האיגרת אל הרומאים 10:5
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > האיגרת אל הרומאים > פרק 10 > פסוק 5
האיגרת אל הרומאים 10:5
| ← האיגרת אל הרומאים 10:4 | האיגרת אל הרומאים 10:5 (DEL1892) | האיגרת אל הרומאים 10:6 → |
|---|---|---|
כִּי הַמָּשִׁיחַ סוֹף הַתּוֹרָה לִצְדָקָה לְכָל־הַמַּאֲמִין בּוֹ׃
|
כִּי־משֶׁה כָּתַב עַל־דְּבַר הַצְּדָקָה מִתּוֹךְ הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה אֹתָם הָאָדָם וָחַי בָּהֶם׃
|
וְהַצְּדָקָה אֲשֶׁר מִתּוֹךְ הָאֱמוּנָה אֹמֶרֶת אַל־תֹּאמַר בִּלְבָבְךָ מִי־יַעֲלֶה הַשָּׁמַיְמָה לְהוֹרִיד אֶת־הַמָּשִׁיחַ׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
כִּי־משֶׁהG3475 G1063 כָּתַבG1125 עַל־דְּבַר הַצְּדָקָהG1343 מִתּוֹךְG1537 הַתּוֹרָהG3551 אֲשֶׁרG3754 יַעֲשֶׂהG4160 אֹתָםG846 הָאָדָםG444 וָחַיG2198 בָּהֶם׃G846 G1722
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
Μωσῆς γὰρ γράφει τὴν δικαιοσύνην τὴν ἐκ τοῦ νόμου, ὅτι ὁ ποιήσας αὐτὰ ἄνθρωπος ζήσεται ἐν αὐτοῖς.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
Μωσῆς |
Mōsēs | G3475 | N-NSM | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
γράφει |
graphei | G1125 | V-PAI-3S | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
δικαιοσύνην |
dikaiosunēn | G1343 | N-ASF | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
νόμου, |
nomou | G3551 | N-GSM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
ποιήσας |
poiēsas | G4160 | V-AAP-NSM | |
αὐτὰ |
auta | G846 | P-APN | |
ἄνθρωπος |
anthrōpos | G444 | N-NSM | |
ζήσεται |
zēsetai | G2198 | V-FDI-3S | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
αὐτοῖς. |
autois | G846 | P-DPN |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): מ־G435 ומ־ὤψ (ṓps) (הפנים; מן G3700); בעל פני אדם, כלומר בן אנוש
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1063 — γάρ (gár, gar): מילית ראשונית; בעצם, ציון נימוק (משמש בטיעון, בהסבר או בהדגשה; לעיתים קרובות יחד עם מיליות אחרות)
- G1125 — γράφω (gráphō, graf'-o): פועל ראשוני; "לחרות", בייחוד לכתוב; בהשאלה, לתאר
- G1343 — δικαιοσύνη (dikaiosýnē, dik-ah-yos-oo'-nay): מן G1342; יושר (של אופי או של מעשה); ובמובן מיוחד (הנוצרי) הצדקה
- G1537 — ἐκ (ek, ek): מילת יחס ראשונית המציינת מוצא (הנקודה שממנה יוצאת הפעולה או התנועה), מן, מתוך (של מקום, של זמן או של סיבה; כפשוטו או בהשאלה; ישיר או רחוק). משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים, באותה משמעות כללית; לעיתים קרובות במובן של השלמה.
- G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
- G2198 — ζάω (záō, dzah'-o): פועל ראשוני; לחיות (כפשוטו או בהשאלה)
- G3475 — Μωσεύς (Mōseús, moce-yoos'): ממקור עברי; (H4872); מוסֵאוס, משה, או מוּסֵס (כלומר מֹשֶׁה), המחוקק העברי
- G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): מן הפועל הראשוני νέμω (némō) (לחלק למנות, בייחוד מזון או מרעה לבעלי חיים); תורה (דרך רעיון המנהג המחייב), ביחסת הקניין (תקנה), במיוחד, (של משה (לרבות הספר עצמו); וגם של הבשורה), או בהשאלה (עיקרון)
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): צורת הנייטרלי של G3748 כמילת קישור; במובן מציין, כי (לעתים מיותר); במובן סיבתי, מפני ש-
- G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): כנראה צורה מוארכת של מילה ראשונית מיושנת; לעשות או לפעול (ביישום רחב מאוד, ישיר פחות או יותר). השווה G4238.
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- והיה האיש — ויקרא 18:5, נחמיה 9:29, יחזקאל 20:11, יחזקאל 20:13, יחזקאל 20:21, הבשורה על פי לוקאס 10:27-28, האיגרת אל הגלטים 3:12
הפניות הדדיות (15): דברים 4:1, דברים 6:24, דברים 6:25, דברים 16:20, דברים 27:26, דברים 32:47, הבשורה על פי מתי 19:17, הבשורה על פי לוקאס 10:26, הבשורה על פי יוחנן 5:45, האיגרת אל הרומאים 2:13, האיגרת אל הרומאים 3:27, האיגרת אל הרומאים 7:9, האיגרת אל הרומאים 7:10, האיגרת אל הגלטים 2:19, האיגרת אל העברים 5:13
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: חיים–מוות
- Torrey’s: הצדקה לפני אלוהים; צדקה
- Nave's: הצדקה; ציטוטים ורמיזות; דת; ישועה
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין