الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 62 > عدد 6

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 62:6

← إشعياء 62:5	إشعياء 62:6 (AVD)	إشعياء 62:7 →
لِأَنَّهُ كَمَا يَتَزَوَّجُ ٱلشَّابُّ عَذْرَاءَ، يَتَزَوَّجُكِ بَنُوكِ. وَكَفَرَحِ ٱلْعَرِيسِ بِٱلْعَرُوسِ يَفْرَحُ بِكِ إِلَهُكِ.	عَلَى أَسْوَارِكِ يَا أُورُشَلِيمُ أَقَمْتُ حُرَّاسًا لَا يَسْكُتُونَ كُلَّ ٱلنَّهَارِ وَكُلَّ ٱللَّيْلِ عَلَى ٱلدَّوَامِ. يَا ذَاكِرِي ٱلرَّبِّ لَا تَسْكُتُوا،	وَلَا تَدَعُوهُ يَسْكُتُ، حَتَّى يُثَبِّتَ وَيَجْعَلَ أُورُشَلِيمَ تَسْبِيحَةً فِي ٱلْأَرْضِ.

نص العدد

AVD

عَلَى^H5921 أَسْوَارِكِ^H2346 يَا^H3389 أُورُشَلِيمُ^H3389 أَقَمْتُ^H6485 حُرَّاسًا^H8104 لَا^H3808 يَسْكُتُونَ^H2814 كُلَّ^H3605 ٱلنَّهَارِ^H3117 وَكُلَّ^H3605 ٱللَّيْلِ^H3915 عَلَى^H8548 ٱلدَّوَامِ.^H8548 يَا^H2142 ذَاكِرِي^H2142 ٱلرَّبِّ^{H853 H3068} لَا^H408 تَسْكُتُوا،^H1824

العبرية الأصلية

עַל־חֹומֹתַיִךְ יְרוּשָׁלִַם הִפְקַדְתִּי שֹׁמְרִים כָּל־הַיֹּום וְכָל־הַלַּיְלָה תָּמִיד לֹא יֶחֱשׁוּ הַמַּזְכִּרִים אֶת־יְהוָה אַל־דֳּמִי לָכֶם׃

العبرية	النقحرة	سترونغ	الصرف	AVD
עַל	'al-	H5921	HR
חוֹמֹתַ֣יִ/ךְ	cho.mo.Ta.yi/kh	H2346	HNcfpc/Sp2fs
יְרוּשָׁלִַ֗ם	ye.ru.sha.Lim	H3389	HNp
הִפְקַ֨דְתִּי֙	hif.Kad.ti	H6485	HVhp1cs
שֹֽׁמְרִ֔ים	sho.me.Rim	H8104	HVqrmpa
כָּל	kol-	H3605	HNcmsc
הַ/יּ֧וֹם	hai./Yom	H3117	HTd/Ncmsa
וְ/כָל	ve./khol	H3605	HC/Ncmsc
הַ/לַּ֛יְלָה	ha./Lay.lah	H3915	HTd/Ncmsa
תָּמִ֖יד	ta.Mid	H8548	HNcmsa
לֹ֣א	lo'	H3808	HTn
יֶחֱשׁ֑וּ	ye.che.Shu	H2814	HVqi3mp
הַ/מַּזְכִּרִים֙	ha./maz.ki.Rim	H2142	HTd/Vhrmpa
אֶת	'et-	H853	HTo
יְהוָ֔ה	Yah.weh	H3068	HNp
אַל	'al-	H408	HTn
דֳּמִ֖י	do.Mi	H1824	HNcmsa
לָ/כֶֽם	la./Khem		HR/Sp2mp	—

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

H408 — אַל (ʼal, al): أداة نفي (تشبه לֹא (lôʼ) [H3808]); لا؛ أداة نفي مقيّدة تُستعمل للنهي؛ ومرة واحدة (أيوب 24:25) اسمًا: لا شيء
H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
H1824 — דְּמִי (dᵉmîy, dem-ee'): أو דֳּמִי (dŏmîy)؛ من דָּמָה (dâmâh) [H1820]; سُكُون
H2142 — זָכַר (zâkar, zaw-kar'): جذر بدائي؛ وكذلك اسم مشتق من זָכָר (zâkâr) [H2145]; بالمعنى الأصلي، يعلّم علامة (ليُعرَف)، أي يتذكر؛ وضمنًا، يذكر؛ يكون ذكرًا
H2346 — חוֹמָה (chôwmâh, kho-maw'): اسم فاعل مؤنث من جذر غير مستعمل، يبدو أن معناه الانضمام; سور للحماية
H2814 — חָשָׁה (châshâh, khaw-shaw'): جذر أولي; سكت أو لزم الصمت
H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا)
H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): ونادرًا יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim)؛ صيغة مثنّى، إشارة إلى تلّيها الرئيسيين، ويبدو أن الضبط الصحيح، على الأقل للقراءة الأولى، هو يְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390]؛ ولعلها من اسم المفعول من יָרָה (yârâh) [H3384] وشָׁלַם (shâlam) [H7999]؛ أُورُشَلِيم المؤسسة في السلام; أُورُشَلِيم، مدينة فِلَسْطِين العاصمة
H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
H3915 — לַיִל (layil, lah'-yil): أو (إشعياء 21:11) לֵיל (lêyl)؛ وأيضا לַיְלָה (laylâh)؛ من نفس לוּל (lûwl) [H3883]; التواء، أي انصراف عن النور، أي الليل؛ ومجازًا الشدة
H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
H6485 — פָּקַד (pâqad, paw-kad'): جذر أولي; أن يفتقد، بنية ودية أو عدائية؛ وبالقياس، أن يشرف أو يحشد أو يكلّف أو يرعى أو يفتقد أو يودع، إلخ.
H8104 — שָׁמַר (shâmar, shaw-mar'): جذر أولي; في الأصل، يسيّج حوله (كما بالشوك)، أي يحرس؛ وعلى العموم يحمي ويعتني به، إلخ
H8548 — תָּמִיד (tâmîyd, taw-meed'): من جذر غير مستعمل معناه أن يمتد; بالأصل، دوام (كامتداد غير محدود)؛ ولكن لا يُستعمَل إلّا (نعتًا كصفة) دائم (أو ظرفيًّا، دائمًا)؛ وبالحذف الذبيحة المنتظمة (اليوميّة)

شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

تَسْكُتُوا — التكوين 32:26, متى 15:22-27, لوقا 11:5-13, لوقا 18:1-8, لوقا 18:39, تسالونيكي الأولى 5:17, رؤيا يوحنا 6:10
يَا ذَاكِرِي ٱلرَّبِّ — التكوين 32:12, العدد 14:17-19, المزامير 74:2, المزامير 74:18, إشعياء 43:26, أعمال الرسل 10:4, أعمال الرسل 10:31
أَقَمْتُ حُرَّاسًا — أخبار الأيام الثاني 8:14, إشعياء 52:8, إشعياء 56:10, إرميا 6:17, حزقيال 3:17-21, حزقيال 33:2-9, كورنثوس الأولى 12:28, أفسس 4:11-12, العبرانيين 13:17
عَلَى ٱلدَّوَامِ — المزامير 134:1-2, إشعياء 62:1, رؤيا يوحنا 4:6-8

إحالات متبادلة (27): الخروج 28:12, التثنية 9:14, صموئيل الأول 7:8, الملوك الأول 4:3, الملوك الأول 19:14, الملوك الثاني 9:17, أخبار الأيام الأول 16:4, المزامير 51:18, المزامير 88:1, المزامير 119:49, المزامير 127:1, المزامير 137:5, إشعياء 21:6, إشعياء 21:8, إرميا 31:6, مراثي إرميا 3:50, حزقيال 33:7, دانيآل 9:20, هوشع 9:8, حبقوق 2:1, أعمال الرسل 12:5, كورنثوس الثانية 1:11, أفسس 1:16, تيموثاوس الثانية 4:5, رؤيا يوحنا 3:2, رؤيا يوحنا 4:8, رؤيا يوحنا 14:15

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

سلسلة طومسون: الواجب; القادة الدينيون; التذكر والنسيان; ٱلشَّهَادَةُ ٱلدِّينِيَّة; ٱلْأَلْقَابُ وَٱلْأَسْمَاء
توري: اليهود; صَلَاةُ ٱلشَّفَاعَةِ; ألقاب الخدام وأسماؤهم; ٱلْأَسْوَار; اليقظة; ٱلْحُرَّاسُ
نيف: ٱلْكَنِيسَة; ٱلشَّفَاعَة; أُورُشَلِيم; الخادم المسيحي; الرقيب; الغيرة الدينية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › إشعياء › أصحاح 62 › عدد 6

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 62:6

محتويات

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 62:6

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 62:6

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 62:6

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث