حزقيال (حِزْقِيَال) 18:9

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > حزقيال > أصحاح 18 > عدد 9

حزقيال (حِزْقِيَال) 18:9


← حزقيال 18:8 حزقيال 18:9 (AVD) حزقيال 18:10 →
وَلَمْ يُعْطِ بِٱلرِّبَا، وَلَمْ يَأْخُذْ مُرَابَحَةً، وَكَفَّ يَدَهُ عَنِ ٱلْجَوْرِ، وَأَجْرَى ٱلْعَدْلَ ٱلْحَقَّ بَيْنَ ٱلْإِنْسَانِ وَٱلْإِنْسَانِ،
وَسَلَكَ فِي فَرَائِضِي وَحَفِظَ أَحْكَامِي لِيَعْمَلَ بِٱلْحَقِّ فَهُوَ بَارٌّ. حَيَاةً يَحْيَا، يَقُولُ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ.
«فَإِنْ وَلَدَ ٱبْنًا مُعْتَنِفًا سَفَّاكَ دَمٍ، فَفَعَلَ شَيْئًا مِنْ هَذِهِ،

نص العدد

AVD

وَسَلَكَH1980 فِيH2708 فَرَائِضِيH2708 وَحَفِظَH8104 أَحْكَامِيH4941 لِيَعْمَلَH6213 بِٱلْحَقِّH571 فَهُوَH1931 بَارٌّ.H6662 حَيَاةًH2421 يَحْيَا،H2421 يَقُولُH5002 ٱلسَّيِّدُH136 ٱلرَّبُّ.H3069


العبرية الأصلية

בְּחֻקֹּותַי יְהַלֵּךְ וּמִשְׁפָּטַי שָׁמַר לַעֲשֹׂות אֱמֶת צַדִּיק הוּא חָיֹה יִחְיֶה נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
בְּ/חֻקּוֹתַ֧/י
be./chu.ko.Ta/i H2708 HR/Ncbpc/Sp1cs
יְהַלֵּ֛ךְ
ye.ha.Lekh H1980 HVpi3ms
וּ/מִשְׁפָּטַ֥/י
u./mish.pa.Ta/i H4941 HC/Ncmpc/Sp1cs
שָׁמַ֖ר
sha.Mar H8104 HVqp3ms
לַ/עֲשׂ֣וֹת
la./'a.Sot H6213 HR/Vqc
אֱמֶ֑ת
'e.Met H571 HNcfsa
צַדִּ֥יק
tza.Dik H6662 HAamsa
הוּא֙
hu' H1931 HPp3ms
חָיֹ֣ה
cha.Yoh H2421 HVqa
יִֽחְיֶ֔ה
yich.Yeh H2421 HVqi3ms
נְאֻ֖ם
ne.'Um H5002 HNcmsc
אֲדֹנָ֥/י
'a.do.Nai H136 HNcmpc/Sp1cs
יְהוִֽה
Yah.weh H3069 HNp
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H136 — אֲדֹנָי (ʼĂdônây, ad-o-noy'): صيغة تفخيم من אָדוֹן (ʼâdôwn) [H113]; الرَّبّ (لا يُستعمل إلا اسماً علماً لله)
  • H571 — אֶמֶת (ʼemeth, eh'-meth): مختصر من אָמַן (ʼâman) [H539]; ثبات؛ (مجازًا) يقين، حقّ، أمانة
  • H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون
  • H1980 — הָלַךְ (hâlak, haw-lak'): قريب من יָלַךְ (yâlak) [H3212]؛ جذر بدائي; يمشي (في طيف واسع من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا)
  • H2421 — חָיָה (châyâh, khaw-yaw'): جذر بدائي؛ قارن חָוָה (châvâh) [H2331]، חָיָה (châyâh) [H2421]; أن يحيا، حرفيًا أو مجازيًا؛ وبصيغة السببية أن يحيي
  • H2708 — חֻקָּה (chuqqâh, khook-kaw'): مؤنث חֹק (chôq) [H2706]، ومعناه في الجملة نفسه; فريضة؛ ومن ثم تعيين للزمان أو المكان أو الكمية أو العمل أو الاستعمال
  • H3069 — יְהֹוִה (Yᵉhôvih, yeh-ho-vee'): صيغة من יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068]، تُستعمل بعد אֲדֹנָי (ʼĂdônây) [H136] وينطقها اليهود אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym) [H430] تجنبًا لتكرار الصوت نفسه، إذ ينطقون יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] في مواضع أخرى אֲדֹנָי (ʼĂdônây) [H136]; يهوه
  • H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): من שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; بالأصل، حُكْمٌ (بالإيجاب أو بالسلب) يُنطَق به قضائيًّا، ولا سيّما عقوبة أو مرسوم رسميّ (شريعة بشريّة أو (خاصّة بأحد المشاركين) إلهيّة، فرديّة أو جماعيّة)، شاملًا الفعل، والمكان، والدعوى، والجُرم، والعقوبة؛ وتجريدًا، العدل، شاملًا حقّ أحد المشاركين أو امتيازه (نظاميًّا أو عُرفيًّا)، أو حتّى أسلوبًا
  • H5002 — נְאֻם (nᵉʼum, neh-oom'): من נָאַם (nâʼam) [H5001]; وَحْي
  • H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق
  • H6662 — צַדִּיק (tsaddîyq, tsad-deek'): من צָדַק (tsâdaq) [H6663]; بَارّ
  • H8104 — שָׁמַר (shâmar, shaw-mar'): جذر أولي; في الأصل، يسيّج حوله (كما بالشوك)، أي يحرس؛ وعلى العموم يحمي ويعتني به، إلخ
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › حزقيال › أصحاح 18 › عدد 9