حبقوق (حَبَقُّوق) 2:1

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > حبقوق > أصحاح 2 > عدد 1

حبقوق (حَبَقُّوق) 2:1


← حبقوق 1:17 حبقوق 2:1 (AVD) حبقوق 2:2 →
أَفَلِأَجْلِ هَذَا تَفْرَغُ شَبَكَتُهَا وَلَا تَعْفُو عَنْ قَتْلِ ٱلْأُمَمِ دَائِمًا؟
عَلَى مَرْصَدِي أَقِفُ، وَعَلَى ٱلْحِصْنِ أَنْتَصِبُ، وَأُرَاقِبُ لِأَرَى مَاذَا يَقُولُ لِي، وَمَاذَا أُجِيبُ عَنْ شَكْوَايَ.
فَأَجَابَنِي ٱلرَّبُّ وَقَالَ: «ٱكْتُبِ ٱلرُّؤْيَا وَٱنْقُشْهَا عَلَى ٱلْأَلْوَاحِ لِكَيْ يَرْكُضَ قَارِئُهَا،

نص العدد

AVD

عَلَىH5921 مَرْصَدِيH4931 أَقِفُ،H5975 وَعَلَىH5921 ٱلْحِصْنِH4692 أَنْتَصِبُ،H3320 وَأُرَاقِبُH6822 لِأَرَىH7200 مَاذَاH4100 يَقُولُH1696 لِي، وَمَاذَاH4100 أُجِيبُH7725 عَنْH5921 شَكْوَايَ.H8433


العبرية الأصلية

עַל־מִשְׁמַרְתִּי אֶעֱמֹדָה וְאֶתְיַצְּבָה עַל־מָצֹור וַאֲצַפֶּה לִרְאֹות מַה־יְדַבֶּר־בִּי וּמָה אָשִׁיב עַל־תֹּוכַחְתִּי׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
עַל
'al- H5921 HR
מִשְׁמַרְתִּ֣/י
mish.mar.T/i H4931 HNcfsc/Sp1cs
אֶעֱמֹ֔דָה
'e.'e.Mo.dah H5975 HVqh1cs
וְ/אֶֽתְיַצְּבָ֖ה
ve./'et.ya.tze.Vah H3320 HC/Vth1cs
עַל
'al- H5921 HR
מָצ֑וֹר
ma.Tzor H4692 HNcmsa
וַ/אֲצַפֶּ֗ה
va./'a.tza.Peh H6822 HC/Vpi1cs
לִ/רְאוֹת֙
li/r.'Ot H7200 HR/Vqc
מַה
mah- H4100 HTi
יְדַבֶּר
ye.da.ber- H1696 HVpi3ms
בִּ֔/י
B/i HR/Sp1cs —
וּ/מָ֥ה
u./Mah H4100 HC/Ti
אָשִׁ֖יב
'a.Shiv H7725 HVhi1cs
עַל
'al- H5921 HR
תּוֹכַחְתִּֽ/י
to.khach.T/i H8433 HNcfsc/Sp1cs
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): جذر أولي; ربما في الأصل يرتب؛ لكنه يستعمل مجازًا للكلام؛ ونادرًا، بمعنى هدمي، لإخضاع
  • H3320 — יָצַב (yâtsab, yaw-tsab'): جذر أولي; يضع شيئًا ليبقى؛ وبصيغة الانعكاس، ينتصب أو يقدّم نفسه أو يستمر
  • H4100 — מָה (mâh, maw): أو מַה (mah)؛ أو מָ (mâ)؛ أو מַ (ma)؛ وأيضًا מֶה (meh)؛ أداة بدائية; بالأصل، أداة استفهام ما؟ (بما في ذلك كيف؟ لماذا؟ متى؟)؛ ولكن أيضًا للتعجّب، ما! (بما في ذلك كيف!)، أو على الإبهام ما (بما في ذلك مهما، وحتّى على وجه الوصل، الذي)؛ وغالبًا يُستعمَل مع سوابق في معانٍ ظرفيّة أو عطفيّة متنوّعة
  • H4692 — מָצוֹר (mâtsôwr, maw-tsore'): أو מָצוּר (mâtsûwr)؛ من צוּר (tsûwr) [H6696]; شيء يطوّق، أي موضوعيًا تلّ المحاصرين، ومجرّدًا حصار، ومجازًا ضيق؛ أو ذاتيًا حصن
  • H4931 — מִשְׁמֶרֶת (mishmereth, mish-mer'-reth): مؤنث מִשְׁמָר (mishmâr) [H4929]; حِرَاسَة، أي الفعل (الحفظ)، أو (بالمعنى المجسَّم) الحارس، والمَحْرَس؛ وموضوعيًّا الصيانة، أو (بالمعنى المجسَّم) المأمن؛ ومجازًا الشعيرة، أي (تجريدًا) واجب أو (موضوعيًّا) عادة أو فرقة
  • H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
  • H5975 — עָמַד (ʻâmad, aw-mad'): جذر أولي; يقف، في علاقات متنوعة (حرفية ومجازية، لازمة ومتعدية)
  • H6822 — צָפָה (tsâphâh, tsaw-faw'): جذر أولي; في الأصل، ينحني إلى الأمام، أي يتطلع إلى البعيد؛ وبالاستلزام يراقب، ينتظر
  • H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): جذر أولي; أن يرى، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة مباشرة وضمنية، متعدية ولازمة وسببية
  • H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): جذر أولي; رَجَعَ (ومن ثمّ، ٱبتعد) متعدّيًا أو لازمًا، حرفيًّا أو مجازًا (وليس بالضرورة مع فكرة العودة إلى نقطة البدء)؛ وعلى العموم تَقَهْقَرَ؛ وغالبًا ظرفيًّا، ثانيةً
  • H8433 — תּוֹכֵחָה (tôwkêchâh, to-kay-khaw'): و תּוֹכַחַת (tôwkachath)؛ من יָכַח (yâkach) [H3198]; تأديب؛ ومجازًا بالكلام تصحيح أو دحض أو برهان، حتى في الدفاع
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › حبقوق › أصحاح 2 › عدد 1