כתבי הקודש > יחזקאל > פרק 38 > פסוק 8

יחזקאל 38:8

← יחזקאל 38:7	יחזקאל 38:8 (MT)	יחזקאל 38:9 →
הִכֹּן֙ וְהָכֵ֣ן לְךָ֔ אַתָּ֕ה וְכָל קְהָלֶ֖ךָ הַנִּקְהָלִ֣ים עָלֶ֑יךָ וְהָיִ֥יתָ לָהֶ֖ם לְמִשְׁמָֽר׃	מִיָּמִ֣ים רַבִּים֮ תִּפָּקֵד֒ בְּאַחֲרִ֨ית הַשָּׁנִ֜ים תָּב֣וֹא׀ אֶל אֶ֣רֶץ׀ מְשׁוֹבֶ֣בֶת מֵחֶ֗רֶב מְקֻבֶּ֙צֶת֙ מֵעַמִּ֣ים רַבִּ֔ים עַ֚ל הָרֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל אֲשֶׁר הָי֥וּ לְחָרְבָּ֖ה תָּמִ֑יד וְהִיא֙ מֵעַמִּ֣ים הוּצָ֔אָה וְיָשְׁב֥וּ לָבֶ֖טַח כֻּלָּֽם׃	וְעָלִ֙יתָ֙ כַּשֹּׁאָ֣ה תָב֔וֹא כֶּעָנָ֛ן לְכַסּ֥וֹת הָאָ֖רֶץ תִּֽהְיֶ֑ה אַתָּה֙ וְכָל אֲגַפֶּ֔יךָ וְעַמִּ֥ים רַבִּ֖ים אוֹתָֽךְ׃

נוסח הפסוק

MT

מִיָּמִ֣ים^H3117 רַבִּים֮^H7227 תִּפָּקֵד֒^H6485 בְּאַחֲרִ֨ית^H319 הַשָּׁנִ֜ים^H8141 תָּב֣וֹא׀^H935 אֶל^H413 אֶ֣רֶץ׀^H776 מְשׁוֹבֶ֣בֶת^H7725 מֵחֶ֗רֶב^H2719 מְקֻבֶּ֙צֶת֙^H6908 מֵעַמִּ֣ים^H5971 רַבִּ֔ים^H7227 עַ֚ל^H5921 הָרֵ֣י^H2022 יִשְׂרָאֵ֔ל^H3478 אֲשֶׁר^H834 הָי֥וּ^H1961 לְחָרְבָּ֖ה^H2723 תָּמִ֑יד^H8548 וְהִיא֙^H1931 מֵעַמִּ֣ים^H5971 הוּצָ֔אָה^H3318 וְיָשְׁב֥וּ^H3427 לָבֶ֖טַח^H983 כֻּלָּֽם׃^H3605

המקור העברי

מִיָּמִים רַבִּים תִּפָּקֵד בְּאַחֲרִית הַשָּׁנִים תָּבֹוא ׀ אֶל־אֶרֶץ ׀ מְשֹׁובֶבֶת מֵחֶרֶב מְקֻבֶּצֶת מֵעַמִּים רַבִּים עַל הָרֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר־הָיוּ לְחָרְבָּה תָּמִיד וְהִיא מֵעַמִּים הוּצָאָה וְיָשְׁבוּ לָבֶטַח כֻּלָּם׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
מִ/יָּמִ֣ים	mi./ya.Mim	H3117	HR/Ncmpa	from/ days
רַבִּים֮	ra.Bim	H7227	HAampa	many
תִּפָּקֵד֒	ti.pa.Ked	H6485	HVNi2ms	you will be mustered
בְּ/אַחֲרִ֨ית	be./'a.cha.Rit	H319	HR/Ncfsc	at/ (the) end of
הַ/שָּׁנִ֜ים	ha./sha.Nim	H8141	HTd/Ncfpa	the/ years
תָּב֣וֹא	ta.Vo'	H935	HVqi2ms	you will go
אֶל	'el-	H413	HR	into
אֶ֣רֶץ	'E.retz	H776	HNcbsa	a land
מְשׁוֹבֶ֣בֶת	me.sho.Ve.vet	H7725	HVosfsa	restored
מֵ/חֶ֗רֶב	me./Che.rev	H2719	HR/Ncfsa	from/ (the) sword
מְקֻבֶּ֨צֶת֙	me.ku.Be.tzet	H6908	HVPsfsa	gathered together
מֵ/עַמִּ֣ים	me./'a.Mim	H5971	HR/Ncmpa	from/ peoples
רַבִּ֔ים	ra.Bim	H7227	HAampa	many
עַ֚ל	'al	H5921	HR	on
הָרֵ֣י	ha.Rei	H2022	HNcmpc	(the) mountains of
יִשְׂרָאֵ֔ל	Yis.ra.'El	H3478	HNp	Israel
אֲשֶׁר	'a.Sher-	H834	HTr	which
הָי֥וּ	ha.Yu	H1961	HVqp3cp	they had become
לְ/חָרְבָּ֖ה	le./cha.re.Bah	H2723	HR/Ncfsa	(into)/ a desolation
תָּמִ֑יד	ta.Mid	H8548	HNcmsa	continually
וְ/הִיא֙	ve./Hi'	H1931	HC/Pp3fs	and/ it
מֵ/עַמִּ֣ים	me./'a.Mim	H5971	HR/Ncmpa	from/ peoples
הוּצָ֔אָה	hu.Tza.'ah	H3318	HVHp3fs	it had been brought out
וְ/יָשְׁב֥וּ	ve./ya.she.Vu	H3427	HC/Vqq3cp	and/ they will be dwelling
לָ/בֶ֖טַח	la./Ve.tach	H983	HR/Ncmsa	to/ security
כֻּלָּֽ/ם	ku.La/m	H3605	HNcmsc/Sp3mp	all of/ them

הפניות שטרונג

H319 — אַחֲרִית (ʼachărîyth, akh-ar-eeth'): מן אַחַר (ʼachar) [H310]; האחרון או הסוף, ומכאן — העתיד; וגם צאצאים
H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): משורש בלתי משומש שפירושו כנראה להיות מוצק; הארץ (בכללותה, או בחלקה — ארץ מסוימת)
H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): שורש קדום; לָלֶכֶת אוֹ לָבוֹא (במגוון רחב של שימושים)
H983 — בֶּטַח (beṭach, beh'takh): מן בָּטַח (bâṭach) [H982]; כמשמעו, מקום מקלט; בהפשטה, ביטחון, הן העובדה (הימצאות בבטחה) והן התחושה (אמון); לעיתים קרובות (כתואר פועל, עם מילת יחס או בלעדיה) לָבֶטַח
H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): שצורת הנקבה שלו (מחוץ לחמישה חומשי תורה) היא הִיא (hîyʼ); מילה קדומה, כינוי גוף שלישי יחיד; הוא (היא או זה); מובע רק להדגשה או במשפט בלא פועל; וגם (בהוראה מחזקת) עצמו, או (במיוחד עם ה"א הידיעה) אותו הדבר; לעיתים (כמילת רמז) זה או ההוא; ולפרקים (במקום אוגד) הוא, הם
H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד)
H2022 — הַר (har, har): צורה מקוצרת של הָרָר (hârâr) [H2042]; הר או רכס גבעות (לעיתים בשימוש מושאל)
H2719 — חֶרֶב (chereb, kheh'-reb): מן חָרַב (chârab) [H2717]; בצורת, חורב; וגם כלי חותך (על שום פעולתו המשחיתה), כגון סכין, חרב או כלי חד אחר
H2723 — חׇרְבָּה (chorbâh, khor-baw'): נקבה של חֹרֶב (chôreb) [H2721]; כמשמעו: יובש, בצורת, כלומר (במשתמע) שממה, חורבה
H3117 — יוֹם (yôwm, yome): משורש בלתי משומש שמשמעו להיות חם; יום (על שם שעות החום), בין במובן מילולי (מזריחת השמש עד שקיעתה, או משקיעה אחת לשקיעה שלאחריה) ובין במובן מושאל (פרק זמן המוגדר על ידי מונח נלווה), (משמש לעתים קרובות כתואר הפועל)
H3318 — יָצָא (yâtsâʼ, yaw-tsaw'): שורש קדום; לָצֵאת (ובבניין הגורם: לְהוֹצִיא), במגוון רחב מאוד של שימושים, כפשוטו וכהשאלה, במישרין ובעקיפין
H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): שורש ראשוני; למעשה, לשבת (בפרט כשופט, במארב, במנוחה); ומכאן, לשכון, להישאר; בבניין הגורם, ליישב, לשאת אישה
H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): מן שָׂרָה (sârâh) [H8280] ומן אֵל (ʼêl) [H410]; הוא ישרור כאלוהים; יִשְׂרָאֵל, שם סמלי של יעקב; וכן (בדרך כלל) של צאצאיו
H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
H5971 — עַם (ʻam, am): מן עָמַם (ʻâmam) [H6004]; עַם (כיחידה מקובצת); ובמיוחד שֵׁבֶט (כשבטי ישראל); ומכאן (בהוראה קיבוצית) חַיִל או בְּנֵי לְוָיָה; ובהשאלה — עֵדֶר
H6485 — פָּקַד (pâqad, paw-kad'): שורש ראשוני; לפקוד (בכוונה טובה או עוינת); ובהשאלה: לפקח, למנות, להטיל תפקיד, לדאוג ל־, להיווכח בחסרונו, להפקיד וכדומה
H6908 — קָבַץ (qâbats, kaw-bats'): שורש קדום; לתפוס, כלומר לאסוף, לקבץ
H7227 — רַב (rab, rab): בדרך קיצור מן רָבַב (râbab) [H7231]; רב, מרובה (בכמות, בגודל, בגיל, במספר, בדרגה, באיכות)
H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): שורש קדום; לשוב אחור (ומכאן, להתרחק), בבניין יוצא או עומד, במובן המילולי או המושאל (לאו דווקא מתוך רעיון של שיבה לנקודת המוצא); בדרך כלל לסגת; ולעיתים קרובות כתואר הפועל, שוב, עוד הפעם
H8141 — שָׁנֶה (shâneh, shaw-neh'): (ברבים או (נקבה) שָׁנָה (shânâh); מ־שָׁנָה (shânâh) [H8138]; שנה (כמחזור של זמן)
H8548 — תָּמִיד (tâmîyd, taw-meed'): משורש בלתי־משומש שמשמעותו להימתח; בעיקרו: המשכיות (כהתמשכות בלתי מוגבלת); אך בשימוש רק (בתפקיד תואר) מתמיד (או בתפקיד תואר הפועל, בתמידות); ובקיצור (בהשמטה) — הקרבן הקבוע (היומי), התמיד

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

וְיָשְׁב֥וּ — ירמיה 23:6, ירמיה 33:16, יחזקאל 28:26, יחזקאל 34:25-28, יחזקאל 38:11
אֶ֣רֶץ — ישעיה 11:11-16, ירמיה 30:3, ירמיה 30:18, ירמיה 32:37, יחזקאל 36:24-38, יחזקאל 37:21-28, יחזקאל 38:12, יחזקאל 39:27-29, עמוס 9:14-15
הוּצָ֔אָה — איגרת פטרוס הראשונה 2:9
מִיָּמִ֣ים — בראשית 49:1, במדבר 24:14, דברים 4:30, ירמיה 48:47, ירמיה 49:39, יחזקאל 38:16, הושע 3:3-5, חבקוק 2:3
הָרֵ֣י — יחזקאל 34:13, יחזקאל 36:1-8
תִּפָּקֵד֒ — שמות 20:5, ישעיה 24:22, ישעיה 29:6, ירמיה 32:5, איכה 4:22

הפניות הדדיות (20): דברים 12:10, דברים 31:29, דברי הימים א 5:4, תהלים 147:2, ישעיה 43:17, ישעיה 54:15, ירמיה 50:19, יחזקאל 20:35, יחזקאל 20:41, יחזקאל 38:14, דניאל 2:28, דניאל 8:23, דניאל 11:6, דניאל 11:41, הושע 3:5, יואל 4:7, יואל 4:14, הבשורה על פי לוקאס 1:71, חזון יוחנן 16:14, חזון יוחנן 19:19

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › יחזקאל › פרק 38 › פסוק 8

יחזקאל 38:8

תוכן עניינים

יחזקאל 38:8

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

יחזקאל 38:8

יחזקאל 38:8

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש