الكتاب المقدس > فيلبي > أصحاح 3 > عدد 12

فيلبي (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ فِيلِبِّي) 3:12

← فيلبي 3:11	فيلبي 3:12 (AVD)	فيلبي 3:13 →
لَعَلِّي أَبْلُغُ إِلَى قِيَامَةِ ٱلْأَمْوَاتِ.	لَيْسَ أَنِّي قَدْ نِلْتُ أَوْ صِرْتُ كَامِلًا، وَلَكِنِّي أَسْعَى لَعَلِّي أُدْرِكُ ٱلَّذِي لِأَجْلِهِ أَدْرَكَنِي أَيْضًا ٱلْمَسِيحُ يَسُوعُ.	أَيُّهَا ٱلْإِخْوَةُ، أَنَا لَسْتُ أَحْسِبُ نَفْسِي أَنِّي قَدْ أَدْرَكْتُ. وَلَكِنِّي أَفْعَلُ شَيْئًا وَاحِدًا: إِذْ أَنَا أَنْسَى مَا هُوَ وَرَاءُ وَأَمْتَدُّ إِلَى مَا هُوَ قُدَّامُ،

نص العدد

AVD

لَيْسَ^G3756 أَنِّي^G3754 قَدْ^G2235 نِلْتُ^G2983 أَوْ^G2228 صِرْتُ^{G2235 G5048} كَامِلًا،^{G2235 G5048} وَلَكِنِّي^G1161 أَسْعَى^G1377 لَعَلِّي^{G1487 G2532} أُدْرِكُ^G2638 ٱلَّذِي^G3739 لِأَجْلِهِ^G1909 أَدْرَكَنِي^G2638 أَيْضًا^G2532 ٱلْمَسِيحُ^{G5259 G5547} يَسُوعُ.^G2424

اليونانية الأصلية

οὐχ ὅτι ἤδη ἔλαβον, ἢ ἤδη τετελείωμαι· διώκω δὲ, εἰ καὶ καταλάβω ἐφ’ ᾧ καὶ κατελήφθην ὑπὸ τοῦ Χριστοῦ Ἰησοῦ.

اليونانية	النقحرة	سترونغ	الصرف	AVD
οὐχ	ouch	G3756	PRT-N
ὅτι	hoti	G3754	CONJ
ἤδη	ēdē	G2235	ADV
ἔλαβον,	elabon	G2983	V-2AAI-1S
ἢ	ē	G2228	PRT
ἤδη	ēdē	G2235	ADV
τετελείωμαι·	teteleiōmai	G5048	V-RPI-1S
διώκω	diōkō	G1377	V-PAI-1S
δὲ,	de	G1161	CONJ
εἰ	ei	G1487	COND
καὶ	kai	G2532	CONJ
καταλάβω	katalabō	G2638	V-2AAS-1S
ἐφ’	eph’	G1909	PREP
ᾧ	hō	G3739	R-DSN
καὶ	kai	G2532	CONJ
κατελήφθην	katelēphthēn	G2638	V-API-1S
ὑπὸ	hupo	G5259	PREP
τοῦ	tou	G3588	T-GSM	—
Χριστοῦ	Christou	G5547	N-GSM
Ἰησοῦ.	Iēsou	G2424	N-GSM

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

G1161 — δέ (dé, deh): أداة أولية (للاستدراك أو للاستئناف); لكن، و، إلخ.
G1377 — διώκω (diṓkō, dee-o'-ko): صيغة مطولة (وسببية) لفعل أولي δίω (díō) (هرب؛ قارن أساس G1169 و G1249); السعي (حرفيا أو مجازيا)؛ ضمنيا، الاضطهاد
G1487 — εἰ (ei, i): أداة شرطية أصلية; إن، إذا، هل، أن، إلخ. تُستعمل كثيرًا في الاتصال أو التركيب مع أدوات أخرى، ولا سيما كما في G1489 وG1490 وG1499 وG1508 وG1509 وG1512 وG1513 وG1536 وG1537. انظر أيضًا G1437.
G1499 — εἰ καί (ei kaí, i kahee): من G1487 و G2532; وإن، أو حتى إن
G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): حرف جر أولي; بالمعنى الأصلي: وضع فوق، للزمان أو المكان أو الترتيب ونحوه، وعلاقة توزيع مع المضاف، أي فوق أو على؛ وللسكون مع الداتيف: عند أو على؛ وللاتجاه مع الأكوزاتيف: نحو أو على. في المركبات يحتفظ أساسًا بالمعنى نفسه: عند أو على ونحوهما، حرفيًا أو مجازًا.
G2228 — ἤ (ḗ, ay): أداة أولية للتمييز بين حدين مترابطين; للتخيير، أو؛ للمفاضلة، مِن. يُستعمل غالبًا مع أدوات أخرى. قارن خصوصًا G2235 وG2260 وG2273.
G2235 — ἤδη (ḗdē, ay'-day): على ما يبدو من G2228 (أو ربما G2229) و G1211; قَدْ
G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): من أصل عبري (H3091); يسوع (أي يهوشوع)، اسم ربنا واثنين (ثلاثة) آخرين من الإسرائيليين
G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
G2638 — καταλαμβάνω (katalambánō, kat-al-am-ban'-o): من G2596 و G2983; أن يأخذ بلهفة، أي أن يمسك، يمتلك، إلخ. (حرفيًّا أو مجازًا)
G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): صيغة مطولة لفعل أولي، لا يستعمل إلا بديلا في أزمنة معينة; يأخذ (في تطبيقات كثيرة جدًا، حرفيًا ومجازًا (على وجه الدقة، موضوعي أو فاعل، أي أخْذ الشيء أو الظفر به؛ بخلاف G1209 الذي هو بالأحرى ذاتي أو سلبي، أي ما يُقدَّم للمرء؛ بينما G138 أعنف، أي يستولي أو يزيل))
G3739 — ὅς (hós, hos): على الأرجح كلمة أولية (أو ربما صيغة من أداة التعريف G3588); الضمير الموصول (وأحيانًا الإشاري)، مَن، الذي، ما، ذاك. انظر أيضًا G3757.
G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): المحايد من G3748 بصفته أداة ربط; إشاريا، أنّ (وأحيانا زائدة)؛ وللسببية، لأنّ
G3756 — οὐ (ou, oo): كلمة أولية; أداة النفي المطلق (قارن G3361) الظرفية؛ لا أو ليس. انظر أيضًا G3364 وG3372.
G5048 — τελειόω (teleióō, tel-i-o'-o): من G5046; يكمّل، أي يتمّم حرفيًا، أو يبلغ الكمال في السلوك مجازًا
G5259 — ὑπό (hypó, hoop-o'): حرف جر أولي; تحت؛ أي مع المضاف: مكانًا تحت، أو مع الأفعال: بواسطة أو على يد؛ ومع المنصوب: مكانًا إلى تحت أو في أسفل، أو زمانًا عند. في صيغة المقارنة يحتفظ بالاستعمالات العامة نفسها، ولا سيما للموضع أو الحالة الأدنى، وبخاصة سرًا أو باعتدال.
G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): من G5548; ممسوح، أي المسيّا، لقب ليسوع

أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (⁦Textus Receptus⁩، ⁦Scrivener 1894⁩) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:

G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)

شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

صِرْتُ كَامِلًا — أيوب 17:9, المزامير 138:8, أمثال 4:18, كورنثوس الأولى 13:10, كورنثوس الثانية 7:1, كورنثوس الثانية 13:9, أفسس 4:12, العبرانيين 12:23, العبرانيين 13:21, بطرس الأولى 5:10, بطرس الثانية 1:5-8, بطرس الثانية 3:18
أَدْرَكَنِي — المزامير 110:2-3, أعمال الرسل 9:3-6, أعمال الرسل 9:15, أفسس 1:4, تسالونيكي الثانية 2:13
أَسْعَى — المزامير 42:1, المزامير 63:1-3, المزامير 63:8, المزامير 84:2, المزامير 94:15, إشعياء 51:1, هوشع 6:3, تسالونيكي الأولى 5:15, تيموثاوس الأولى 5:10, تيموثاوس الأولى 6:11, العبرانيين 12:14, بطرس الأولى 3:11-13
قَدْ نِلْتُ — المزامير 119:5, المزامير 119:173-176, رومية 7:19-24, غلاطية 5:17, تيموثاوس الأولى 6:12, يعقوب 3:2
أُدْرِكُ — تيموثاوس الأولى 6:12

إحالات متبادلة (17): التثنية 18:13, الملوك الأول 8:61, أيوب 2:3, أيوب 9:20, المزامير 101:6, أمثال 21:21, متى 5:48, متى 19:21, متى 26:41, يوحنا 1:43, رومية 7:15, رومية 7:18, كورنثوس الأولى 2:6, كورنثوس الأولى 13:12, كولوسي 4:12, العبرانيين 6:1, يعقوب 1:4

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

سلسلة طومسون: بُولُس; الكمال والنقص
توري: ٱلْكَمَال; الإمبراطورية الرومانية
نيف: الرغبة; نِعْمَة ٱلله; التواضع; الطاعة; ٱلْكَمَال; ٱلْبِرُّ; الشهادة; الغيرة الدينية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › فيلبي › أصحاح 3 › عدد 12

فيلبي (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ فِيلِبِّي) 3:12

محتويات

فيلبي (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ فِيلِبِّي) 3:12

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

فيلبي (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ فِيلِبِّي) 3:12

فيلبي (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ فِيلِبِّي) 3:12

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث