João (S. João) 15:6
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João (S. João) 15:6
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Eu sou a videira, vós as varas: quem está em mim, e eu n’elle, esse dá muito fructo; porque sem mim nada podeis fazer.
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Se alguem não estiver em mim, será lançado fóra, como a vara, e seccará; e os colhem, e os lançam no fogo, e ardem.
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Se vós estiverdes em mim, e as minhas palavras estiverem em vós, pedireis tudo o que quizerdes, e vos será feito.
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Texto do versículo
SeG1437 alguemG5100 nãoG3361 estiverG3306 emG1722 mimG1698, será lançadoG906 fóraG1854, comoG5613 a varaG2814, eG2532 seccaráG3583; eG2532 osG846 colhemG4863, eG2532 os lançamG906 noG1519 fogoG4442, eG2532 ardemG2545.
ἐὰν μή τις μείνῃ ἐν ἐμοί, ἐβλήθη ἔξω ὡς τὸ κλῆμα, καὶ ἐξηράνθη, καὶ συνάγουσιν αὐτὰ καὶ εἰς πῦρ βάλλουσι, καὶ καίεται.
| Grego | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
ἐὰν |
ean | G1437 | COND | |
μή |
mē | G3361 | PRT-N | |
τις |
tis | G5100 | X-NSM | |
μείνῃ |
meinē | G3306 | V-AAS-3S | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ἐμοί, |
emoi | G1698 | P-1DS | |
ἐβλήθη |
eblēthē | G906 | V-API-3S | |
ἔξω |
exō | G1854 | ADV | |
ὡς |
hōs | G5613 | ADV | |
τὸ |
to | G3588 | T-NSN | — |
κλῆμα, |
klēma | G2814 | N-NSN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐξηράνθη, |
exēranthē | G3583 | V-API-3S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
συνάγουσιν |
sunagousin | G4863 | V-PAI-3P | |
αὐτὰ |
auta | G846 | P-APN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
πῦρ |
pur | G4442 | N-ASN | |
βάλλουσι, |
ballousi | G906 | V-PAI-3P | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
καίεται. |
kaietai | G2545 | V-PPI-3S |
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
- G906 — βάλλω (bállō, bal'-lo): um verbo primitivo; lançar (em várias aplicações, mais ou menos violento ou intenso). Compare G4496.
- G1437 — ἐάν (eán, eh-an'): de G1487 e G302; uma partícula condicional; caso, se, etc.; frequentemente usada em conexão com outras partículas para indicar indefinição ou incerteza. Veja G3361.
- G1519 — εἰς (eis, ice): uma preposição primitiva; a ou para (indicando o ponto alcançado ou entrado), de lugar, tempo ou (figuradamente) propósito (resultado, etc.); também em frases adverbiais. Frequentemente usada em composição com o mesmo sentido geral, mas somente com verbos (etc.) que expressam movimento (literalmente ou figuradamente).
- G1698 — ἐμοί (emoí, em-oy'): forma prolongada de G3427; a mim
- G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente).
- G1854 — ἔξω (éxō, ex'-o): advérbio de G1537; fora (lado de fora, das portas), literalmente ou figuradamente
- G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
- G2545 — καίω (kaíō, kah'-yo): aparentemente um verbo primitivo; acender fogo, isto é, inflamar ou (por implicação) consumir
- G2814 — κλῆμα (klēma, kaly'-mah): de G2806; um ramo ou broto (como se quebrado)
- G3306 — μένω (ménō, men'-o): um verbo primário; ficar (em determinado lugar, estado, relação ou expectativa)
- G3361 — μή (mḗ, may): uma partícula primária de negação qualificada (enquanto G3756 expressa uma negação absoluta); (adverbialmente) não, (conjuntivamente) para que não; também (como interrogativo implicando resposta negativa (enquanto G3756 espera uma resposta afirmativa)) se. Frequentemente usado em compostos em relações substancialmente semelhantes. Veja também G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G3362 — ἐὰν μή (eàn mḗ, eh-an' may): isto é, G1437 e G3361; se não, isto é, a menos que
- G3583 — ξηραίνω (xēraínō, xay-rah'-ee-no): de G3584; desidratar; por implicação, murchar, amadurecer
- G4442 — πῦρ (pŷr, poor): uma palavra primitiva; "fogo" (literalmente ou figuradamente, especialmente, relâmpago)
- G4863 — συνάγω (synágō, soon-ag'-o): de G4862 e G71; conduzir juntos, isto é, reunir ou convocar; especialmente, hospedar (com hospitalidade)
- G5100 — τὶς (tìs, tis): um pronome indefinido enclítico; alguma ou qualquer pessoa ou objeto
- G5613 — ὡς (hōs, hoce): provavelmente advérbio de comparação de G3739; qual como, isto é, daquela maneira (usado de formas muito variadas, como segue)
Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:
- G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
Referências cruzadas do versículo
- lançado — Jó 15:30, Salmos 80:15, Isaías 14:19, Isaías 27:10, Ezequiel 15:3-7, Ezequiel 17:9, Ezequiel 19:12-14, Mateus 3:10, Mateus 7:19, Mateus 13:41, Mateus 27:5, Hebreus 6:7-8, Hebreus 10:27, 2 Pedro 2:20, 1 João 2:19, Judas 1:12-13, Apocalipse 20:15, Apocalipse 21:8
Referências recíprocas (29): Juízes 19:18, 2 Samuel 23:7, Jó 15:32, Jó 24:13, Salmos 1:3, Salmos 80:16, Provérbios 3:21, Isaías 27:11, Jeremias 11:16, Ezequiel 15:4, Ezequiel 17:10, Mateus 13:30, Mateus 13:47, Mateus 15:13, Mateus 21:19, Mateus 25:30, Marcos 11:14, Marcos 11:20, Lucas 3:9, Lucas 8:13, Lucas 8:14, Lucas 13:7, Lucas 14:35, Lucas 23:31, Romanos 11:17, Colossenses 1:23, Hebreus 6:4, 2 Pedro 1:8, 2 João 1:9
Temas relacionados · traduzidos do inglês
- Thompson Chain: CRISTO JESUS; COMUNHÃO-AFASTAMENTO
- Torrey’s: PERSEVERANÇA; FIRMEZA; UNIÃO COM CRISTO; VIDEIRA, A
- Nave’s: APOSTASIA; DESVIADOS; RENOVO; IGREJA; CONTINGÊNCIAS; COMUNHÃO; HIPOCRISIA; JESUS, O CRISTO; PODA; JUSTO; ESTERILIDADE ESPIRITUAL; OBRAS
Debate e reflexões [editar]
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Notas e referências [editar]
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