• G190 — ἀκολουθέω (akolouthéō, ak-ol-oo-theh'-o): de G1 (como partícula de união) e κέλευθος (kéleuthos) (um caminho); propriamente, estar no mesmo caminho com, isto é, acompanhar (especialmente, como discípulo) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848. (EN)
• G1204 — δεῦρο (deûro, dyoo'-ro): de afinidade incerta; aqui; também usado como imperativo: venha aqui!; e, quanto ao tempo, até agora (EN)
• G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): uma forma prolongada de um verbo primário (usado como alternativa na maioria dos tempos); dar (usado em aplicação muito ampla, propriamente ou por implicação, literal ou figuradamente; muito modificado pela conexão) (EN)
• G1487 — εἰ (ei, i): uma partícula primitiva de condicionalidade; se, quer, que, etc. Frequentemente usada em conexão ou composição com outras partículas, especialmente como em G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. Veja também G1437. (EN)
• G1511 — εἶναι (eînai, i'-nahee): infinitivo presente de G1510; existir. vir, é, X desejar, X agradar, há, ser, foi. (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente). (EN)
• G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): um verbo primário; segurar (usado em aplicações muito diversas, literal ou figuradamente, direta ou remotamente; como posse; habilidade, continuidade, relação ou condição) (EN)
• G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): aparentemente reforçado da forma alternativa de G138; determinar (como opção ativa a partir de impulso subjetivo; ao passo que G1014 denota propriamente antes uma aquiescência passiva a considerações objetivas), isto é, escolher ou preferir (literalmente ou figuradamente); por implicação, desejar, isto é, estar inclinado a (às vezes adverbialmente, de bom grado); impessoalmente para o tempo futuro, estar prestes a; por hebraísmo, deleitar-se em (EN)
• G2344 — θησαυρός (thēsaurós, thay-sow-ros'): de G5087; um depósito, isto é, riqueza (literalmente ou figuradamente) (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): de origem hebraica (H3091); Jesus (isto é, Jehoshua), nome de nosso Senhor e de dois (três) outros israelitas (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras (EN)
• G3427 — μοί (moí, moy): a forma mais simples de G1698; a mim (EN)
• G3772 — οὐρανός (ouranós, oo-ran-os'): possivelmente do mesmo que G3735 (pela ideia de elevação); o céu; por extensão, o céu (como morada de Deus); por implicação, felicidade, poder, eternidade; especialmente, o Evangelho (Cristianismo) (EN)
• G4434 — πτωχός (ptōchós, pto-khos'): de πτώσσω (ptṓssō) (agachar-se); aparentado a G4422 e à forma alternativa de G4098); um mendigo (como quem se encolhe), isto é, um indigente (denotando estritamente a mendicância absoluta ou pública, embora também usado em sentido qualificado ou relativo; ao passo que G3993 significa propriamente apenas circunstâncias apertadas em privado), literalmente (muitas vezes como substantivo) ou figuradamente (aflito) (EN)
• G4453 — πωλέω (pōléō, po-leh'-o): provavelmente em última análise de πέλομαι (pélomai) (estar ocupado, negociar); trocar (como ambulante), isto é, vender (EN)
• G4675 — σοῦ (soû, soo): caso genitivo de G4771; de ti, teu (EN)
• G5046 — τέλειος (téleios, tel'-i-os): de G5056; completo (em várias aplicações de trabalho, crescimento, caráter mental e moral, etc.); neutro (como substantivo, com G3588) completude (EN)
• G5217 — ὑπάγω (hypágō, hoop-ag'-o): de G5259 e G71; conduzir(-se) para baixo, isto é, retirar-se ou afastar-se (como se sumindo de vista), literal ou figuradamente (EN)
• G5224 — ὑπάρχοντα (hypárchonta, hoop-ar'-khon-tah): neutro plural do particípio presente ativo de G5225 como substantivo; coisas existentes ou em posse, isto é, propriedade ou posses (EN)
• G5346 — φημί (phēmí, fay-mee'): propriamente, o mesmo que a base de G5457 e G5316; mostrar ou tornar conhecidos os próprios pensamentos, isto é, falar ou dizer. Compare G3004. (EN)

Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:

• G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português) (EN)

Referências cruzadas do versículo

• vem — Mateus 4:19, Mateus 8:22, Mateus 9:9, Mateus 16:24, Mateus 19:28, Marcos 2:14, Marcos 8:34, Marcos 10:21, Lucas 5:27, Lucas 9:23, Lucas 18:22, João 10:27, João 12:26
• vae — Mateus 6:19-20, Marcos 10:21, Lucas 12:33, Lucas 14:33, Lucas 16:9, Lucas 18:22, Atos 2:45, Atos 4:32-35, 1 Timóteo 6:17-19, Hebreus 10:34
• Se — Gênesis 6:9, Gênesis 17:1, Jó 1:1, Salmos 37:37, Mateus 5:19-20, Mateus 5:48, Lucas 6:40

Referências recíprocas (10): 1 Reis 17:13, Neemias 5:12, Provérbios 2:4, Provérbios 24:14, Eclesiastes 10:19, Mateus 13:44, Lucas 18:21, João 14:24, 1 Coríntios 2:6, 1 Timóteo 6:19

Temas relacionados · traduzidos do inglês

• Thompson Chain: LIBERALIDADE-PARCIMÔNIA-AVAREZA; PERFEIÇÃO-IMPERFEIÇÃO; POBREZA-RIQUEZAS; EGOÍSMO-ALTRUÍSMO
• Torrey’s: CONSAGRAÇÃO A DEUS; PERFEIÇÃO; POBRES, OS; GALARDÃO DOS SANTOS, O; RIQUEZAS
• Nave’s: ESMOLAS; BENEFICÊNCIA; AVAREZA; CÉU; JESUS, O CRISTO; LIBERALIDADE; VIDA; PERFEIÇÃO; POBRE; RIQUEZAS; SALVAÇÃO; ABNEGAÇÃO; JUSTIÇA PRÓPRIA; EGOÍSMO; TESOURO; OBRAS; JOVENS