الكتاب المقدس > حزقيال > أصحاح 20 > عدد 11

حزقيال (حِزْقِيَال) 20:11

← حزقيال 20:10	حزقيال 20:11 (AVD)	حزقيال 20:12 →
فَأَخْرَجْتُهُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ وَأَتَيْتُ بِهِمْ إِلَى ٱلْبَرِّيَّةِ.	وَأَعْطَيْتُهُمْ فَرَائِضِي وَعَرَّفْتُهُمْ أَحْكَامِي ٱلَّتِي إِنْ عَمِلَهَا إِنْسَانٌ يَحْيَا بِهَا.	وَأَعْطَيْتُهُمْ أَيْضًا سُبُوتِي لِتَكُونَ عَلَامَةً بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ، لِيَعْلَمُوا أَنِّي أَنَا ٱلرَّبُّ مُقَدِّسُهُمْ.

نص العدد

AVD

وَأَعْطَيْتُهُمْ^H5414 فَرَائِضِي^{H853 H2708} وَعَرَّفْتُهُمْ^{H853 H3045} أَحْكَامِي^{H853 H4941} ٱلَّتِي^H834 إِنْ^{H853 H6213} عَمِلَهَا^{H853 H6213} إِنْسَانٌ^H120 يَحْيَا^H2425 بِهَا.

العبرية الأصلية

וָאֶתֵּן לָהֶם אֶת־חֻקֹּותַי וְאֶת־מִשְׁפָּטַי הֹודַעְתִּי אֹותָם אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה אֹותָם הָאָדָם וָחַי בָּהֶם׃

العبرية	النقحرة	سترونغ	الصرف	AVD
וָ/אֶתֵּ֤ן	va./'e.Ten	H5414	HC/Vqw1cs
לָ/הֶם֙	la./Hem		HR/Sp3mp	—
אֶת	'et-	H853	HTo
חֻקּוֹתַ֔/י	chu.ko.Ta/i	H2708	HNcbpc/Sp1cs
וְ/אֶת	ve./'Et	H853	HC/To
מִשְׁפָּטַ֖/י	mish.pa.Ta/i	H4941	HNcmpc/Sp1cs
הוֹדַ֣עְתִּי	ho.Da'.ti	H3045	HVhp1cs
אוֹתָ֑/ם	'o.Ta/m	H853	HTo/Sp3mp
אֲשֶׁ֨ר	'a.Sher	H834	HTr
יַעֲשֶׂ֥ה	ya.'a.Seh	H6213	HVqi3ms
אוֹתָ֛/ם	'o.Ta/m	H853	HTo/Sp3mp
הָ/אָדָ֖ם	ha./'a.Dam	H120	HTd/Ncmsa
וָ/חַ֥י	va./Chai	H2425	HC/Vqq3ms
בָּ/הֶֽם	ba./Hem		HR/Sp3mp	—

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): من אָדַם (ʼâdam) [H119]; أحمر، أي إنسان (فردًا أو الجنس البشري، إلخ.)
H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
H2425 — חָיַי (châyay, khaw-yah'-ee): جذر أولي (قارن חָיָה (châyâh) [H2421]); أن يحيا؛ وبصيغة السببية أن يحيي
H2708 — חֻקָּה (chuqqâh, khook-kaw'): مؤنث חֹק (chôq) [H2706]، ومعناه في الجملة نفسه; فريضة؛ ومن ثم تعيين للزمان أو المكان أو الكمية أو العمل أو الاستعمال
H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): جذر أولي; عَلِمَ (بالأصل، تَحقَّقَ بالرؤية)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من المعاني، مجازًا، حرفيًّا، على سبيل التلطُّف وبالاستدلال (بما في ذلك الملاحظة، والعناية، والتمييز؛ وبالتعدية، التعليم، والتعيين، والعقاب، إلخ.)
H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): من שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; بالأصل، حُكْمٌ (بالإيجاب أو بالسلب) يُنطَق به قضائيًّا، ولا سيّما عقوبة أو مرسوم رسميّ (شريعة بشريّة أو (خاصّة بأحد المشاركين) إلهيّة، فرديّة أو جماعيّة)، شاملًا الفعل، والمكان، والدعوى، والجُرم، والعقوبة؛ وتجريدًا، العدل، شاملًا حقّ أحد المشاركين أو امتيازه (نظاميًّا أو عُرفيًّا)، أو حتّى أسلوبًا
H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): جذر أولي; أن يعطي، ويستعمل في أوسع نطاق من التطبيقات: يضع أو يجعل ونحوه
H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق

شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

وَأَعْطَيْتُهُمْ — التثنية 4:8, نحميا 9:13-14, المزامير 147:19-20, رومية 3:2
ٱلَّتِي — اللاويين 18:5, التثنية 20:15-16, حزقيال 20:13, حزقيال 20:21, لوقا 10:28, رومية 10:5, غلاطية 3:12

إحالات متبادلة (14): الخروج 21:1, التثنية 4:1, التثنية 5:31, التثنية 6:25, نحميا 9:6, نحميا 9:29, حزقيال 18:9, حزقيال 33:15, هوشع 8:12, متى 19:17, مرقس 12:1, رومية 2:13, رومية 7:10, رومية 9:4

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

سلسلة طومسون: الحياة-الموت
توري: شريعة موسى; خطايا الأمة

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › حزقيال › أصحاح 20 › عدد 11

حزقيال (حِزْقِيَال) 20:11

محتويات

حزقيال (حِزْقِيَال) 20:11

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

حزقيال (حِزْقِيَال) 20:11

حزقيال (حِزْقِيَال) 20:11

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث