איכה 2:14, יחזקאל 13:2, הושע 4:5, הושע 4:9, מיכה 2:11, מיכה 7:3, צפניה 3:4, זכריה 13:2, מלאכי 1:10, הבשורה על פי לוקאס 16:14, מעשי השליחים 8:10, האיגרת אל הרומאים 16:18, האיגרת אל האפסים 5:3, האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 2:5, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 3:3, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 6:5, איגרת פטרוס הראשונה 5:2, איגרת פטרוס השנייה 2:3

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Nave's: נסוגים מן האמונה; כנסייה; חמדנות; קשיחות לב (אי־תשובה); משרת המשיח (כומר/מטיף)

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › ירמיה › פרק 8 › פסוק 10

ירמיה 8:10

תוכן עניינים

ירמיה 8:10

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

ירמיה 8:10

ירמיה 8:10

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש