أيوب (أَيُّوبَ) 2:3
الكتاب المقدس > أيوب > أصحاح 2 > عدد 3
أيوب (أَيُّوبَ) 2:3
| ← أيوب 2:2 | أيوب 2:3 (AVD) | أيوب 2:4 → |
|---|---|---|
فَقَالَ ٱلرَّبُّ لِلشَّيْطَانِ: «مِنْ أَيْنَ جِئْتَ؟» فَأَجَابَ ٱلشَّيْطَانُ ٱلرَّبَّ وَقَالَ: «مِنَ ٱلْجَوَلَانِ فِي ٱلْأَرْضِ، وَمِنَ ٱلتَّمَشِّي فِيهَا».
|
فَقَالَ ٱلرَّبُّ لِلشَّيْطَانِ: «هَلْ جَعَلْتَ قَلْبَكَ عَلَى عَبْدِي أَيُّوبَ؟ لِأَنَّهُ لَيْسَ مِثْلُهُ فِي ٱلْأَرْضِ. رَجُلٌ كَامِلٌ وَمُسْتَقِيمٌ يَتَّقِي ٱللهَ وَيَحِيدُ عَنِ ٱلشَّرِّ. وَإِلَى ٱلْآنَ هُوَ مُتَمَسِّكٌ بِكَمَالِهِ، وَقَدْ هَيَّجْتَنِي عَلَيْهِ لِأَبْتَلِعَهُ بِلَا سَبَبٍ».
|
فَأَجَابَ ٱلشَّيْطَانُ ٱلرَّبَّ وَقَالَ: «جِلْدٌ بِجِلْدٍ، وَكُلُّ مَا لِلْإِنْسَانِ يُعْطِيهِ لِأَجْلِ نَفْسِهِ.
|
نص العدد
فَقَالَH559 ٱلرَّبُّH3068 لِلشَّيْطَانِ:H413 H7854 «هَلْH7760 جَعَلْتَH7760 قَلْبَكَH3820 عَلَىH413 عَبْدِيH5650 أَيُّوبَ؟H347 لِأَنَّهُH3588 لَيْسَH369 مِثْلُهُH3644 فِيH776 ٱلْأَرْضِ.H776 رَجُلٌH376 كَامِلٌH8535 وَمُسْتَقِيمٌH3477 يَتَّقِيH3373 ٱللهَH430 وَيَحِيدُH5493 عَنِH7451 ٱلشَّرِّ.H7451 وَإِلَىH5750 ٱلْآنَH5750 هُوَH5750 مُتَمَسِّكٌH2388 بِكَمَالِهِ،H8538 وَقَدْH5496 هَيَّجْتَنِيH5496 عَلَيْهِ لِأَبْتَلِعَهُH1104 بِلَاH2600 سَبَبٍ».H2600
וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל־הַשָּׂטָן הֲשַׂמְתָּ לִבְּךָ אֶל־עַבְדִּי אִיֹּוב כִּי אֵין כָּמֹהוּ בָּאָרֶץ אִישׁ תָּם וְיָשָׁר יְרֵא אֱלֹהִים וְסָר מֵרָע וְעֹדֶנּוּ מַחֲזִיק בְּתֻמָּתֹו וַתְּסִיתֵנִי בֹו לְבַלְּעֹו חִנָּם׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וַ/יֹּ֨אמֶר |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | |
יְהוָ֜ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
אֶל |
'el- | H413 | HR | |
הַ/שָּׂטָ֗ן |
ha./sa.Tan | H7854 | HTd/Ncmsa | |
הֲ/שַׂ֣מְתָּ |
ha./Sam.ta | H7760 | HTi/Vqp2ms | |
לִבְּ/ךָ֮ |
li.be./Kha | H3820 | HNcmsc/Sp2ms | |
אֶל |
'el- | H413 | HR | |
עַבְדִּ֣/י |
'av.D/i | H5650 | HNcmsc/Sp1cs | |
אִיּוֹב֒ |
'i.yOv | H347 | HNp | |
כִּי֩ |
ki | H3588 | HC | |
אֵ֨ין |
'ein | H369 | HTn | |
כָּמֹ֜/הוּ |
ka.Mo./hu | H3644 | HR/Sp3ms | |
בָּ/אָ֗רֶץ |
ba./'A.retz | H776 | HRd/Ncbsa | |
אִ֣ישׁ |
'ish | H376 | HNcmsa | |
תָּ֧ם |
tam | H8535 | HAamsa | |
וְ/יָשָׁ֛ר |
ve./ya.Shar | H3477 | HC/Aamsa | |
יְרֵ֥א |
ye.Re' | H3373 | HAamsc | |
אֱלֹהִ֖ים |
'E.lo.Him | H430 | HNcmpa | |
וְ/סָ֣ר |
ve./Sar | H5493 | HC/Vqrmsa | |
מֵ/רָ֑ע |
me./Ra' | H7451 | HR/Aamsa | |
וְ/עֹדֶ֨/נּוּ֙ |
ve./'o.De./nu | H5750 | HC/D/Sp3ms | |
מַחֲזִ֣יק |
ma.cha.Zik | H2388 | HVhrmsa | |
בְּ/תֻמָּת֔/וֹ |
be./tu.ma.T/o | H8538 | HR/Ncfsc/Sp3ms | |
וַ/תְּסִיתֵ֥/נִי |
va./te.si.Te./ni | H5496 | HC/Vhw2ms/Sp1cs | |
ב֖/וֹ |
v/o | HR/Sp3ms | — | |
לְ/בַלְּע֥/וֹ |
le./va.le.'/O | H1104 | HR/Vpc/Sp3ms | |
חִנָּֽם |
chi.Nam | H2600 | HD |
- H347 — אִיּוֹב (ʼÎyôwb, ee-yobe'): من אָיַב (ʼâyab) [H340]؛ مبغض (أي مضطهد); أَيُّوب، البطريرك المشهور بصبره
- H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): كأنه من جذر بدائي يعني أن يكون لا شيء أو غير موجود; عَدَم؛ وتُستعمَل عمومًا أداةَ نفي
- H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): من جذر غير مستعمل يُحتمل أن معناه أن يكون ثابتًا; الأرض (على العموم، أو على التبعيض أرضٌ ما)
- H1104 — בָּלַע (bâlaʻ, baw-lah'): جذر أولي; يهلك، ولا سيما بالابتلاع؛ وعمومًا يدمّر
- H2388 — חָזַק (châzaq, khaw-zak'): جذر أولي; أن يتمسّك؛ ومن ثم أن يقبض أو يكون قويًا؛ ومجازًا أن يتشجّع أو يقوّي أو يشفي أو يعين أو يرمّم أو يحصّن؛ وأن يعاند أو يربط أو يقيّد أو يقهر
- H2600 — חִנָּם (chinnâm, khin-nawm'): من חֵן (chên) [H2580]; مجانًا، أي بلا كلفة أو سبب أو منفعة
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3373 — יָרֵא (yârêʼ, yaw-ray'): من יָרֵא (yârêʼ) [H3372]; خائف؛ أدبيا، تقي
- H3477 — יָשָׁר (yâshâr, yaw-shawr'): من יָשַׁר (yâshar) [H3474]; مستقيم، حرفيًا أو مجازًا
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H3644 — כְּמוֹ (kᵉmôw, kem-o'): أو כָּמוֹ (kâmôw)؛ (قارن כֵּן (kên) [H3651]); صيغة من السابقة 'k-'، لكنّها تُستعمَل مستقلّة بمعنى كـ، هكذا، لذا
- H3820 — לֵב (lêb, labe): صيغة من לֵבָב (lêbâb) [H3824]; القلب؛ ويستعمل أيضًا على نطاق واسع مجازًا للمشاعر والإرادة وحتى العقل؛ وكذلك لمركز أي شيء
- H5493 — סוּר (çûwr, soor): أو שׂוּר (sûwr)؛ (هوشع 9:12)، جذر أولي; يَحيد (حرفيًّا أو مجازًا)
- H5496 — סוּת (çûwth, sooth): ربما اسم مشتق من שַׁיִת (shayith) [H7898]; أصلا: وخز؛ أي (مجازيا) حرّض؛ وبالمعنى الضمني أغوى
- H5650 — עֶבֶד (ʻebed, eh'-bed): من עָבַד (ʻâbad) [H5647]; عَبْد
- H5750 — עוֹד (ʻôwd, ode): أو עֹד (ʻôd)؛ من עוּד (ʻûwd) [H5749]; أصلا: تكرار أو استمرار؛ ولا يستعمل إلا ظرفا، مع حرف جر أو بدونه: أيضا، مرارا، بعد، أكثر
- H7451 — רַע (raʻ, rah): من רָעַע (râʻaʻ) [H7489]; رديء أو، كاسم، شرّ، طبيعيًا أو أخلاقيًا
- H7760 — שׂוּם (sûwm, soom): أو שִׂים (sîym)؛ جذر أولي; يضع (ويستعمل في تطبيقات كثيرة جدًا، حرفية ومجازية واستنتاجية وحذفية)
- H7854 — שָׂטָן (sâṭân, saw-tawn'): من שָׂטַן (sâṭan) [H7853]; خصم؛ ولا سيما، مع أداة التعريف، الشيطان عدوّ الخير الأكبر
- H8535 — תָּם (tâm, tawm): من תָּמַם (tâmam) [H8552]; كامل؛ وعادةً (أدبيًّا) تقيّ؛ وعلى وجه التخصيص، وديع، عزيز
- H8538 — תֻּמָּה (tummâh, toom-maw'): مؤنث תֹּם (tôm) [H8537]; بَرَاءَة
شواهد العدد المرجعية
- وَمُسْتَقِيمٌ — أمثال 11:8, أمثال 13:6, أمثال 14:2, أمثال 15:8, أمثال 16:17
- لِأَبْتَلِعَهُ بِلَا سَبَبٍ — صموئيل الثاني 20:20
- هَلْ جَعَلْتَ — التكوين 6:9, أيوب 1:1, أيوب 1:8, أيوب 9:20, المزامير 37:37, بطرس الأولى 5:10
- مُتَمَسِّكٌ — أيوب 1:21-22, أيوب 13:15, أيوب 27:5-6, المزامير 26:1, المزامير 41:12, يعقوب 1:12, بطرس الأولى 1:7
- وَقَدْ هَيَّجْتَنِي — أيوب 1:11
- بِلَا سَبَبٍ — أيوب 9:17, يوحنا 9:3
إحالات متبادلة (13): التكوين 25:27, أخبار الأيام الثاني 32:31, أيوب 2:9, أيوب 5:5, أمثال 24:28, إشعياء 52:4, مراثي إرميا 2:2, متى 8:32, لوقا 22:31, كورنثوس الثانية 2:11, تيطس 1:9, العبرانيين 11:17, بطرس الأولى 3:11
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- توري: الثبات
- نيف: القرار; أَيُّوب; ٱلشَّيْطَانُ; التجربة
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد