כתבי הקודש > ירמיה > פרק 27 > פסוק 15

ירמיה 27:15

← ירמיה 27:14	ירמיה 27:15 (MT)	ירמיה 27:16 →
וְאַֽל תִּשְׁמְע֞וּ אֶל דִּבְרֵ֣י הַנְּבִאִ֗ים הָאֹמְרִ֤ים אֲלֵיכֶם֙ לֵאמֹ֔ר לֹ֥א תַעַבְד֖וּ אֶת מֶ֣לֶךְ בָּבֶ֑ל כִּ֣י שֶׁ֔קֶר הֵ֖ם נִבְּאִ֥ים לָכֶֽם׃	כִּ֣י לֹ֤א שְׁלַחְתִּים֙ נְאֻם יְהוָ֔ה וְהֵ֛ם נִבְּאִ֥ים בִּשְׁמִ֖י לַשָּׁ֑קֶר לְמַ֨עַן הַדִּיחִ֤י אֶתְכֶם֙ וַאֲבַדְתֶּ֔ם אַתֶּ֕ם וְהַנְּבִאִ֖ים הַֽנִּבְּאִ֥ים לָכֶֽם׃	וְאֶל הַכֹּהֲנִים֩ וְאֶל כָּל הָעָ֨ם הַזֶּ֜ה דִּבַּ֣רְתִּי לֵאמֹ֗ר כֹּה֮ אָמַ֣ר יְהוָה֒ אַֽל תִּשְׁמְע֞וּ אֶל דִּבְרֵ֣י נְבִֽיאֵיכֶ֗ם הַֽנִּבְּאִ֤ים לָכֶם֙ לֵאמֹ֔ר הִנֵּ֨ה כְלֵ֧י בֵית יְהוָ֛ה מוּשָׁבִ֥ים מִבָּבֶ֖לָה עַתָּ֣ה מְהֵרָ֑ה כִּ֣י שֶׁ֔קֶר הֵ֖מָּה נִבְּאִ֥ים לָכֶֽם׃

נוסח הפסוק

MT

כִּ֣י^H3588 לֹ֤א^H3808 שְׁלַחְתִּים֙^H7971 נְאֻם^H5002 יְהוָ֔ה^H3068 וְהֵ֛ם^H1992 נִבְּאִ֥ים^H5012 בִּשְׁמִ֖י^H8034 לַשָּׁ֑קֶר^H8267 לְמַ֨עַן^H4616 הַדִּיחִ֤י^H5080 אֶתְכֶם֙^H853 וַאֲבַדְתֶּ֔ם^H6 אַתֶּ֕ם^H859 וְהַנְּבִאִ֖ים^H5030 הַֽנִּבְּאִ֥ים^H5012 לָכֶֽם׃

המקור העברי

כִּי לֹא שְׁלַחְתִּים נְאֻם־יְהוָה וְהֵם נִבְּאִים בִּשְׁמִי לַשָּׁקֶר לְמַעַן הַדִּיחִי אֶתְכֶם וַאֲבַדְתֶּם אַתֶּם וְהַנְּבִאִים הַנִּבְּאִים לָכֶם׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
כִּ֣י	ki	H3588	HC	for
לֹ֤א	lo'	H3808	HTn	not
שְׁלַחְתִּי/ם֙	she.lach.Ti/m	H7971	HVqp1cs/Sp3mp	I sent/ them
נְאֻם	ne.'um-	H5002	HNcmsc	(the) utterance of
יְהוָ֔ה	Yah.weh	H3068	HNp	Yahweh
וְ/הֵ֛ם	ve./Hem	H1992	HC/Pp3mp	and/ they
נִבְּאִ֥ים	ni.be.'Im	H5012	HVNrmpa	(are) prophesying
בִּ/שְׁמִ֖/י	bi/sh.M/i	H8034	HR/Ncmsc/Sp1cs	in/ name/ my
לַ/שָּׁ֑קֶר	la./Sha.ker	H8267	HRd/Ncmsa	to (the)/ falsehood
לְמַ֨עַן	le.Ma.'an	H4616	HR	so as
הַדִּיחִ֤/י	ha.di.Ch/i	H5080	HVhc/Sp1cs	to drive out/ I
אֶתְ/כֶם֙	'et./Khem	H853	HTo/Sp2mp	(obj.)/ you
וַ/אֲבַדְתֶּ֔ם	va./'a.vad.Tem	H6	HC/Vqq2mp	and/ you will perish
אַתֶּ֕ם	'a.Tem	H859	HPp2mp	you
וְ/הַ/נְּבִאִ֖ים	ve./ha./ne.vi.'Im	H5030	HC/Td/Ncmpa	and/ the/ prophets
הַֽ/נִּבְּאִ֥ים	ha./ni.be.'Im	H5012	HTd/VNrmpa	who/ are prophesying
לָ/כֶֽם	la./Khem		HR/Sp2mp	to (the)/ you

הפניות שטרונג

H6 — אָבַד (ʼâbad, aw-bad'): שורש קדום; בדיוק: לתעות ולאבוד, כלומר לאבד את עצמו; ומכאן במשתמע לגווע, לאבוד (בבניין הגורם: להשמיד)
H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): או (מקוצר); אַתָּ (ʼattâ); או אַת (ʼath); נקבה (חריגה) לפעמים אַתִּי (ʼattîy); רבים זכר אַתֶּם (ʼattem); נקבה אַתֶּן (ʼatten); או אַתֵּנָה (ʼattênâh); או אַתֵּנָּה (ʼattênnâh); כינוי גוף ראשוני בגוף השני; אַתָּה ואותך, או (ברבים) אַתֶּם ואתכם
H1992 — הֵם (hêm, haym): או (בהארכה) הֵמָּה (hêmmâh); זכר רבים מן הֲלַךְ (hălak) [H1981]; הם (משמש רק כשיש הדגשה)
H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
H4616 — מַעַן (maʻan, mah'-an): מ־עָנָה (ʻânâh) [H6030]; בעיקרו, שימת לב, כלומר תכלית; משמש רק כתואר־פועל: בגלל, בשל (כמניע או כמטרה), ובמובן תכליתי: למען, כדי ש־
H5002 — נְאֻם (nᵉʼum, neh-oom'): מן נָאַם (nâʼam) [H5001]; נְאֻם (מאמר נבואי), דבר יהוה
H5012 — נָבָא (nâbâʼ, naw-baw'): שורש קדום; להתנבא, כלומר לדבר (או לשיר) בהשראה אלוהית (בין בניבוי העתיד ובין בדיבור פשוט)
H5030 — נָבִיא (nâbîyʼ, naw-bee'): מן נָבָא (nâbâʼ) [H5012]; נביא, או (בהוראה כללית) איש שניחן בהשראה אלוהית
H5080 — נָדַח (nâdach, naw-dakh'): שורש ראשוני; לדחוף ולהדיח; משמש בשלל שימושים, כפשוטו ובהשאלה (לגרש, להתעות, להכות, להמיט וכדומה)
H7971 — שָׁלַח (shâlach, shaw-lakh'): שורש ראשוני; לשלוח — לשלח, לשלוח אל, או לשלוח החוצה (במגוון רחב מאוד של שימושים)
H8034 — שֵׁם (shêm, shame): מילה קדומה (אולי ליתר דיוק מן שׂוּם (sûwm) [H7760] לפי רעיון של מקום מוגדר ובולט; השווה שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); כינוי, בתור סימן או זכר לייחודו של אדם; ומכאן במשתמע כבוד, סמכות, אופי
H8267 — שֶׁקֶר (sheqer, sheh'-ker): מן שָׁקַר (shâqar) [H8266]; אי-אמת, שקר; ומכאן, דבר מזויף (לעיתים קרובות בשימוש של תיאור פועל)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

הפניות הדדיות (12): דברים 18:20, ישעיה 9:14, ירמיה 14:14, ירמיה 23:21, ירמיה 28:13, ירמיה 28:15, ירמיה 29:8, ירמיה 29:9, יחזקאל 18:31, מיכה 2:11, צפניה 3:4, איגרת פטרוס השנייה 2:1

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Thompson Chain: נבוכדנאצר או נבוכדראצר
Torrey’s: נביאי שקר
Nave's: משרת המשיח (כומר/מטיף); צדקיהו

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › ירמיה › פרק 27 › פסוק 15

ירמיה 27:15

תוכן עניינים

ירמיה 27:15

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

ירמיה 27:15

ירמיה 27:15

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש