Efésios (Ephesios) 1:5

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Bíblia > Efésios > Capítulo 1 > Versículo 5

Efésios (Ephesios) 1:5


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Como nos elegeu n’elle antes da fundação do mundo, para que fossemos sanctos e irreprehensiveis diante d’elle em caridade;
E nos predestinou para filhos de adopção por Jesus Christo para si mesmo, segundo o beneplacito de sua vontade,
Para louvor da gloria da sua graça, pela qual nos fez agradaveis a si no Amado.

Texto do versículo

ARC1911 com números de Strong

E nosG2248 predestinouG4309 paraG1519 filhosG5206 de adopção porG1223 JesusG2424 ChristoG5547 paraG1519 siG846 mesmo, segundoG2596 oG3588 beneplacitoG2107 de suaG846 vontadeG2307,


Grego original

προορίσας ἡμᾶς εἰς υἱοθεσίαν διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς αὐτόν, κατὰ τὴν εὐδοκίαν τοῦ θελήματος αὐτοῦ,

Grego Transliteração Strong Morfologia ARC1911
προορίσας
proorisas G4309 V-AAP-NSM
ἡμᾶς
hēmas G2248 P-1AP
εἰς
eis G1519 PREP
υἱοθεσίαν
huiothesian G5206 N-ASF
διὰ
dia G1223 PREP
Ἰησοῦ
Iēsou G2424 N-GSM
Χριστοῦ
Christou G5547 N-GSM
εἰς
eis G1519 PREP
αὐτόν,
auton G846 P-ASM
κατὰ
kata G2596 PREP
τὴν
tēn G3588 T-ASF
εὐδοκίαν
eudokian G2107 N-ASF
τοῦ
tou G3588 T-GSN
θελήματος
thelēmatos G2307 N-GSN
αὐτοῦ,
autou G846 P-GSM
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Referências de Strong
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
  • G1223 — διά (diá, dee-ah'): uma preposição primária que denota o canal de uma ação; por, através de (em aplicações muito amplas, local, causal ou ocasional). Em composição, mantém a mesma importância geral.
  • G1519 — εἰς (eis, ice): uma preposição primitiva; a ou para (indicando o ponto alcançado ou entrado), de lugar, tempo ou (figuradamente) propósito (resultado, etc.); também em frases adverbiais. Frequentemente usada em composição com o mesmo sentido geral, mas somente com verbos (etc.) que expressam movimento (literalmente ou figuradamente).
  • G2107 — εὐδοκία (eudokía, yoo-dok-ee'-ah): de um composto presumido de G2095 e a base de G1380; satisfação, isto é, (subjetivamente) deleite, ou (objetivamente) bondade, desejo, propósito
  • G2248 — ἡμᾶς (hēmâs, hay-mas'): caso acusativo plural de G1473; nos
  • G2307 — θέλημα (thélēma, thel'-ay-mah): da forma prolongada de G2309; uma determinação (propriamente, a coisa determinada), isto é, (ativamente) escolha (especialmente, propósito, decreto; abstratamente, volição) ou (passivamente) inclinação
  • G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): de origem hebraica (H3091); Jesus (isto é, Jehoshua), nome de nosso Senhor e de dois (três) outros israelitas
  • G2596 — κατά (katá, kat-ah'): uma partícula primária; (preposicionalmente) para baixo (em lugar ou tempo), em relações variadas (conforme o caso (genitivo, dativo ou acusativo) com o qual se junta). Em composição, mantém muitas dessas aplicações, e frequentemente denota oposição, distribuição ou intensidade.
  • G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
  • G4309 — προορίζω (proorízō, pro-or-id'-zo): de G4253 e G3724; limitar antecipadamente, isto é, (figuradamente) predeterminar
  • G5206 — υἱοθεσία (huiothesía, hwee-oth-es-ee'-ah): de um composto presumido de G5207 e um derivado de G5087; colocação como filho, isto é, adoção (figuradamente, filiação cristã em relação a Deus)
  • G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; ungido, isto é, o Messias, um epíteto de Jesus
Referências cruzadas

Debate e reflexões [editar]

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Notas e referências [editar]

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