H205 — אָוֶן (ʼâven)

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Bible > Strong hébreu

Strong H205 (hébreu)

Hébreu : אָוֶן (ʼâven)

Prononciation : aw-ven'

Morphologie : n-m

Dérivation : d'une racine inutilisée signifiant peut-être proprement haleter (d'où s'efforcer, généralement en vain ; aboutir à rien) ;

Définition : au sens strict, néant ; aussi peine. vanité, méchanceté ; spécialement une idole

Traductions dans la KJV : affliction, evil, false, idol, iniquity, mischief, mourners(-ing), naught, sorrow, unjust, unrighteous, vain, vanity, wicked(-ness). Compare אַיִן (ʼayin) [H369].

Sens

  1. malheur, méchanceté, douleur
    1. malheur, douleur
    2. idolâtrie
    3. malheur de l'iniquité, méchanceté

Références croisées

Strong Original Translittération Dérivation Définition Traductions dans la KJV
G94 ἄδικος ádikos de G1 (comme particule négative) et G1349 injuste ; par extension, méchant ; par implication, perfide ; spécialement, païen unjust, unrighteous
G458 ἀνομία anomía de G459 illégalité, c.-à-d. violation de la loi ou (en général) méchanceté iniquity, X transgress(-ion of) the law, unrighteousness
G459 ἄνομος ánomos de G1 (comme particule négative) et G3551 sans loi, c.-à-d. (négativement) non soumis à la loi (juive) ; (par implication, un Gentil), ou (positivement) méchant without law, lawless, transgressor, unlawful, wicked
G765 ἀσεβής asebḗs de G1 (comme particule négative) et d'un dérivé présumé de G4576 irrévérencieux, c.-à-d. (par extension) impie ou méchant ungodly (man)
G824 ἄτοπος átopos de G1 (comme particule négative) et G5117 hors de place, c.-à-d. (figurément) inconvenant, nuisible, méchant amiss, harm, unreasonable
G878 ἄφρων áphrōn de G1 (comme particule négative) et G5424 proprement, sans intelligence, c.-à-d. stupide, (par implication) ignorant, (spécialement) égotiste, (pratiquement) téméraire, ou (moralement) incrédule fool(-ish), unwise
G1112 γογγυσμός gongysmós de G1111 un grommellement grudging, murmuring
G2556 κακός kakós apparemment un mot primaire sans valeur (intrinsèquement, tel ; tandis que G4190 se rapporte proprement aux effets), c.-à-d. (subjectivement) dépravé, ou (objectivement) nuisible bad, evil, harm, ill, noisome, wicked
G2756 κενός kenós apparemment un mot primaire vide (littéralement ou figurément) empty, (in) vain
G2873 κόπος kópos de G2875 une coupure, c.-à-d. (par analogie) labeur (comme ce qui diminue les forces), au propre ou au figuré ; par implication, peines labour, + trouble, weariness
G3152 μάταιος mátaios de la base de G3155 vide, c.-à-d. (au propre) inutile, ou (spécialement) une idole vain, vanity
G3154 ματαιόω mataióō de G3152 rendre (au passif, devenir) insensé, c.-à-d. (moralement) méchant ou (spécialement) idolâtre become vain
G3449 μόχθος móchthos de la base de G3425 labeur, c.-à-d. (par implication) tristesse painfulness, travail
G3601 ὀδύνη odýnē de G1416 affliction (qui abat) sorrow
G3997 πένθος pénthos forme renforcée de la forme alternative de G3958 affliction mourning, sorrow
G4189 πονηρία ponēría de G4190 dépravation, c.-à-d. (spécialement) malice ; pluriel (concrètement) complots, péchés iniquity, wickedness
G4192 πόνος pónos de la base de G3993 labeur, c.-à-d. (par implication) angoisse pain
G5225 ὑπάρχω hypárchō de G5259 et G756 commencer sous (discrètement), c.-à-d. venir à l'existence (être présent ou à portée) ; explétivement, exister (comme copule ou subordonné à un adj., un part., un adv. ou une prép., ou comme auxiliaire d'un (verbe) principal after, behave, live
H369 אַיִן ʼayin comme d'une racine primitive signifiant être rien ou ne pas exister un néant ; en général employé comme particule négative else, except, fail, (father-) less, be gone, in(-curable), neither, never, no (where), none, nor, (any, thing), not, nothing, to nought, past, un(-searchable), well-nigh, without. Compare אַיִן (ʼayin) H370

Sources. La définition, l'étymologie et les traductions de la KJV reprennent les termes mêmes de James Strong dans Strong's Exhaustive Concordance of the Bible (1890), une œuvre du domaine public. Les sens numérotés et les renvois entre l’hébreu et le grec sont le travail éditorial du dictionnaire Strong d’OpenScriptures, sous licence CC BY-SA 3.0 ; leur manière de présenter les sens suit celle de l’Outline of Biblical Usage (Online Bible, Larry Pierce). Il s’agit d’une convention commune, non d’une filiation attestée.

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