إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 10:5
الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 10 > عدد 5
إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 10:5
| ← إشعياء 10:4 | إشعياء 10:5 (AVD) | إشعياء 10:6 → |
|---|---|---|
إِمَّا يَجْثُونَ بَيْنَ ٱلْأَسْرَى، وَإِمَّا يَسْقُطُونَ تَحْتَ ٱلْقَتْلَى. مَعَ كُلِّ هَذَا لَمْ يَرْتَدَّ غَضَبُهُ، بَلْ يَدُهُ مَمْدُودَةٌ بَعْدُ!
|
«وَيْلٌ لِأَشُّورَ قَضِيبِ غَضَبِي، وَٱلْعَصَا فِي يَدِهِمْ هِيَ سَخَطِي.
|
عَلَى أُمَّةٍ مُنَافِقَةٍ أُرْسِلُهُ، وَعَلَى شَعْبِ سَخَطِي أُوصِيهِ، لِيَغْتَنِمَ غَنِيمَةً وَيَنْهَبَ نَهْبًا، وَيَجْعَلَهُمْ مَدُوسِينَ كَطِينِ ٱلْأَزِقَّةِ.
|
نص العدد
«وَيْلٌH1945 لِأَشُّورَH804 قَضِيبِH7626 غَضَبِي،H639 وَٱلْعَصَاH4294 فِيH3027 يَدِهِمْH3027 هِيَH1931 سَخَطِي.H2195
הֹוי אַשּׁוּר שֵׁבֶט אַפִּי וּמַטֶּה־הוּא בְיָדָם זַעְמִי׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
ה֥וֹי |
Ho | H1945 | HTj | |
אַשּׁ֖וּר |
'a.Shur | H804 | HNp | |
שֵׁ֣בֶט |
She.vet | H7626 | HNcmsc | |
אַפִּ֑/י |
'a.P/i | H639 | HNcmsc/Sp1cs | |
וּ/מַטֶּה |
u./ma.teh- | H4294 | HC/Ncmsa | |
ה֥וּא |
hu' | H1931 | HPp3ms | |
בְ/יָדָ֖/ם |
ve./ya.Da/m | H3027 | HR/Ncbsc/Sp3mp | |
זַעְמִֽ/י |
za'.M/i | H2195 | HNcmsc/Sp1cs |
- H639 — אַף (ʼaph, af): من אָנַף (ʼânaph) [H599]; في الأصل، الأنف أو المنخر؛ ومن ثم الوجه، وأحيانًا الشخص؛ وأيضًا الغضب، من سرعة التنفس في الانفعال
- H804 — אַשּׁוּר (ʼAshshûwr, ash-shoor'): أو אַשֻּׁר (ʼAshshur)؛ على ما يبدو من אָשַׁר (ʼâshar) [H833] (في معنى الناجح); أشور، الابن الثاني لسام؛ وأيضًا نسله والبلد الذي شغلوه، أي آشور، ومنطقتها وإمبراطوريتها
- H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون
- H1945 — הוֹי (hôwy, hoh'ee): صيغة مطوّلة من הוֹ (hôw) [H1930]، قريبة من אוֹי (ʼôwy) [H188]; آهِ!
- H2195 — זַעַם (zaʻam, zah'-am): من זָעַם (zâʻam) [H2194]; بالضبط، زبد الفم، أي (مجازًا) غضب، وخصوصًا استياء الله من الخطية
- H3027 — יָד (yâd, yawd): كلمة بدائية; يد (المفتوحة (الدالّة على القوّة، الوسيلة، الاتّجاه، إلخ.)، تمييزًا لها عن כַּף (kaph) [H3709]، المقبوضة)؛ تُستعمل (اسمًا، ظرفًا، إلخ.) في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا، قريبًا وبعيدًا (كما يأتي)
- H4294 — מַטֶּה (maṭṭeh, mat-teh'): أو (مؤنث) מַטָּה (maṭṭâh)؛ من נָטָה (nâṭâh) [H5186]; غُصْن (كممتدّ)؛ ومجازًا، سِبْط؛ وأيضًا قضيب، سواء للتأديب (ومجازًا، تقويم)، أو للحكم (صولجان)، أو للرمي (رمح)، أو للمشي (عصا؛ ومجازًا، سَنَد للحياة، مثل الخبز)
- H7626 — שֵׁבֶט (shêbeṭ, shay'-bet): من جذر غير مستعمل يُحتمل أن معناه يتفرّع; غصن، أي (حرفيًا) عصا (للعقاب أو الكتابة أو القتال أو الحكم أو المشي، إلخ) أو (مجازًا) عشيرة
شواهد العدد المرجعية
- وَيْلٌ لِأَشُّورَ — التكوين 10:11
- قَضِيبِ — المزامير 17:14, المزامير 125:3, إشعياء 8:4, إشعياء 10:15, إشعياء 14:5-6, إرميا 51:20-24
إحالات متبادلة (63): صموئيل الثاني 16:11, الملوك الأول 11:14, الملوك الثاني 5:1, الملوك الثاني 13:3, الملوك الثاني 15:37, الملوك الثاني 17:3, الملوك الثاني 18:11, الملوك الثاني 18:13, الملوك الثاني 18:25, الملوك الثاني 19:25, الملوك الثاني 24:3, أخبار الأيام الأول 5:26, أخبار الأيام الثاني 21:16, أخبار الأيام الثاني 24:24, أخبار الأيام الثاني 28:9, أخبار الأيام الثاني 32:1, نحميا 9:32, أيوب 19:12, المزامير 17:13, المزامير 94:10, أمثال 22:8, الجامعة 5:8, إشعياء 7:17, إشعياء 9:4, إشعياء 10:12, إشعياء 10:24, إشعياء 13:4, إشعياء 27:8, إشعياء 28:19, إشعياء 29:2, إشعياء 30:31, إشعياء 33:1, إشعياء 36:10, إشعياء 37:4, إشعياء 37:26, إشعياء 42:24, إشعياء 45:7, إشعياء 54:16, إرميا 5:10, إرميا 25:9, إرميا 29:4, إرميا 34:22, إرميا 47:6, إرميا 48:17, إرميا 50:17, حزقيال 7:10, حزقيال 21:3, حزقيال 23:22, حزقيال 30:24, عاموس 3:11, عاموس 6:11, عاموس 6:14, ميخا 1:15, ميخا 5:6, ميخا 6:9, ناحوم 2:2, حبقوق 1:12, صفنيا 2:12, زكريا 1:15, متى 22:7, رومية 9:17, رؤيا يوحنا 6:4, رؤيا يوحنا 17:13
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱلْأَشُّورِيُّون; السخط والغضب
- توري: أَشُّور; عناية الله
- نيف: ٱلْوَسَاطَة; أَشُّور; ٱلله; إِشَعْيَاء; الكبرياء
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد