كورنثوس الأولى (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ) 1:21
الكتاب المقدس > كورنثوس الأولى > أصحاح 1 > عدد 21
كورنثوس الأولى (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ) 1:21
| ← كورنثوس الأولى 1:20 | كورنثوس الأولى 1:21 (AVD) | كورنثوس الأولى 1:22 → |
|---|---|---|
أَيْنَ ٱلْحَكِيمُ؟ أَيْنَ ٱلْكَاتِبُ؟ أَيْنَ مُبَاحِثُ هَذَا ٱلدَّهْرِ؟ أَلَمْ يُجَهِّلِ ٱللهُ حِكْمَةَ هَذَا ٱلْعَالَمِ؟
|
لِأَنَّهُ إِذْ كَانَ ٱلْعَالَمُ فِي حِكْمَةِ ٱللهِ لَمْ يَعْرِفِ ٱللهَ بِٱلْحِكْمَةِ، ٱسْتَحْسَنَ ٱللهُ أَنْ يُخَلِّصَ ٱلْمُؤْمِنِينَ بِجَهَالَةِ ٱلْكِرَازَةِ.
|
لِأَنَّ ٱلْيَهُودَ يَسْأَلُونَ آيَةً، وَٱلْيُونَانِيِّينَ يَطْلُبُونَ حِكْمَةً،
|
نص العدد
لِأَنَّهُG1063 إِذْG1894 كَانَG1894 ٱلْعَالَمُG3588 G2889 فِيG1722 حِكْمَةِG3588 G4678 ٱللهِG3588 G2316 لَمْG3756 يَعْرِفِG1097 ٱللهَG3588 G2316 بِٱلْحِكْمَةِ،G3588 G4678 G1223 ٱسْتَحْسَنَG2106 ٱللهُG3588 G2316 أَنْG4982 يُخَلِّصَG4982 ٱلْمُؤْمِنِينَG3588 G4100 بِجَهَالَةِG3588 G1223 G3472 ٱلْكِرَازَةِ.G3588 G2782
ἐπειδὴ γὰρ ἐν τῇ σοφίᾳ τοῦ Θεοῦ οὐκ ἔγνω ὁ κόσμος διὰ τῆς σοφίας τὸν Θεόν, εὐδόκησεν ὁ Θεὸς διὰ τῆς μωρίας τοῦ κηρύγματος σῶσαι τοὺς πιστεύοντας.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
ἐπειδὴ |
epeidē | G1894 | CONJ | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | |
σοφίᾳ |
sophia | G4678 | N-DSF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
Θεοῦ |
Theou | G2316 | N-GSM | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἔγνω |
egnō | G1097 | V-2AAI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
κόσμος |
kosmos | G2889 | N-NSM | |
διὰ |
dia | G1223 | PREP | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | |
σοφίας |
sophias | G4678 | N-GSF | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | |
Θεόν, |
Theon | G2316 | N-ASM | |
εὐδόκησεν |
eudokēsen | G2106 | V-AAI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
Θεὸς |
Theos | G2316 | N-NSM | |
διὰ |
dia | G1223 | PREP | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | |
μωρίας |
mōrias | G3472 | N-GSF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSN | |
κηρύγματος |
kērugmatos | G2782 | N-GSN | |
σῶσαι |
sōsai | G4982 | V-AAN | |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | |
πιστεύοντας. |
pisteuontas | G4100 | V-PAP-APM |
- G1063 — γάρ (gár, gar): أداة أوليّة; في الأصل، للتعليل (تُستعمل في الحجة أو الشرح أو التوكيد؛ وغالبًا مع أدوات أخرى)
- G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): صيغة مطولة من فعل أولي; يعرف، على الإطلاق، في تطبيقات كثيرة جدًا وبإيحاءات عديدة (كما يلي، مع غيرها مما لا يُعبَّر عنه بوضوح كذلك)
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): حرف جر أولي يدل على قناة الفعل; خلال (في استعمالات واسعة جدًّا، مكانية، سببية، أو عَرَضية). في التركيب يحتفظ بالأهمية العامة نفسها.
- G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
- G1894 — ἐπειδή (epeidḗ, ep-i-day'): من G1893 و G1211; إذ الآن، أي (في الزمان) حين، أو (في السبب) بما أنّ
- G2106 — εὐδοκέω (eudokéō, yoo-dok-eh'-o): من G2095 و G1380; يستحسن، أي يوافق على فعل؛ وبخاصة يقبل شخصًا أو شيئًا
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): من صلة غير مؤكّدة; إله، ولا سيما (مع G3588) الألوهة العليا؛ مجازيًا، حاكم؛ وبحسب العبرانية، جدًّا
- G2782 — κήρυγμα (kḗrygma, kay'-roog-mah): من G2784; مناداة (ولا سيّما بالإنجيل؛ وبالتضمين، الإنجيل نفسه)
- G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): على الأرجح من أساس G2865; ترتيب حسن، أي زينة؛ وضمنًا، العالم (بمعنى واسع أو ضيق، بما فيه سكانه، حرفيًا أو مجازيًا، أخلاقيًا)
- G3472 — μωρία (mōría, mo-ree'-ah): من G3474; حماقة، أي سخف
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3756 — οὐ (ou, oo): كلمة أولية; أداة النفي المطلق (قارن G3361) الظرفية؛ لا أو ليس. انظر أيضًا G3364 وG3372.
- G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): من G4102; يؤمن بشخص أو شيء أو فيه؛ أي يصدّق؛ وبالضمن يأتمن، ولا سيما يسلّم خيره الروحي للمسيح
- G4678 — σοφία (sophía, sof-ee'-ah): من G4680; حكمة، عليا أو دنيا، دنيوية أو روحية
- G4982 — σώζω (sṓzō, sode'-zo): من كلمة أولية σῶς (sōs) (اختصار لمهجور σάος (sáos)، "آمن"); خَلَّصَ، أي أَنْقَذَ أو حَمَى (حرفيا أو مجازا)
شواهد العدد المرجعية
- فِي — دانيآل 2:20, رومية 11:33, كورنثوس الأولى 1:24, أفسس 3:10
- بِجَهَالَةِ — كورنثوس الأولى 1:18
- ٱلْعَالَمُ — متى 11:25, لوقا 10:21, رومية 1:20-22, رومية 1:28
إحالات متبادلة (24): يشوع 6:3, الملوك الأول 10:1, الملوك الثاني 5:11, الملوك الثاني 5:13, المزامير 94:11, أمثال 23:9, إشعياء 31:2, إرميا 4:22, زكريا 9:13, لوقا 7:23, يوحنا 1:10, يوحنا 7:49, يوحنا 17:25, أعمال الرسل 17:18, أعمال الرسل 17:23, كورنثوس الأولى 15:2, كورنثوس الثانية 10:10, كورنثوس الثانية 11:1, كورنثوس الثانية 11:6, غلاطية 4:8, أفسس 1:5, أفسس 4:18, تسالونيكي الأولى 4:5, بطرس الأولى 1:25
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: الخلاص والدينونة
- توري: ٱلْأُمَم; الخلاص
- نيف: ٱلْعَمَى; ٱلِٱفْتِخَار; ٱلْإِيمَان; ٱلْإِنْجِيل; الفلسفة; الكرازة; المحاجّة; الخلاص; الحكمة
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد