الكتاب المقدس > متى > أصحاح 19 > عدد 21

متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 19:21

← متى 19:20	متى 19:21 (AVD) [كلام يسوع]	متى 19:22 →
قَالَ لَهُ ٱلشَّابُّ: «هَذِهِ كُلُّهَا حَفِظْتُهَا مُنْذُ حَدَاثَتِي. فَمَاذَا يُعْوِزُنِي بَعْدُ؟».	قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «إِنْ أَرَدْتَ أَنْ تَكُونَ كَامِلًا فَٱذْهَبْ وَبِعْ أَمْلَاكَكَ وَأَعْطِ ٱلْفُقَرَاءَ، فَيَكُونَ لَكَ كَنْزٌ فِي ٱلسَّمَاءِ، وَتَعَالَ ٱتْبَعْنِي».	فَلَمَّا سَمِعَ ٱلشَّابُّ ٱلْكَلِمَةَ مَضَى حَزِينًا، لِأَنَّهُ كَانَ ذَا أَمْوَالٍ كَثِيرَةٍ.

نص العدد

AVD

قَالَ^G5346 لَهُ^G846 يَسُوعُ:^{G3588 G2424} «إِنْ^G1487 أَرَدْتَ^G2309 أَنْ^G1510 تَكُونَ^G1510 كَامِلًا^G5046 فَٱذْهَبْ^G5217 وَبِعْ^G4453 أَمْلَاكَكَ^{G3588 G4771 G5225} وَأَعْطِ^{G2532 G1325} ٱلْفُقَرَاءَ،^G4434 فَيَكُونَ^{G2532 G2192} لَكَ^{G2532 G2192} كَنْزٌ^G2344 فِي^G1722 ٱلسَّمَاءِ،^G3772 وَتَعَالَ^{G2532 G1204} ٱتْبَعْنِي».^{G190 G1473}

اليونانية الأصلية

ἔφη αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Εἰ θέλεις τέλειος εἶναι, ὕπαγε πώλησόν σου τὰ ὑπάρχοντα καὶ δὸς πτωχοῖς, καὶ ἕξεις θησαυρὸν ἐν οὐρανῷ· καὶ δεῦρο, ἀκολούθει μοι.

اليونانية	النقحرة	سترونغ	الصرف	AVD
ἔφη	ephē	G5346	V-IAI-3S
αὐτῷ	autō	G846	P-DSM
ὁ	ho	G3588	T-NSM
Ἰησοῦς,	Iēsous	G2424	N-NSM
Εἰ	Ei	G1487	COND
θέλεις	theleis	G2309	V-PAI-2S
τέλειος	teleios	G5046	A-NSM
εἶναι,	einai	G1511	V-PAN	—
ὕπαγε	hupage	G5217	V-PAM-2S
πώλησόν	pōlēson	G4453	V-AAM-2S
σου	sou	G4675	P-2GS	—
τὰ	ta	G3588	T-APN
ὑπάρχοντα	huparchonta	G5224	V-PAP-APN	—
καὶ	kai	G2532	CONJ
δὸς	dos	G1325	V-2AAM-2S
πτωχοῖς,	ptōchois	G4434	A-DPM
καὶ	kai	G2532	CONJ
ἕξεις	hexeis	G2192	V-FAI-2S
θησαυρὸν	thēsauron	G2344	N-ASM
ἐν	en	G1722	PREP
οὐρανῷ·	ouranō	G3772	N-DSM
καὶ	kai	G2532	CONJ
δεῦρο,	deuro	G1204	V-PAM-2S
ἀκολούθει	akolouthei	G190	V-PAM-2S
μοι.	moi	G3427	P-1DS	—

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

G190 — ἀκολουθέω (akolouthéō, ak-ol-oo-theh'-o): من G1 (بوصفه أداة وصل) و κέλευθος (kéleuthos) (طريق); في الأصل، أن يكون في الطريق نفسه، أي أن يرافق (وعلى الخصوص، كتلميذ)
G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
G1204 — δεῦρο (deûro, dyoo'-ro): من صلة غير مؤكدة; هنا؛ ويُستعمل أيضا أمرا: تعال إلى هنا!؛ وفي الزمان، حتى الآن
G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): صيغة مطولة لفعل أولي (يستعمل بديلا في معظم الأزمنة); يعطي (ويُستعمل في نطاق واسع جدًا، في الأصل أو ضمنًا، حرفيًا أو مجازًا؛ ويتغير كثيرًا بحسب السياق)
G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ضمير المتكلم الأولي; أنا (لا يُذكر إلا للتوكيد). للحالات الأخرى والجمع انظر G1691 وG1698 وG1700 وG2248 وG2249 وG2254 وG2257، إلخ.
G1487 — εἰ (ei, i): أداة شرطية أصلية; إن، إذا، هل، أن، إلخ. تُستعمل كثيرًا في الاتصال أو التركيب مع أدوات أخرى، ولا سيما كما في G1489 وG1490 وG1499 وG1508 وG1509 وG1512 وG1513 وG1536 وG1537. انظر أيضًا G1437.
G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): المتكلم المفرد في المضارع الإخباري؛ صيغة مطولة لفعل أولي وناقص; أنا كائن (لا يُستعمل إلا للتوكيد). انظر أيضًا G1488 وG1498 وG1511 وG1527 وG2258 وG2071 وG2070 وG2075 وG2076 وG2771 وG2468 وG5600.
G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): فعل أولي; يمتلك أو يكون له، في تطبيقات متنوعة جدًا حرفيًا أو مجازًا، مباشرة أو غير مباشرة؛ كالحيازة أو القدرة أو الاستمرار أو العلاقة أو الحالة
G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): على ما يبدو مقوى من الصيغة البديلة لـ G138; أن يقرر (كخيار فعّال نابع من دافع ذاتي؛ في حين أن G1014 يدل في الأصل على قبول سلبي لاعتبارات موضوعية)، أي يختار أو يفضّل (حرفيًا أو مجازًا)؛ وضمنًا يرغب أو يميل إلى، وأحيانًا بسرور؛ ويُستعمل بغير شخص للدلالة على المستقبل: يكون مزمعًا؛ وبحسب الأسلوب العبري: يُسرّ بـ
G2344 — θησαυρός (thēsaurós, thay-sow-ros'): من G5087; كنز، أي ثروة (حرفيًا أو مجازًا)
G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): من أصل عبري (H3091); يسوع (أي يهوشوع)، اسم ربنا واثنين (ثلاثة) آخرين من الإسرائيليين
G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
G3772 — οὐρανός (ouranós, oo-ran-os'): ربما من المماثل لـ G3735 (عبر فكرة الارتفاع); السماء؛ وبالامتداد السماء موطن الله؛ وبالتضمين السعادة والقوة والأبدية؛ وبخاصة الإنجيل، أي المسيحية
G4434 — πτωχός (ptōchós, pto-khos'): من πτώσσω (ptṓssō)، أي ينكمش أو يقرفص.; منسوب إلى G4422 وإلى بديل G4098؛ متسول أو فقير معدم، يدل بدقة على التسول المطلق أو العلني، وإن استعمل أيضًا نسبيًا؛ بخلاف G3993 الذي يدل في الأصل على ضيق الحال الخاص؛ حرفيًا، غالبًا كاسم، أو مجازًا: بائس
G4453 — πωλέω (pōléō, po-leh'-o): على الأرجح في نهاية المطاف من πέλομαι (pélomai) (انشغل، تاجر); أن يقايض (كبائع متجوّل)، أي يبيع
G4771 — σύ (sý, soo): الضمير الشخصي للمخاطب المفرد; أنتَ. انظر أيضاً G4571 وG4671 وG4675؛ وللجمع G5209 وG5210 وG5213 وG5216.
G5046 — τέλειος (téleios, tel'-i-os): من G5056; كامل، في تطبيقات متنوعة للعمل والنمو والصفات العقلية والأخلاقية وغيرها؛ والمحايد مع G3588: الكمال
G5217 — ὑπάγω (hypágō, hoop-ag'-o): من G5259 و G71; ينقاد إلى أسفل، أي ينصرف أو يعتزل كأنه يغيب عن النظر، حرفيًا أو مجازيًا
G5225 — ὑπάρχω (hypárchō, hoop-ar'-kho): من G5259 و G756; يبدأ من تحت بهدوء، أي يوجد أو يكون حاضرًا أو في المتناول؛ ويستعمل حشوًا بمعنى يكون، رابطًا أو تابعًا لصفة أو اسم فاعل أو ظرف أو حرف جر، أو فعلًا مساعدًا لفعل رئيسي
G5346 — φημί (phēmí, fay-mee'): بدقة، المماثل لأساس G5457 و G5316; أَظْهَرَ أفكاره أو أَعْلَنَها، أي تَكَلَّمَ أو قَالَ. قارن G3004.

أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (⁦Textus Receptus⁩، ⁦Scrivener 1894⁩) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:

G1511 — εἶναι (eînai, i'-nahee): مصدر الحاضر من G1510; أَنْ يَكونَ. يأتي، يكون، يشتهي، يسرّ، يوجد، أن يكون، كان.
G3427 — μοί (moí, moy): الصيغة الأبسط لـ G1698; إلَيَّ
G4675 — σοῦ (soû, soo): حالة الجر من G4771; لك، خاصتك
G5224 — ὑπάρχοντα (hypárchonta, hoop-ar'-khon-tah): جمع المحايد لاسم الفاعل في المضارع المعلوم من G5225 كاسم; ما هو قائم أو في اليد، أي الملك أو المقتنيات

شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

وَتَعَالَ — متى 4:19, متى 8:22, متى 9:9, متى 16:24, متى 19:28, مرقس 2:14, مرقس 8:34, مرقس 10:21, لوقا 5:27, لوقا 9:23, لوقا 18:22, يوحنا 10:27, يوحنا 12:26
فَٱذْهَبْ — متى 6:19-20, مرقس 10:21, لوقا 12:33, لوقا 14:33, لوقا 16:9, لوقا 18:22, أعمال الرسل 2:45, أعمال الرسل 4:32-35, تيموثاوس الأولى 6:17-19, العبرانيين 10:34
إِنْ — التكوين 6:9, التكوين 17:1, أيوب 1:1, المزامير 37:37, متى 5:19-20, متى 5:48, لوقا 6:40

إحالات متبادلة (10): الملوك الأول 17:13, نحميا 5:12, أمثال 2:4, أمثال 24:14, الجامعة 10:19, متى 13:44, لوقا 18:21, يوحنا 14:24, كورنثوس الأولى 2:6, تيموثاوس الأولى 6:19

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

سلسلة طومسون: ٱلسَّخَاءُ-ٱلشُّحُّ-ٱلطَّمَعُ; الكمال والنقص; الفقر - الغنى; الأنانية ونكران الذات
توري: ٱلتَّكَرُّس لِله; ٱلْكَمَال; الفقراء; أجر القديسين; الغنى
نيف: ٱلصَّدَقَة; ٱلْإِحْسَان; الطمع; ٱلسَّمَاء; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; السخاء; الحياة; ٱلْكَمَال; ٱلْفُقَرَاء; الغنى; الخلاص; إنكار الذات; بر الذات; الأنانية; الكنز; الأعمال; الشبان

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › متى › أصحاح 19 › عدد 21

متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 19:21

محتويات

متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 19:21

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 19:21

متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 19:21

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث