نحميا (نَحَمْيَا) 9:29

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > نحميا > أصحاح 9 > عدد 29

نحميا (نَحَمْيَا) 9:29


← نحميا 9:28 نحميا 9:29 (AVD) نحميا 9:30 →
وَلَكِنْ لَمَّا ٱسْتَرَاحُوا رَجَعُوا إِلَى عَمَلِ ٱلشَّرِّ قُدَّامَكَ، فَتَرَكْتَهُمْ بِيَدِ أَعْدَائِهِمْ، فَتَسَلَّطُوا عَلَيْهِمْ ثُمَّ رَجَعُوا وَصَرَخُوا إِلَيْكَ، وَأَنْتَ مِنَ ٱلسَّمَاءِ سَمِعْتَ وَأَنْقَذْتَهُمْ حَسَبَ مَرَاحِمِكَ ٱلْكَثِيرَةِ أَحْيَانًا كَثِيرَةً.
وَأَشْهَدْتَ عَلَيْهِمْ لِتَرُدَّهُمْ إِلَى شَرِيعَتِكَ، وَأَمَّا هُمْ فَبَغَوْا وَلَمْ يَسْمَعُوا لِوَصَايَاكَ وَأَخْطَأُوا ضِدَّ أَحْكَامِكَ، ٱلَّتِي إِذَا عَمِلَهَا إِنْسَانٌ يَحْيَا بِهَا. وَأَعْطَوْا كَتِفًا مُعَانِدَةً، وَصَلَّبُوا رِقَابَهُمْ وَلَمْ يَسْمَعُوا.
فَٱحْتَمَلْتَهُمْ سِنِينَ كَثِيرَةً، وَأَشْهَدْتَ عَلَيْهِمْ بِرُوحِكَ عَنْ يَدِ أَنْبِيَائِكَ فَلَمْ يُصْغُوا، فَدَفَعْتَهُمْ لِيَدِ شُعُوبِ ٱلْأَرَاضِي.

نص العدد

AVD

وَأَشْهَدْتَH5749 عَلَيْهِمْ لِتَرُدَّهُمْH7725 إِلَىH413 شَرِيعَتِكَ،H8451 وَأَمَّاH1992 هُمْH1992 فَبَغَوْاH2102 وَلَمْH3808 يَسْمَعُواH8085 لِوَصَايَاكَH4687 وَأَخْطَأُواH2398 ضِدَّH4941 أَحْكَامِكَ،H4941 ٱلَّتِيH834 إِذَاH6213 عَمِلَهَاH6213 إِنْسَانٌH120 يَحْيَاH2421 بِهَا. وَأَعْطَوْاH5414 كَتِفًاH3802 مُعَانِدَةً،H5637 وَصَلَّبُواH7185 رِقَابَهُمْH6203 وَلَمْH3808 يَسْمَعُوا.H8085


العبرية الأصلية

וַתָּעַד בָּהֶם לַהֲשִׁיבָם אֶל־תֹּורָתֶךָ וְהֵמָּה הֵזִידוּ וְלֹא־שָׁמְעוּ לְמִצְוֹתֶיךָ וּבְמִשְׁפָּטֶיךָ חָטְאוּ־בָם אֲשֶׁר־יַעֲשֶׂה אָדָם וְחָיָה בָהֶם וַיִּתְּנוּ כָתֵף סֹורֶרֶת וְעָרְפָּם הִקְשׁוּ וְלֹא שָׁמֵעוּ׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וַ/תָּ֨עַד
va./Ta.'ad H5749 HC/Vhw2ms
בָּ/הֶ֜ם
ba./Hem HR/Sp3mp —
לַ/הֲשִׁיבָ֣/ם
la./ha.shi.Va/m H7725 HR/Vhc/Sp3mp
אֶל
'el- H413 HR
תּוֹרָתֶ֗/ךָ
to.ra.Te./kha H8451 HNcfsc/Sp2ms
וְ/הֵ֨מָּה
ve./He.mah H1992 HC/Pp3mp
הֵזִ֜ידוּ
he.Zi.du H2102 HVhp3cp
וְ/לֹא
ve./lo'- H3808 HC/Tn
שָׁמְע֤וּ
sha.me.'U H8085 HVqp3cp
לְ/מִצְוֺתֶ֨י/ךָ֙
le./mitz.vo.Tei./kha H4687 HR/Ncfpc/Sp2ms
וּ/בְ/מִשְׁפָּטֶ֣י/ךָ
u./ve./mish.pa.Tei./kha H4941 HC/R/Ncmpc/Sp2ms
חָֽטְאוּ
cha.te.'u- H2398 HVqp3cp
בָ֔/ם
Va/m HR/Sp3mp —
אֲשֶׁר
'a.Sher- H834 HTr
יַעֲשֶׂ֥ה
ya.'a.Seh H6213 HVqi3ms
אָדָ֖ם
'a.Dam H120 HNcmsa
וְ/חָיָ֣ה
ve./cha.Yah H2421 HC/Vqq3ms
בָ/הֶ֑ם
va./Hem HR/Sp3mp —
וַ/יִּתְּנ֤וּ
va/i.yi.te.Nu H5414 HC/Vqw3mp
כָתֵף֙
kha.Tef H3802 HNcfsa
סוֹרֶ֔רֶת
so.Re.ret H5637 HVqrfsa
וְ/עָרְפָּ֥/ם
ve./'a.re.Pa/m H6203 HC/Ncmsc/Sp3mp
הִקְשׁ֖וּ
hik.Shu H7185 HVhp3cp
וְ/לֹ֥א
ve./Lo' H3808 HC/Tn
שָׁמֵֽעוּ
sha.Me.'u H8085 HVqp3cp
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): من אָדַם (ʼâdam) [H119]; أحمر، أي إنسان (فردًا أو الجنس البشري، إلخ.)
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
  • H1992 — הֵם (hêm, haym): أو (مطوّلة) הֵמָּה (hêmmâh)؛ جمع مذكر من הֲלַךְ (hălak) [H1981]; هم (لا تستعمل إلا للتوكيد)
  • H2102 — זוּד (zûwd, zood): أو (بالإبدال) זִיד (zîyd)؛ جذر أولي; يغلي؛ ومجازًا، يتكبر
  • H2398 — חָטָא (châṭâʼ, khaw-taw'): جذر أولي; في الأصل، أن يخطئ الهدف؛ ومن ثم أن يخطئ أو يذنب؛ وبالاستلزام أن يفقد أو ينقص أو يكفّر أو يتوب؛ وبصيغة السببية أن يضلّل أو يدين
  • H2421 — חָיָה (châyâh, khaw-yaw'): جذر بدائي؛ قارن חָוָה (châvâh) [H2331]، חָיָה (châyâh) [H2421]; أن يحيا، حرفيًا أو مجازيًا؛ وبصيغة السببية أن يحيي
  • H3802 — כָּתֵף (kâthêph, kaw-thafe'): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يكسو; الكتف، أي الطرف العلوي من الذراع، إذ هو موضع تعليق الثياب؛ ومجازًا جانب أو بروز جانبي لأي شيء
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
  • H4687 — מִצְוָה (mitsvâh, mits-vaw'): من צָוָה (tsâvâh) [H6680]; وصيّة، سواء بشريّة أو إلهيّة (وجمعًا، الشريعة)
  • H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): من שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; بالأصل، حُكْمٌ (بالإيجاب أو بالسلب) يُنطَق به قضائيًّا، ولا سيّما عقوبة أو مرسوم رسميّ (شريعة بشريّة أو (خاصّة بأحد المشاركين) إلهيّة، فرديّة أو جماعيّة)، شاملًا الفعل، والمكان، والدعوى، والجُرم، والعقوبة؛ وتجريدًا، العدل، شاملًا حقّ أحد المشاركين أو امتيازه (نظاميًّا أو عُرفيًّا)، أو حتّى أسلوبًا
  • H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): جذر أولي; أن يعطي، ويستعمل في أوسع نطاق من التطبيقات: يضع أو يجعل ونحوه
  • H5637 — סָרַר (çârar, saw-rar'): جذر أولي; يَحيد، أي (أدبيًّا) يكون متمرّدا
  • H5749 — עוּד (ʻûwd, ood): جذر أولي; يكرر؛ وبالمعنى الضمني يحتج أو يشهد؛ وبالتكثير يحيط أو يردّ
  • H6203 — עֹרֶף (ʻôreph, o-ref'): من עָרַף (ʻâraph) [H6202]; قفا العنق أو مؤخرته، كأنه منحدر؛ ومن ثم الظهر عموما، حرفيا أو مجازيا
  • H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق
  • H7185 — קָשָׁה (qâshâh, kaw-shaw'): جذر أولي; على وجه الدقة أن يكون كثيفًا، أي صلبًا أو شديدًا، في تطبيقات متنوعة
  • H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): جذر أولي; رَجَعَ (ومن ثمّ، ٱبتعد) متعدّيًا أو لازمًا، حرفيًّا أو مجازًا (وليس بالضرورة مع فكرة العودة إلى نقطة البدء)؛ وعلى العموم تَقَهْقَرَ؛ وغالبًا ظرفيًّا، ثانيةً
  • H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): جذر أولي; يسمع بفهم (وغالبًا مع دلالة الانتباه والطاعة وغير ذلك؛ وبصيغة السببية: يُسمع أو يخبر، إلخ)
  • H8451 — תּוֹרָה (tôwrâh, to-raw'): أو תֹּרָה (tôrâh)؛ من יָרָה (yârâh) [H3384]; وصيّة أو فريضة، على الخصوص الوصايا العشر أو أسفار موسى الخمسة
شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

إحالات متبادلة (23): الخروج 18:11, الملوك الثاني 17:15, الملوك الثاني 21:9, أخبار الأيام الثاني 33:10, أخبار الأيام الثاني 36:13, نحميا 1:7, نحميا 13:15, المزامير 50:7, المزامير 119:21, أمثال 29:1, إشعياء 28:10, إشعياء 30:9, إشعياء 63:10, إرميا 7:13, إرميا 7:24, إرميا 11:8, إرميا 42:19, عاموس 2:4, متى 21:34, أعمال الرسل 19:9, كورنثوس الثانية 5:20, غلاطية 5:3, أفسس 4:17

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › نحميا › أصحاح 9 › عدد 29