צפניה 3:8

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > צפניה > פרק 3 > פסוק 8

צפניה 3:8


← צפניה 3:7 צפניה 3:8 (MT) צפניה 3:9 →
אָמַ֜רְתִּי אַךְ תִּירְאִ֤י אוֹתִי֙ תִּקְחִ֣י מוּסָ֔ר וְלֹֽא יִכָּרֵ֣ת מְעוֹנָ֔הּ כֹּ֥ל אֲשֶׁר פָּקַ֖דְתִּי עָלֶ֑יהָ אָכֵן֙ הִשְׁכִּ֣ימוּ הִשְׁחִ֔יתוּ כֹּ֖ל עֲלִילוֹתָֽם׃
לָכֵ֤ן חַכּוּ לִי֙ נְאֻם יְהוָ֔ה לְי֖וֹם קוּמִ֣י לְעַ֑ד כִּ֣י מִשְׁפָּטִי֩ לֶאֱסֹ֨ף גּוֹיִ֜ם לְקָבְצִ֣י מַמְלָכ֗וֹת לִשְׁפֹּ֨ךְ עֲלֵיהֶ֤ם זַעְמִי֙ כֹּ֚ל חֲר֣וֹן אַפִּ֔י כִּ֚י בְּאֵ֣שׁ קִנְאָתִ֔י תֵּאָכֵ֖ל כָּל הָאָֽרֶץ׃
כִּֽי אָ֛ז אֶהְפֹּ֥ךְ אֶל עַמִּ֖ים שָׂפָ֣ה בְרוּרָ֑ה לִקְרֹ֤א כֻלָּם֙ בְּשֵׁ֣ם יְהוָ֔ה לְעָבְד֖וֹ שְׁכֶ֥ם אֶחָֽד׃

נוסח הפסוק

MT

לָכֵ֤ןH3651 חַכּוּH2442 לִי֙ נְאֻםH5002 יְהוָ֔הH3068 לְי֖וֹםH3117 קוּמִ֣יH6965 לְעַ֑דH5706 כִּ֣יH3588 מִשְׁפָּטִי֩H4941 לֶאֱסֹ֨ףH622 גּוֹיִ֜םH1471 לְקָבְצִ֣יH6908 מַמְלָכ֗וֹתH4467 לִשְׁפֹּ֨ךְH8210 עֲלֵיהֶ֤םH5921 זַעְמִי֙H2195 כֹּ֚לH3605 חֲר֣וֹןH2740 אַפִּ֔יH639 כִּ֚יH3588 בְּאֵ֣שׁH784 קִנְאָתִ֔יH7068 תֵּאָכֵ֖לH398 כָּלH3605 הָאָֽרֶץ׃H776


המקור העברי

לָכֵן חַכּוּ־לִי נְאֻם־יְהוָה לְיֹום קוּמִי לְעַד כִּי מִשְׁפָּטִי לֶאֱסֹף גֹּויִם לְקָבְצִי מַמְלָכֹות לִשְׁפֹּךְ עֲלֵיהֶם זַעְמִי כֹּל חֲרֹון אַפִּי כִּי בְּאֵשׁ קִנְאָתִי תֵּאָכֵל כָּל־הָאָרֶץ׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
לָ/כֵ֤ן
la./Khen H3651 HR/D (to)/ therefore
חַכּוּ
cha.ku- H2442 HVpv2mp wait
לִ/י֙
l/i HR/Sp1cs for/ me
נְאֻם
ne.'um- H5002 HNcmsc (the) utterance of
יְהוָ֔ה
Yah.weh H3068 HNp Yahweh
לְ/י֖וֹם
le./Yom H3117 HR/Ncmsc for/ (the) day
קוּמִ֣/י
ku.M/i H6965 HVqc/Sp1cs to arise/ I
לְ/עַ֑ד
le./'Ad H5706 HR/Ncmsa for/ booty
כִּ֣י
ki H3588 HC for
מִשְׁפָּטִ/י֩
mish.pa.T/i H4941 HNcmsc/Sp1cs judgment/ my
לֶ/אֱסֹ֨ף
le./'e.Sof H622 HR/Vqc (is) to/ gather
גּוֹיִ֜ם
go.Yim H1471 HNcmpa nations
לְ/קָבְצִ֣/י
le./ka.ve.Tz/i H6908 HR/Vqc/Sp1cs to/ assemble/ I
מַמְלָכ֗וֹת
mam.la.Khot H4467 HNcfpa kingdoms
לִ/שְׁפֹּ֨ךְ
li/sh.Pokh H8210 HR/Vqc to/ pour out
עֲלֵי/הֶ֤ם
'a.lei./Hem H5921 HR/Sp3mp on/ them
זַעְמִ/י֙
za'.M/i H2195 HNcmsc/Sp1cs indignation/ my
כֹּ֚ל
kol H3605 HNcmsc all
חֲר֣וֹן
cha.Ron H2740 HNcmsc (the) burning of
אַפִּ֔/י
'a.P/i H639 HNcmsc/Sp1cs anger/ my
כִּ֚י
ki H3588 HC for
בְּ/אֵ֣שׁ
be./'Esh H784 HR/Ncbsc in/ (the) fire of
קִנְאָתִ֔/י
kin.'a.T/i H7068 HNcfsc/Sp1cs jealousy/ my
תֵּאָכֵ֖ל
te.'a.Khel H398 HVNi3fs it will be consumed
כָּל
kol- H3605 HNcmsc all
הָ/אָֽרֶץ
ha./'A.retz H776 HTd/Ncbsa the/ earth
הפניות שטרונג
  • H398 — אָכַל (ʼâkal, aw-kal'): שורש קדום; לאכול (כפשוטו או בהשאלה)
  • H622 — אָסַף (ʼâçaph, aw-saf'): שורש קדום; לאסוף לכל מטרה שהיא; ומכאן — לקבל, ליטול, כלומר להסיר (להשמיד, להשאיר אחריו, לאגור, להשיב וכדומה)
  • H639 — אַף (ʼaph, af): מן אָנַף (ʼânaph) [H599]; במובנו המקורי, האף או הנחיר; ומכאן, הפנים, ולעתים אדם; וגם (מן הנשימה המהירה שבסערת הרגש) חרון אף
  • H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): משורש בלתי משומש שפירושו כנראה להיות מוצק; הארץ (בכללותה, או בחלקה — ארץ מסוימת)
  • H784 — אֵשׁ (ʼêsh, aysh): מילה קדומה; אש (כפשוטה או בהשאלה)
  • H1471 — גּוֹי (gôwy, go'-ee): לעתים רחוקות (מקוצר) גֹּי (gôy); כנראה מאותו שורש כמו גֵּוָה (gêvâh) [H1465] (במובן של הצטברות); אומה נוכרייה; ומכאן, גוי; וכן (בהשאלה) עדר של בעלי חיים, או נחיל של ארבה
  • H2195 — זַעַם (zaʻam, zah'-am): מן זָעַם (zâʻam) [H2194]; במובן המדויק: קצף על השפתיים, כלומר (בהשאלה) זעם וחרון אף (במיוחד של מורת רוחו של אלוהים מן החטא)
  • H2442 — חָכָה (châkâh, khaw-kaw'): שורש ראשוני (כנראה קרוב ל חָקָה (châqâh) [H2707] דרך הרעיון של ניקוב); בעצם, לדבוק ב־; מכאן, לחכות, לצפות ל־
  • H2740 — חָרוֹן (chârôwn, khaw-rone'): או (מקוצר) חָרֹן (chârôn); מן חָרָה (chârâh) [H2734]; בעירת אף, חרון אף
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
  • H3117 — יוֹם (yôwm, yome): משורש בלתי משומש שמשמעו להיות חם; יום (על שם שעות החום), בין במובן מילולי (מזריחת השמש עד שקיעתה, או משקיעה אחת לשקיעה שלאחריה) ובין במובן מושאל (פרק זמן המוגדר על ידי מונח נלווה), (משמש לעתים קרובות כתואר הפועל)
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
  • H3651 — כֵּן (kên, kane): מן כּוּן (kûwn) [H3559]; בעיקרו, ניצב זקוף; מכאן (בהשאלה כשם תואר) הוגן, נכון; אך בדרך כלל (כתואר הפועל או כמילת חיבור) כראוי או כך, כן (בשימושים שונים לאופן, לזמן וליחס; לעיתים קרובות בצירוף מילות יחס אחרות)
  • H4467 — מַמְלָכָה (mamlâkâh, mam-law-kaw'): מן מָלַךְ (mâlak) [H4427]; מֶמְשָׁלָה, כלומר (בהפשטה) המעמד (השלטון) או (בקונקרטי) הארץ (הממלכה)
  • H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): מן שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; בעיקרו, פסק דין (לזכות או לחובה) הניתן בהליך שיפוטי, ובייחוד גזר דין או צו רשמי (על פי חוק אנושי או (של המשתתף) חוק אלוהי, של יחיד או של ציבור), ובכלל זה המעשה, המקום, התביעה, העבירה והעונש; ובמובן מופשט, צדק, ובכללו זכותו או זכות היתר של המשתתף (מכוח חוק או מכוח מנהג), ואף אופן וסגנון
  • H5002 — נְאֻם (nᵉʼum, neh-oom'): מן נָאַם (nâʼam) [H5001]; נְאֻם (מאמר נבואי), דבר יהוה
  • H5706 — עַד (ʻad, ad): כמו עַד (ʻad) [H5703] במובן של יעד התקפה; שלל
  • H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
  • H6908 — קָבַץ (qâbats, kaw-bats'): שורש קדום; לתפוס, כלומר לאסוף, לקבץ
  • H6965 — קוּם (qûwm, koom): שורש קדום; לקום (בשימושים שונים: מילולי, מושאל, מוגבר וגורם)
  • H7068 — קִנְאָה (qinʼâh, kin-aw'): מן קָנָא (qânâʼ) [H7065]; קנאה או צרות עין
  • H8210 — שָׁפַךְ (shâphak, shaw-fak'): שורש קדום; לשפוך החוצה (דם, נסך, מתכת מותכת; ואף מוצק, כלומר לצבור סוללה); וגם (בהשאלה) להוציא ולכלות (חיים, נפש, שיח, כסף וכדומה); בהוראה מוגברת, להשתרע ולהתפשט
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › צפניה › פרק 3 › פסוק 8