יחזקאל 20:11

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > יחזקאל > פרק 20 > פסוק 11

יחזקאל 20:11


← יחזקאל 20:10 יחזקאל 20:11 (MT) יחזקאל 20:12 →
וָאֽוֹצִיאֵ֖ם מֵאֶ֣רֶץ מִצְרָ֑יִם וָאֲבִאֵ֖ם אֶל הַמִּדְבָּֽר׃
וָאֶתֵּ֤ן לָהֶם֙ אֶת חֻקּוֹתַ֔י וְאֶת מִשְׁפָּטַ֖י הוֹדַ֣עְתִּי אוֹתָ֑ם אֲשֶׁ֨ר יַעֲשֶׂ֥ה אוֹתָ֛ם הָאָדָ֖ם וָחַ֥י בָּהֶֽם׃
וְגַ֤ם אֶת שַׁבְּתוֹתַי֙ נָתַ֣תִּי לָהֶ֔ם לִהְי֣וֹת לְא֔וֹת בֵּינִ֖י וּבֵֽינֵיהֶ֑ם לָדַ֕עַת כִּ֛י אֲנִ֥י יְהוָ֖ה מְקַדְּשָֽׁם׃

נוסח הפסוק

MT

וָאֶתֵּ֤ןH5414 לָהֶם֙ אֶתH853 חֻקּוֹתַ֔יH2708 וְאֶתH853 מִשְׁפָּטַ֖יH4941 הוֹדַ֣עְתִּיH3045 אוֹתָ֑םH853 אֲשֶׁ֨רH834 יַעֲשֶׂ֥הH6213 אוֹתָ֛םH853 הָאָדָ֖םH120 וָחַ֥יH2425 בָּהֶֽם׃


המקור העברי

וָאֶתֵּן לָהֶם אֶת־חֻקֹּותַי וְאֶת־מִשְׁפָּטַי הֹודַעְתִּי אֹותָם אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה אֹותָם הָאָדָם וָחַי בָּהֶם׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וָ/אֶתֵּ֤ן
va./'e.Ten H5414 HC/Vqw1cs and/ I gave
לָ/הֶם֙
la./Hem HR/Sp3mp to/ them
אֶת
'et- H853 HTo (obj.)
חֻקּוֹתַ֔/י
chu.ko.Ta/i H2708 HNcbpc/Sp1cs statutes/ my
וְ/אֶת
ve./'Et H853 HC/To and/ (obj.)
מִשְׁפָּטַ֖/י
mish.pa.Ta/i H4941 HNcmpc/Sp1cs judgments/ my
הוֹדַ֣עְתִּי
ho.Da'.ti H3045 HVhp1cs I made known to
אוֹתָ֑/ם
'o.Ta/m H853 HTo/Sp3mp (obj.)/ them
אֲשֶׁ֨ר
'a.Sher H834 HTr which
יַעֲשֶׂ֥ה
ya.'a.Seh H6213 HVqi3ms he will do
אוֹתָ֛/ם
'o.Ta/m H853 HTo/Sp3mp (obj.)/ them
הָ/אָדָ֖ם
ha./'a.Dam H120 HTd/Ncmsa the/ person
וָ/חַ֥י
va./Chai H2425 HC/Vqq3ms and/ he will live
בָּ/הֶֽם
ba./Hem HR/Sp3mp by/ them
הפניות שטרונג
  • H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): מן אָדַם (ʼâdam) [H119]; אַדמוני, כלומר בן אנוש (יחיד או המין כולו, האנושות וכדומה)
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
  • H2425 — חָיַי (châyay, khaw-yah'-ee): שורש ראשוני (השווה חָיָה (châyâh) [H2421]); לחיות; ובבניין הגורם (סיבתי) — להחיות, לשוב ולהחיות
  • H2708 — חֻקָּה (chuqqâh, khook-kaw'): נקבה של חֹק (chôq) [H2706], ומשמעותה בעיקרה אותה משמעות; חוקה, תקנה; ומכאן, קצבה או דבר קצוב (של זמן, מרחב, כמות, עבודה או שימוש)
  • H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): שורש קדום; לָדַעַת (כפשוטו: לברר בראייה); משמש במגוון רחב מאוד של הוראות — בהשאלה, כמשמעו, בלשון נקייה ובדרך של היקש (ובכלל זה התבוננות, השגחה, הכרה; ובבניין הגורם: הוראה, ייעוד, עונש וכדומה)
  • H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): מן שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; בעיקרו, פסק דין (לזכות או לחובה) הניתן בהליך שיפוטי, ובייחוד גזר דין או צו רשמי (על פי חוק אנושי או (של המשתתף) חוק אלוהי, של יחיד או של ציבור), ובכלל זה המעשה, המקום, התביעה, העבירה והעונש; ובמובן מופשט, צדק, ובכללו זכותו או זכות היתר של המשתתף (מכוח חוק או מכוח מנהג), ואף אופן וסגנון
  • H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): שורש קדום; לָתֵת, בשימוש רחב ביותר (לָשִׂים, לַעֲשׂוֹת וכדומה)
  • H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): שורש קדום; לעשות או לייצר, במובן הרחב ביותר ובהיקף היישום הרחב ביותר
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › יחזקאל › פרק 20 › פסוק 11