1 Coríntios (1 Corinthios) 1:21
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1 Coríntios (1 Corinthios) 1:21
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Onde está o sabio? Onde está o escriba? Onde está o inquiridor d’este seculo? Porventura não tornou Deus louca a sabedoria d’este mundo?
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Porque, como na sabedoria de Deus o mundo não conheceu a Deus pela sabedoria, aprouve a Deus salvar os crentes pela loucura da prégação.
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Porque os judeos pedem signal, e os gregos buscam sabedoria;
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Texto do versículo
PorqueG1063, comoG1894 naG1722 sabedoriaG4678 de DeusG2316 oG3588 mundoG2889 nãoG3756 conheceuG1097 a DeusG2316 pelaG1223 sabedoriaG4678, aprouveG2106 a DeusG2316 salvarG4982 osG3588 crentesG4100 pelaG1223 loucuraG3472 daG3588 prégaçãoG2782.
ἐπειδὴ γὰρ ἐν τῇ σοφίᾳ τοῦ Θεοῦ οὐκ ἔγνω ὁ κόσμος διὰ τῆς σοφίας τὸν Θεόν, εὐδόκησεν ὁ Θεὸς διὰ τῆς μωρίας τοῦ κηρύγματος σῶσαι τοὺς πιστεύοντας.
| Grego | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
ἐπειδὴ |
epeidē | G1894 | CONJ | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | |
σοφίᾳ |
sophia | G4678 | N-DSF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
Θεοῦ |
Theou | G2316 | N-GSM | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἔγνω |
egnō | G1097 | V-2AAI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
κόσμος |
kosmos | G2889 | N-NSM | |
διὰ |
dia | G1223 | PREP | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | |
σοφίας |
sophias | G4678 | N-GSF | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | |
Θεόν, |
Theon | G2316 | N-ASM | |
εὐδόκησεν |
eudokēsen | G2106 | V-AAI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
Θεὸς |
Theos | G2316 | N-NSM | |
διὰ |
dia | G1223 | PREP | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | |
μωρίας |
mōrias | G3472 | N-GSF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSN | |
κηρύγματος |
kērugmatos | G2782 | N-GSN | |
σῶσαι |
sōsai | G4982 | V-AAN | |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | |
πιστεύοντας. |
pisteuontas | G4100 | V-PAP-APM |
- G1063 — γάρ (gár, gar): uma partícula primária; propriamente, atribuindo uma razão (usado em argumento, explicação ou intensificação; frequentemente com outras partículas)
- G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): uma forma prolongada de um verbo primário; "conhecer" (absolutamente) em grande variedade de aplicações e com muitas implicações (como segue, com outras não expressas tão claramente)
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): uma preposição primária que denota o canal de uma ação; por, através de (em aplicações muito amplas, local, causal ou ocasional). Em composição, mantém a mesma importância geral.
- G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente).
- G1894 — ἐπειδή (epeidḗ, ep-i-day'): de G1893 e G1211; já que agora, isto é, (de tempo) quando, ou (de causa) ao passo que
- G2106 — εὐδοκέω (eudokéō, yoo-dok-eh'-o): de G2095 e G1380; pensar bem de, isto é, aprovar (um ato); especialmente, aprovar (uma pessoa ou coisa)
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidade incerta; uma divindade, especialmente (com G3588) a Divindade suprema; figuradamente, magistrado; por hebraísmo, muito
- G2782 — κήρυγμα (kḗrygma, kay'-roog-mah): de G2784; uma proclamação (especialmente do evangelho; por implicação, o próprio evangelho)
- G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): provavelmente da base de G2865; arranjo ordenado, isto é, decoração; por implicação, o mundo (em sentido amplo ou restrito, incluindo seus habitantes, literal ou figuradamente (moralmente))
- G3472 — μωρία (mōría, mo-ree'-ah): de G3474; tolice, isto é, absurdo
- G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
- G3756 — οὐ (ou, oo): uma palavra primitiva; a negativa absoluta (compare G3361) advérbio; não. Veja também G3364, G3372.
- G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): do G4102; ter fé (em, sobre, ou com respeito a, uma pessoa ou coisa), isto é, dar crédito; por implicação, confiar (especialmente o próprio bem-estar espiritual a Cristo)
- G4678 — σοφία (sophía, sof-ee'-ah): de G4680; sabedoria (superior ou inferior, mundana ou espiritual)
- G4982 — σώζω (sṓzō, sode'-zo): de uma palavra primária σῶς (sōs) (variante de σάος (sáos) obsoleta, "seguro"); salvar, isto é, livrar ou proteger (literalmente ou figuradamente)
Referências cruzadas do versículo
- na — Daniel 2:20, Romanos 11:33, 1 Coríntios 1:24, Efésios 3:10
- loucura — 1 Coríntios 1:18
- mundo — Mateus 11:25, Lucas 10:21, Romanos 1:20-22, Romanos 1:28
Referências recíprocas (24): Josué 6:3, 1 Reis 10:1, 2 Reis 5:11, 2 Reis 5:13, Salmos 94:11, Provérbios 23:9, Isaías 31:2, Jeremias 4:22, Zacarias 9:13, Lucas 7:23, João 1:10, João 7:49, João 17:25, Atos 17:18, Atos 17:23, 1 Coríntios 15:2, 2 Coríntios 10:10, 2 Coríntios 11:1, 2 Coríntios 11:6, Gálatas 4:8, Efésios 1:5, Efésios 4:18, 1 Tessalonicenses 4:5, 1 Pedro 1:25
Temas relacionados · traduzidos do inglês
- Thompson Chain: SALVAÇÃO-CONDENAÇÃO
- Torrey’s: GENTIOS, OS; SALVAÇÃO
- Nave’s: CEGUEIRA; JACTÂNCIA; FÉ; EVANGELHO; FILOSOFIA; PREGAÇÃO; RACIOCÍNIO; SALVAÇÃO; SABEDORIA
Debate e reflexões [editar]
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Notas e referências [editar]
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