כתבי הקודש > יחזקאל > פרק 38 > פסוק 14

יחזקאל 38:14

← יחזקאל 38:13	יחזקאל 38:14 (MT)	יחזקאל 38:15 →
שְׁבָ֡א וּ֠דְדָן וְסֹחֲרֵ֨י תַרְשִׁ֤ישׁ וְכָל כְּפִרֶ֙יהָ֙ יֹאמְר֣וּ לְךָ֔ הֲלִשְׁלֹ֤ל שָׁלָל֙ אַתָּ֣ה בָ֔א הֲלָבֹ֥ז בַּ֖ז הִקְהַ֣לְתָּ קְהָלֶ֑ךָ לָשֵׂ֣את׀ כֶּ֣סֶף וְזָהָ֗ב לָקַ֙חַת֙ מִקְנֶ֣ה וְקִנְיָ֔ן לִשְׁלֹ֖ל שָׁלָ֥ל גָּדֽוֹל׃	לָכֵן֙ הִנָּבֵ֣א בֶן אָדָ֔ם וְאָמַרְתָּ֣ לְג֔וֹג כֹּ֥ה אָמַ֖ר אֲדֹנָ֣י יְהוִ֑ה הֲל֣וֹא׀ בַּיּ֣וֹם הַה֗וּא בְּשֶׁ֨בֶת עַמִּ֧י יִשְׂרָאֵ֛ל לָבֶ֖טַח תֵּדָֽע׃	וּבָ֤אתָ מִמְּקֽוֹמְךָ֙ מִיַּרְכְּתֵ֣י צָפ֔וֹן אַתָּ֕ה וְעַמִּ֥ים רַבִּ֖ים אִתָּ֑ךְ רֹכְבֵ֤י סוּסִים֙ כֻּלָּ֔ם קָהָ֥ל גָּד֖וֹל וְחַ֥יִל רָֽב׃

נוסח הפסוק

MT

לָכֵן֙^H3651 הִנָּבֵ֣א^H5012 בֶן^H1121 אָדָ֔ם^H120 וְאָמַרְתָּ֣^H559 לְג֔וֹג^H1463 כֹּ֥ה^H3541 אָמַ֖ר^H559 אֲדֹנָ֣י^H136 יְהוִ֑ה^H3069 הֲל֣וֹא׀^H3808 בַּיּ֣וֹם^H3117 הַה֗וּא^H1931 בְּשֶׁ֨בֶת^H3427 עַמִּ֧י^H5971 יִשְׂרָאֵ֛ל^H3478 לָבֶ֖טַח^H983 תֵּדָֽע׃^H3045

המקור העברי

לָכֵן הִנָּבֵא בֶן־אָדָם וְאָמַרְתָּ לְגֹוג כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יְהוִה הֲלֹוא ׀ בַּיֹּום הַהוּא בְּשֶׁבֶת עַמִּי יִשְׂרָאֵל לָבֶטַח תֵּדָע׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
לָ/כֵן֙	la./Khen	H3651	HR/D	(to)/ therefore
הִנָּבֵ֣א	hi.na.Ve'	H5012	HVNv2ms	prophesy
בֶן	ven-	H1121	HNcmsc	O son of
אָדָ֔ם	'a.Dam	H120	HNcmsa	humankind
וְ/אָמַרְתָּ֣	ve./'a.mar.Ta	H559	HC/Vqq2ms	and/ you will say
לְ/ג֔וֹג	le./Gog	H1463	HR/Np	to/ Gog
כֹּ֥ה	koh	H3541	HD	thus
אָמַ֖ר	'a.Mar	H559	HVqp3ms	he says
אֲדֹנָ֣/י	'a.do.Nai	H136	HNcmpc/Sp1cs	(the) Lord
יְהוִ֑ה	Yah.weh	H3069	HNp	Yahweh
הֲ/ל֣וֹא	ha./Lo'	H3808	HTi/Tn	¿/ not
בַּ/יּ֣וֹם	ba/i.Yom	H3117	HRd/Ncmsa	on the/ day
הַ/ה֗וּא	ha./Hu'	H1931	HTd/Pp3ms	(the)/ that
בְּ/שֶׁ֨בֶת	be./She.vet	H3427	HR/Vqc	when/ dwell
עַמִּ֧/י	'a.M/i	H5971	HNcmsc/Sp1cs	people/ my
יִשְׂרָאֵ֛ל	Yis.ra.'El	H3478	HNp	Israel
לָ/בֶ֖טַח	la./Ve.tach	H983	HR/Ncmsa	to/ security
תֵּדָֽע	te.Da'	H3045	HVqi2ms	will you know

הפניות שטרונג

H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): מן אָדַם (ʼâdam) [H119]; אַדמוני, כלומר בן אנוש (יחיד או המין כולו, האנושות וכדומה)
H136 — אֲדֹנָי (ʼĂdônây, ad-o-noy'): צורת הדגשה של אָדוֹן (ʼâdôwn) [H113]; האדון, אדוני (משמש כשם פרטי של אלוהים בלבד)
H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
H983 — בֶּטַח (beṭach, beh'takh): מן בָּטַח (bâṭach) [H982]; כמשמעו, מקום מקלט; בהפשטה, ביטחון, הן העובדה (הימצאות בבטחה) והן התחושה (אמון); לעיתים קרובות (כתואר פועל, עם מילת יחס או בלעדיה) לָבֶטַח
H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
H1463 — גּוֹג (Gôwg, gohg): ממקור לא ודאי; גּוֹג, שם של איש ישראלי, וכן של עם צפוני כלשהו
H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): שצורת הנקבה שלו (מחוץ לחמישה חומשי תורה) היא הִיא (hîyʼ); מילה קדומה, כינוי גוף שלישי יחיד; הוא (היא או זה); מובע רק להדגשה או במשפט בלא פועל; וגם (בהוראה מחזקת) עצמו, או (במיוחד עם ה"א הידיעה) אותו הדבר; לעיתים (כמילת רמז) זה או ההוא; ולפרקים (במקום אוגד) הוא, הם
H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): שורש קדום; לָדַעַת (כפשוטו: לברר בראייה); משמש במגוון רחב מאוד של הוראות — בהשאלה, כמשמעו, בלשון נקייה ובדרך של היקש (ובכלל זה התבוננות, השגחה, הכרה; ובבניין הגורם: הוראה, ייעוד, עונש וכדומה)
H3069 — יְהֹוִה (Yᵉhôvih, yeh-ho-vee'): צורת משנה של יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] (משמשת לאחר אֲדֹנָי (ʼĂdônây) [H136], והיהודים הוגים אותה אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym) [H430], כדי למנוע את חזרתו של אותו צליל עצמו, שכן בשאר המקומות הם הוגים את יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] כ־אֲדֹנָי (ʼĂdônây) [H136]); יהוה
H3117 — יוֹם (yôwm, yome): משורש בלתי משומש שמשמעו להיות חם; יום (על שם שעות החום), בין במובן מילולי (מזריחת השמש עד שקיעתה, או משקיעה אחת לשקיעה שלאחריה) ובין במובן מושאל (פרק זמן המוגדר על ידי מונח נלווה), (משמש לעתים קרובות כתואר הפועל)
H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): שורש ראשוני; למעשה, לשבת (בפרט כשופט, במארב, במנוחה); ומכאן, לשכון, להישאר; בבניין הגורם, ליישב, לשאת אישה
H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): מן שָׂרָה (sârâh) [H8280] ומן אֵל (ʼêl) [H410]; הוא ישרור כאלוהים; יִשְׂרָאֵל, שם סמלי של יעקב; וכן (בדרך כלל) של צאצאיו
H3541 — כֹּה (kôh, ko): מן התחילית k ומן הוּא (hûwʼ) [H1931]; בעיקרו כזה, כלומר במשתמע, (לאופן) כך (או כה); וגם (למקום) כאן (או הֵנָּה); או (לזמן) עתה
H3651 — כֵּן (kên, kane): מן כּוּן (kûwn) [H3559]; בעיקרו, ניצב זקוף; מכאן (בהשאלה כשם תואר) הוגן, נכון; אך בדרך כלל (כתואר הפועל או כמילת חיבור) כראוי או כך, כן (בשימושים שונים לאופן, לזמן וליחס; לעיתים קרובות בצירוף מילות יחס אחרות)
H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
H5012 — נָבָא (nâbâʼ, naw-baw'): שורש קדום; להתנבא, כלומר לדבר (או לשיר) בהשראה אלוהית (בין בניבוי העתיד ובין בדיבור פשוט)
H5971 — עַם (ʻam, am): מן עָמַם (ʻâmam) [H6004]; עַם (כיחידה מקובצת); ובמיוחד שֵׁבֶט (כשבטי ישראל); ומכאן (בהוראה קיבוצית) חַיִל או בְּנֵי לְוָיָה; ובהשאלה — עֵדֶר

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

בְּשֶׁ֨בֶת — ירמיה 23:6, יחזקאל 38:8, יחזקאל 38:11, זכריה 2:9, זכריה 2:12
בַּאֲשֶׁר — ישעיה 4:1-2
עתיד בגוף שני — יחזקאל 37:28

הפניות הדדיות (6): דברי הימים א 5:4, ישעיה 2:11, דניאל 11:40, יואל 4:1, צפניה 2:10, צפניה 3:8

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Torrey’s: צבאות

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › יחזקאל › פרק 38 › פסוק 14

יחזקאל 38:14

תוכן עניינים

יחזקאל 38:14

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

יחזקאל 38:14

יחזקאל 38:14

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש