דניאל 8:13
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > דניאל > פרק 8 > פסוק 13
דניאל 8:13
| ← דניאל 8:12 | דניאל 8:13 (MT) | דניאל 8:14 → |
|---|---|---|
וְצָבָ֛א תִּנָּתֵ֥ן עַל הַתָּמִ֖יד בְּפָ֑שַׁע וְתַשְׁלֵ֤ךְ אֱמֶת֙ אַ֔רְצָה וְעָשְׂתָ֖ה וְהִצְלִֽיחָה׃
|
וָאֶשְׁמְעָ֥ה אֶֽחָד קָד֖וֹשׁ מְדַבֵּ֑ר וַיֹּאמֶר֩ אֶחָ֨ד קָד֜וֹשׁ לַפַּֽלְמוֹנִ֣י הַֽמְדַבֵּ֗ר עַד מָתַ֞י הֶחָז֤וֹן הַתָּמִיד֙ וְהַפֶּ֣שַׁע שֹׁמֵ֔ם תֵּ֛ת וְקֹ֥דֶשׁ וְצָבָ֖א מִרְמָֽס׃
|
וַיֹּ֣אמֶר אֵלַ֔י עַ֚ד עֶ֣רֶב בֹּ֔קֶר אַלְפַּ֖יִם וּשְׁלֹ֣שׁ מֵא֑וֹת וְנִצְדַּ֖ק קֹֽדֶשׁ׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
וָאֶשְׁמְעָ֥הH8085 אֶֽחָדH259 קָד֖וֹשׁH6918 מְדַבֵּ֑רH1696 וַיֹּאמֶר֩H559 אֶחָ֨דH259 קָד֜וֹשׁH6918 לַפַּֽלְמוֹנִ֣יH6422 הַֽמְדַבֵּ֗רH1696 עַדH5704 מָתַ֞יH4970 הֶחָז֤וֹןH2377 הַתָּמִיד֙H8548 וְהַפֶּ֣שַׁעH6588 שֹׁמֵ֔םH8074 תֵּ֛תH5414 וְקֹ֥דֶשׁH6944 וְצָבָ֖אH6635 מִרְמָֽס׃H4823
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
וָאֶשְׁמְעָה אֶחָד־קָדֹושׁ מְדַבֵּר וַיֹּאמֶר אֶחָד קָדֹושׁ לַפַּלְמֹונִי הַמְדַבֵּר עַד־מָתַי הֶחָזֹון הַתָּמִיד וְהַפֶּשַׁע שֹׁמֵם תֵּת וְקֹדֶשׁ וְצָבָא מִרְמָס׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וָ/אֶשְׁמְעָ֥/ה |
va./'esh.me.'A/h | H8085 | HC/Vqw1cs/Sh | and/ I heard/ ! |
אֶֽחָד |
'e.chod- | H259 | HAcmsa | one |
קָד֖וֹשׁ |
ka.Do.osh | H6918 | HAamsa | holy (one) |
מְדַבֵּ֑ר |
me.da.Ber | H1696 | HVprmsa | speaking |
וַ/יֹּאמֶר֩ |
va/i.yo.Mer | H559 | HC/Vqw3ms | and/ he said |
אֶחָ֨ד |
'e.Chad | H259 | HAcmsa | one |
קָד֜וֹשׁ |
ka.Do.osh | H6918 | HAamsa | holy (one) |
לַ/פַּֽלְמוֹנִ֣י |
la./pal.mo.Ni | H6422 | HRd/Pf | to the/ certain (one) |
הַֽ/מְדַבֵּ֗ר |
ha/m.da.Ber | H1696 | HTd/Vprmsa | who/ was speaking |
עַד |
'ad- | H5704 | HR | until |
מָתַ֞י |
ma.Tai | H4970 | HTi | when? |
הֶ/חָז֤וֹן |
he./cha.Zon | H2377 | HTd/Ncmsa | (will be) the/ vision |
הַ/תָּמִיד֙ |
ha./ta.Mid | H8548 | HTd/Ncmsa | the/ perpetual (offering) |
וְ/הַ/פֶּ֣שַׁע |
ve./ha./Pe.sha' | H6588 | HC/Td/Ncmsa | and/ the/ transgression |
שֹׁמֵ֔ם |
sho.Mem | H8074 | HVqrmsa | desolate |
תֵּ֛ת |
tet | H5414 | HVqc | to give over |
וְ/קֹ֥דֶשׁ |
ve./Ko.desh | H6944 | HC/Ncmsa | and/ (the) sanctuary |
וְ/צָבָ֖א |
ve./tza.Va' | H6635 | HC/Ncbsa | and/ an army |
מִרְמָֽס |
mir.Mas | H4823 | HNcmsa | trampling |
הפניות שטרונג
- H259 — אֶחָד (ʼechâd, ekh-awd'): מספר מ־אָחַד (ʼâchad) [H258]; בעיקרו, מאוחד, כלומר אחד; או (כמספר סודר) ראשון
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
- H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): שורש קדום; ייתכן שבמקורו: לסדר, לערוך; אך בשימוש מושאל (ביחס למילים), לדבר; ולעיתים רחוקות (במשמעות של הרס) להכניע
- H2377 — חָזוֹן (châzôwn, khaw-zone'): מ־חָזָה (châzâh) [H2372]; מראה (שכלי), כלומר חלום, התגלות או מסר נבואי
- H4823 — מִרְמָס (mirmâç, meer-mawce'): מן רָמַס (râmaç) [H7429]; רמיסה (הפעולה או הדבר הנרמס)
- H4970 — מָתַי (mâthay, maw-thah'ee): משורש בלתי־משומש שמשמעותו להתמתח; בעיקרו, מידה (של זמן); אך משמש רק כתואר הפועל (במיוחד עם תחיליות מיליות אחרות), מתי (בין כמילת זיקה ובין כמילת שאלה)
- H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): שורש קדום; לָתֵת, בשימוש רחב ביותר (לָשִׂים, לַעֲשׂוֹת וכדומה)
- H5704 — עַד (ʻad, ad): במובנו המדויק, כמו עַד (ʻad) [H5703] (משמש כמילת יחס, תואר הפועל או מילת קישור; במיוחד עם מילת יחס); עד כדי (או עד כמה, או כפי ש), בין במרחב (עד ל־) בין בזמן (במשך, בעוד, עד ש) ובין במידה (בשווה עם)
- H6422 — פַּלְמוֹנִי (palmôwnîy, pal-mo-nee'): כנראה במקום פְּלֹנִי (pᵉlônîy) [H6423]; אדם מסוים, כלומר פלוני אלמוני
- H6588 — פֶּשַׁע (peshaʻ, peh'-shah): מן פָּשַׁע (pâshaʻ) [H6586]; מרד (לאומי, מוסרי או דתי)
- H6635 — צָבָא (tsâbâʼ, tsaw-baw'): או (בצורת נקבה) צְבָאָה (tsᵉbâʼâh); מן צָבָא (tsâbâʼ) [H6633]; המון של אנשים (או בהשאלה, של דברים), ובייחוד המאורגן למלחמה (צבא); מכאן, מסע מלחמה, כפשוטו או בהשאלה (ובמיוחד, תלאה וסבל, עבודת אלוהים)
- H6918 — קָדוֹשׁ (qâdôwsh, kaw-doshe'): או קָדֹשׁ (qâdôsh); מן קָדַשׁ (qâdash) [H6942]; קדוש (מבחינה פולחנית או מוסרית); (כשם עצם) אלוהים (בהוראת ההתעלות), מלאך, קדוש (אדם), מקדש
- H6944 — קֹדֶשׁ (qôdesh, ko'-desh): מ־קָדַשׁ (qâdash) [H6942]; מקום קדוש או דבר קדוש; לעיתים רחוקות בהוראה מופשטת, קדושה
- H8074 — שָׁמֵם (shâmêm, shaw-mame'): שורש קדום; להמם (או בבניין עומד: לקהות ולהשתומם), כלומר להחריב ולהשים, או (בהשאלה) להדהים ולהמם (שתי המשמעויות בדרך כלל במובן סביל)
- H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): שורש ראשוני; לשמוע בהבנה (לעיתים קרובות במשמעות של הקשבה, ציות וכדומה; בבניין הגורם: לספר, להשמיע וכדומה)
- H8548 — תָּמִיד (tâmîyd, taw-meed'): משורש בלתי־משומש שמשמעותו להימתח; בעיקרו: המשכיות (כהתמשכות בלתי מוגבלת); אך בשימוש רק (בתפקיד תואר) מתמיד (או בתפקיד תואר הפועל, בתמידות); ובקיצור (בהשמטה) — הקרבן הקבוע (היומי), התמיד
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- וה־ — דניאל 9:27, דניאל 11:31, דניאל 12:11, הבשורה על פי מתי 24:15, הבשורה על פי מרקוס 13:14, הבשורה על פי לוקאס 21:20
- איך — תהלים 74:9, תהלים 79:5, ישעיה 6:11, דניאל 12:6, חזון יוחנן 6:10
- אֶֽחָד קָד֖וֹשׁ — דברים 33:2, דניאל 4:10, דניאל 7:16, דניאל 12:5-6, זכריה 1:9-12, זכריה 2:2, זכריה 2:7-8, זכריה 14:5, האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 3:13, איגרת פטרוס הראשונה 1:12, איגרת יהודה 1:14
- לקדוש פלמוני — שופטים 13:18, ישעיה 9:5, הבשורה על פי מתי 11:27, הבשורה על פי לוקאס 10:22, הבשורה על פי יוחנן 1:18
- הֶחָז֤וֹן — דניאל 8:11-12
- להיות — ישעיה 63:18, דניאל 7:23, הבשורה על פי לוקאס 21:24, האיגרת אל העברים 10:29, חזון יוחנן 11:2
הפניות הדדיות (4): במדבר 28:3, מלכים א 18:36, ישעיה 5:5, ישעיה 28:3
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Torrey’s: צבאות
- Nave's: מלאך (רוח); כנסייה; מקדש
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין