الكتاب المقدس > لوقا > أصحاح 18 > عدد 7

لوقا (إِنْجِيلُ لُوقَا) 18:7

← لوقا 18:6 [كلام يسوع]	لوقا 18:7 (AVD) [كلام يسوع]	لوقا 18:8 [كلام يسوع] →
وَقَالَ ٱلرَّبُّ: «ٱسْمَعُوا مَا يَقُولُ قَاضِي ٱلظُّلْمِ.	أَفَلَا يُنْصِفُ ٱللهُ مُخْتَارِيهِ، ٱلصَّارِخِينَ إِلَيْهِ نَهَارًا وَلَيْلًا، وَهُوَ مُتَمَهِّلٌ عَلَيْهِمْ؟	أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ يُنْصِفُهُمْ سَرِيعًا! وَلَكِنْ مَتَى جَاءَ ٱبْنُ ٱلْإِنْسَانِ، أَلَعَلَّهُ يَجِدُ ٱلْإِيمَانَ عَلَى ٱلْأَرْضِ؟».

نص العدد

AVD

أَفَلَا^{G1161 G3756 G3361} يُنْصِفُ^{G3588 G4160 G1557} ٱللهُ^{G3588 G2316} مُخْتَارِيهِ،^{G3588 G1588 G846} ٱلصَّارِخِينَ^{G3588 G994} إِلَيْهِ^G846 نَهَارًا^G2250 وَلَيْلًا،^{G2532 G3571} وَهُوَ^{G2532 G3114} مُتَمَهِّلٌ^{G2532 G3114} عَلَيْهِمْ؟^{G846 G1909}

اليونانية الأصلية

ὁ δὲ Θεὸς οὐ μὴ ποιήσει τὴν ἐκδίκησιν τῶν ἐκλεκτῶν αὐτοῦ τῶν βοώντων πρὸς αὐτὸν ἡμέρας καὶ νυκτός, καὶ μακροθυμῶν ἐπ’ αὐτοῖς;

اليونانية	النقحرة	سترونغ	الصرف	AVD
ὁ	ho	G3588	T-NSM
δὲ	de	G1161	CONJ
Θεὸς	Theos	G2316	N-NSM
οὐ	ou	G3756	PRT-N
μὴ	mē	G3361	PRT-N
ποιήσει	poiēsei	G4160	V-FAI-3S
τὴν	tēn	G3588	T-ASF
ἐκδίκησιν	ekdikēsin	G1557	N-ASF
τῶν	tōn	G3588	T-GPM
ἐκλεκτῶν	eklektōn	G1588	A-GPM
αὐτοῦ	autou	G846	P-GSM
τῶν	tōn	G3588	T-GPM
βοώντων	boōntōn	G994	V-PAP-GPM
πρὸς	pros	G4314	PREP	—
αὐτὸν	auton	G846	P-ASM
ἡμέρας	hēmeras	G2250	N-GSF
καὶ	kai	G2532	CONJ
νυκτός,	nuktos	G3571	N-GSF
καὶ	kai	G2532	CONJ
μακροθυμῶν	makrothumōn	G3114	V-PAP-NSM
ἐπ’	ep’	G1909	PREP
αὐτοῖς;	autois	G846	P-DPM

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
G994 — βοάω (boáō, bo-ah'-o): على ما يبدو صيغة مطولة من فعل أولي; صَاحَ، أي هَتَفَ (استغاثة أو بصخب)
G1161 — δέ (dé, deh): أداة أولية (للاستدراك أو للاستئناف); لكن، و، إلخ.
G1557 — ἐκδίκησις (ekdíkēsis, ek-dik'-ay-sis): من G1556; إنصاف، مجازاة
G1588 — ἐκλεκτός (eklektós, ek-lek-tos'): من G1586; مختار؛ بالمعنى الضمني، مفضَّل
G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): حرف جر أولي; بالمعنى الأصلي: وضع فوق، للزمان أو المكان أو الترتيب ونحوه، وعلاقة توزيع مع المضاف، أي فوق أو على؛ وللسكون مع الداتيف: عند أو على؛ وللاتجاه مع الأكوزاتيف: نحو أو على. في المركبات يحتفظ أساسًا بالمعنى نفسه: عند أو على ونحوهما، حرفيًا أو مجازًا.
G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): المؤنث (مع G5610 ضمنا) من مشتق من ἧμαι (hēmai) (جلس؛ قريب من أساس G1476) بمعنى أليف، أي وديع; يوم، أي (حرفيًا) المدة بين الفجر والظلام، أو الأربع والعشرون ساعة كلها (لكن اليهود كانوا عادة يحسبون عدة أيام شاملة أجزاء الطرفين)؛ ومجازًا، مدة يحددها السياق بوضوح متفاوت
G2316 — θεός (theós, theh'-os): من صلة غير مؤكّدة; إله، ولا سيما (مع G3588) الألوهة العليا؛ مجازيًا، حاكم؛ وبحسب العبرانية، جدًّا
G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
G3114 — μακροθυμέω (makrothyméō, mak-roth-oo-meh'-o): من نفس G3116; أن يكون طويل الروح، أي (موضوعيًّا) حليمًا أو (ذاتيًّا) صبورًا
G3361 — μή (mḗ, may): أداة أولية للنفي المقيد (في حين أن G3756 يعبر عن إنكار مطلق); (ظرف) لا، (حرف عطف) لئلا؛ وأيضًا، كاستفهام يفترض جوابًا بالنفي، هل (بينما G3756 يتوقع جوابًا بالإثبات). يُستعمل كثيرًا في المركبات في علاقات متشابهة في الجوهر. انظر أيضًا G3362 وG3363 وG3364 وG3372 وG3373 وG3375 وG3378.
G3364 — οὐ μή (ou mḗ, oo may): أي G3756 و G3361; نفي مزدوج يقوّي الإنكار؛ لا البتّة. قارن G3378.
G3571 — νύξ (nýx, noox): كلمة أولية; "ليل" (حرفيًا أو مجازيًا)
G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
G3756 — οὐ (ou, oo): كلمة أولية; أداة النفي المطلق (قارن G3361) الظرفية؛ لا أو ليس. انظر أيضًا G3364 وG3372.
G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): على ما يبدو صيغة مطولة من أولي مهجور; صَنَعَ أو فَعَلَ (في استعمال واسع جدّا، مباشر أو شبه مباشر). قارن G4238.

أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (⁦Textus Receptus⁩، ⁦Scrivener 1894⁩) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:

G4314 — πρός (prós, pros): صيغة مقواة من G4253; حرف جر للاتجاه: إلى أو نحو؛ مع المضاف: جهة أو ما يختص بـ؛ ومع المجرور: بجانب أو قرب؛ وغالبًا مع المنصوب: المكان أو الزمان أو المناسبة أو الاعتبار الذي تتجه إليه العلاقة. في صيغة المقارنة يدل أساسًا على الاستعمالات نفسها: الحركة نحو، أو الانضمام إلى، أو القرب عند.

شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

يُنْصِفُ — صموئيل الأول 24:12-15, صموئيل الأول 26:10-11, المزامير 9:8, المزامير 10:15-18, المزامير 54:1-7, إرميا 20:11-13, تسالونيكي الثانية 1:6, رؤيا يوحنا 6:10, رؤيا يوحنا 18:20
يُنْصِفُ — متى 7:11, لوقا 11:13
يَعْلَمْ — المزامير 13:1-2, حبقوق 2:3, العبرانيين 10:35-37
أَسْلَمَ — المزامير 88:1, لوقا 2:37, تسالونيكي الأولى 3:10, تيموثاوس الأولى 5:5, تيموثاوس الثانية 1:3, رؤيا يوحنا 7:15

إحالات متبادلة (37): الخروج 22:23, التثنية 32:35, يشوع 10:13, صموئيل الثاني 4:8, صموئيل الثاني 18:31, الملوك الأول 8:28, الملوك الأول 18:43, الملوك الثاني 9:7, الملوك الثاني 13:24, نحميا 1:6, نحميا 5:1, أستير 8:13, أيوب 1:5, المزامير 1:2, المزامير 6:3, المزامير 9:12, المزامير 10:18, المزامير 22:2, المزامير 25:5, المزامير 86:3, إشعياء 5:7, إشعياء 34:8, إشعياء 40:27, إشعياء 42:14, إشعياء 60:22, إرميا 15:15, يوئيل 1:19, يوئيل 3:4, مرقس 13:27, لوقا 18:3, أعمال الرسل 9:11, رومية 8:33, كولوسي 3:12, تسالونيكي الأولى 2:9, يعقوب 5:4, بطرس الأولى 1:2, بطرس الثانية 3:9

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

سلسلة طومسون: شَعْبُ اللهِ; الصلاة; المواعيد الإلهية
توري: ٱلِٱخْتِيَارُ; الأمثال; الصلاة; استجابة الصلاة; ٱلْبِرُّ
نيف: القنوط; ٱلله; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; الصلاة; سَبْقُ ٱلتَّعْيِينِ

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › لوقا › أصحاح 18 › عدد 7

لوقا (إِنْجِيلُ لُوقَا) 18:7

محتويات

لوقا (إِنْجِيلُ لُوقَا) 18:7

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

لوقا (إِنْجِيلُ لُوقَا) 18:7

لوقا (إِنْجِيلُ لُوقَا) 18:7

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث