איגרת יהודה 1:14
כתבי הקודש > איגרת יהודה > פרק 1 > פסוק 14
איגרת יהודה 1:14
| ← איגרת יהודה 1:13 | איגרת יהודה 1:14 (DEL1892) | איגרת יהודה 1:15 → |
|---|---|---|
מִשְׁבְּרֵי־יָם עַזִּים אֲשֶׁר יִגְרְשׁוּ בָשְׁתָּם כֹּכָבִים תֹּעִים אֲשֶׁר־חשֶׁךְ אֲפֵלָה צָפוּן לָהֶם עֲדֵי־עַד׃
|
וְגַם־חֲנוֹךְ הַשְּׁבִיעִי לְאָדָם נִבָּא עֲלֵיהֶם לֵאמֹר הִנֵּה יְהוָֹה בָּא בְּרִבֲבֹת קְדֹשָׁיו׃
|
לַעֲשׂוֹת שְׁפָטִים בְּכֻלָּם וּלְהוֹכִיחַ כָּל־רִשְׁעֵי־אֶרֶץ עַל־כָּל־מַעֲשֵׂי רִשְׁעָתָם וְעַל־כָּל־הַקָּשׁוֹת אֲשֶׁר דִּבְּרוּ עָלָיו חַטָּאִים אַנְשֵׁי רֶשַׁע׃
|
נוסח הפסוק
וְגַם־חֲנוֹךְG1161 G2532 G1802 הַשְּׁבִיעִיG1442 לְאָדָםG575 G76 נִבָּאG4395 עֲלֵיהֶםG5125 לֵאמֹרG3004 הִנֵּהG2400 יְהוָֹהG2962 בָּאG2064 בְּרִבֲבֹתG1722 G3461 קְדֹשָׁיו׃G40 G846
προεφήτευσε δὲ καὶ τούτοις ἕβδομος ἀπὸ Ἀδὰμ Ἑνὼχ λέγων, Ἰδοὺ, ἦλθε Κύριος ἐν μυριάσιν ἁγίαις αὐτοῦ,
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
προεφήτευσε |
proephēteuse | G4395 | V-AAI-3S | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τούτοις |
toutois | G5125 | D-DPM | |
ἕβδομος |
hebdomos | G1442 | A-NSM | |
ἀπὸ |
apo | G575 | PREP | |
Ἀδὰμ |
Adam | G76 | N-PRI | |
Ἑνὼχ |
Henōch | G1802 | N-PRI | |
λέγων, |
legōn | G3004 | V-PAP-NSM | |
Ἰδοὺ, |
Idou | G2400 | V-2AAM-2S | |
ἦλθε |
ēlthe | G2064 | V-2AAI-3S | |
Κύριος |
Kurios | G2962 | N-NSM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
μυριάσιν |
muriasin | G3461 | A-DPF | |
ἁγίαις |
hagiais | G40 | A-DPF | |
αὐτοῦ, |
autou | G846 | P-GSM |
- G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): מן ἅγος (hágos) (דבר נורא) (השווה G53, G2282); מקודש (פיזית — טהור; מוסרית — חף מדופי; או דתית, טקסית — מוקדש)
- G76 — Ἀδάμ (Adám, ad-am'): ממקור עברי (H121); אדם, האדם הראשון; ובאורח טיפולוגי (בהתייחס לישוע) האדם (כנציגו)
- G575 — ἀπό (apó, apo'): חלקיק ראשוני; "מן", כלומר הרחק (ממשהו קרוב), במובנים שונים (של מקום, של זמן או של יחס; כפשוטו או בהשאלה). בהרכב מילים (כתחילית) היא מציינת בדרך כלל הפרדה, יציאה, הפסקה, השלמה, היפוך וכדומה.
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1161 — δέ (dé, deh): מילית ראשונית (בעלת משמעות ניגודית או מקשרת); אבל, וְ־, וכדומה
- G1442 — ἕβδομος (hébdomos, heb'-dom-os): מספר סודר הנגזר מן G2033; שביעי
- G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
- G1802 — Ἐνώχ (Enṓch, en-oke'): ממקור עברי (H2585); חנוך (Enoch, כלומר חֲנוֹךְ), אדם מלפני המבול
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): בבניין מדיאלי (middle voice) של פועל ראשוני (המשמש רק בזמן ההווה ובזמן העבר הבלתי־מושלם, ושאר הזמנים מסופקים על ידי פועל קרוב (מדיאלי) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, או (פעיל) ἔλθω (élthō) el'-tho, שאינם מופיעים בדרך אחרת); לבוא או ללכת (במגוון רחב של שימושים, כפשוטו ובהשאלה)
- G2400 — ἰδού (idoú, id-oo'): ציווי בבניין אמצעי, גוף שני יחיד, של G1492; משמש כצורת ציווי: הנה!
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): מן κῦρος (kŷros) (עליונוּת, שׂררה עליונה); בעל סמכות עליונה, כלומר (כשם עצם) שליט; ומכאן, אדון (כתואר כבוד)
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון
- G3461 — μυριάς (myriás, moo-ree'-as): מן G3463; עשרת אלפים; בהרחבה, "רבבה" או מספר בלתי מוגדר
- G4395 — προφητεύω (prophēteúō, prof-ate-yoo'-o): מן G4396; לנבא עתידות, לחזות, לדבר בהשראה, למלא את תפקיד הנביא
- G5125 — τούτοις (toútois, too'-toice): צורת יחסת הדאטיב, רבים זכר או סתמי, של G3778; אל (עבור, בְּ, עם או על ידי) אלה (אנשים או דברים)
הפניות צולבות לפסוק
- הנה — דברים 33:2, איוב 19:25-27, תהלים 50:3-5, דניאל 7:9-10, זכריה 14:5, הבשורה על פי מתי 16:27, הבשורה על פי מתי 24:30-31, הבשורה על פי מתי 25:31, האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 3:13, האיגרת השנייה אל התסלוניקים 1:7-8, חזון יוחנן 1:7
- חנוך — בראשית 5:18, בראשית 5:24, דברי הימים א 1:1-3, האיגרת אל העברים 11:5-6
הפניות הדדיות (46): בראשית 5:18, בראשית 6:3, במדבר 24:17, דברים 33:2, דברי הימים א 1:3, איוב 19:25, תהלים 50:5, תהלים 89:6, תהלים 94:4, ישעיה 26:21, דניאל 4:10, דניאל 7:10, דניאל 8:13, דניאל 12:13, זכריה 14:5, מלאכי 3:5, הבשורה על פי מתי 12:36, הבשורה על פי מתי 13:39, הבשורה על פי מתי 16:27, הבשורה על פי מתי 25:6, הבשורה על פי מתי 25:31, הבשורה על פי מתי 26:53, הבשורה על פי מרקוס 8:38, הבשורה על פי לוקאס 9:26, הבשורה על פי לוקאס 12:3, הבשורה על פי יוחנן 1:52, מעשי השליחים 17:31, האיגרת אל הרומאים 14:10, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 4:5, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 6:2, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 11:26, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 16:22, האיגרת השנייה אל הקורינתים 5:10, האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 3:13, האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 4:14, האיגרת השנייה אל התסלוניקים 1:7, האיגרת אל העברים 1:14, האיגרת אל העברים 6:2, האיגרת אל העברים 11:5, האיגרת אל העברים 12:22, איגרת פטרוס הראשונה 4:5, איגרת פטרוס השנייה 1:16, איגרת פטרוס השנייה 2:5, איגרת פטרוס השנייה 2:9, חזון יוחנן 1:7, חזון יוחנן 19:14
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: חנוך; העתיד; נבואה
- Torrey’s: נביאים; ביאתו השנייה של המשיח
- Nave's: מלאך (רוח); דורות שלפני המבול; חנוך; שאול; כפירה (מינות); ישוע המשיח; מִשְׁפָּט; נביאים; רשעים; דבר אלוהים; קנאה דתית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין