• H157 — אָהַב (ʼâhab, aw-hab'): أو אָהֵב (ʼâhêb) ؛ جذر أولي; يحب أو يودّ، جنسيًا أو على غير ذلك (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي (EN)
• H2233 — זֶרַע (zeraʻ, zeh'-rah): من זָרַע (zâraʻ) [H2232]; زرع؛ ومجازًا، ثمر، نبات، وقت الزرع، نسل (EN)
• H2623 — חָסִיד (châçîyd, khaw-seed'): من חָסַד (châçad) [H2616]; في الأصل، لطيف؛ أي تقي دينيًا، قديس (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها (EN)
• H3772 — כָּרַת (kârath, kaw-rath'): جذر أولي; قَطَعَ (بترًا، أو إسقاطًا أو شقًّا)؛ وبالتضمين، أَهْلَكَ أو أَفْنَى؛ وعلى الخصوص، قَطَعَ عهدًا (أي عَقَدَ حِلْفًا أو صفقة، وأصلًا بشقّ اللحم والمرور بين القطع) (EN)
• H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى (EN)
• H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): من שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; بالأصل، حُكْمٌ (بالإيجاب أو بالسلب) يُنطَق به قضائيًّا، ولا سيّما عقوبة أو مرسوم رسميّ (شريعة بشريّة أو (خاصّة بأحد المشاركين) إلهيّة، فرديّة أو جماعيّة)، شاملًا الفعل، والمكان، والدعوى، والجُرم، والعقوبة؛ وتجريدًا، العدل، شاملًا حقّ أحد المشاركين أو امتيازه (نظاميًّا أو عُرفيًّا)، أو حتّى أسلوبًا (EN)
• H5769 — עוֹלָם (ʻôwlâm, o-lawm'): أو עֹלָם (ʻôlâm)؛ من עָלַם (ʻâlam) [H5956]; بالأصل، مكتوم، أي نقطة التلاشي؛ وعلى العموم، زمن لا يُدرَك مداه (ماضيًا أو مستقبلًا)، أي (عمليًّا) الأبد؛ وبالتكرار، ظرفيًّا (ولا سيّما مع سابقة حرف الجرّ) دائمًا (EN)
• H5800 — עָזַב (ʻâzab, aw-zab'): جذر أولي; يُرخي، أي يترك أو يسمح، إلخ (EN)
• H7563 — רָשָׁע (râshâʻ, raw-shaw'): من רָשַׁע (râshaʻ) [H7561]; خاطئ أدبيًّا؛ وبالمعنى العيني، شخص شرّير (فاعلًا) (EN)
• H8104 — שָׁמַר (shâmar, shaw-mar'): جذر أولي; في الأصل، يسيّج حوله (كما بالشوك)، أي يحرس؛ وعلى العموم يحمي ويعتني به، إلخ (EN)

شواهد العدد المرجعية

• أَمَّا نَسْلُ — الخروج 20:5, أيوب 18:19, أيوب 27:14, المزامير 21:10, أمثال 2:22, إشعياء 14:20-21
• يَتَخَلَّى — المزامير 37:25, المزامير 37:40, المزامير 92:13-15, إشعياء 59:21, إرميا 32:40-41, يوحنا 5:24, يوحنا 6:39-40, يوحنا 10:28-30, يوحنا 15:9, بطرس الأولى 1:5, يوحنا الأولى 2:19, يهوذا 1:1
• يُحِبُّ — المزامير 11:7, المزامير 45:6-7, المزامير 99:4, إشعياء 30:18, إشعياء 61:8, إرميا 9:24

إحالات متبادلة (24): التكوين 31:7, صموئيل الأول 2:9, الملوك الثاني 21:14, أيوب 29:2, المزامير 12:7, المزامير 16:1, المزامير 22:1, المزامير 37:22, المزامير 71:11, المزامير 86:2, المزامير 94:14, المزامير 97:10, المزامير 109:13, المزامير 145:20, أمثال 2:8, أمثال 10:30, إرميا 49:10, رومية 14:4, كورنثوس الأولى 1:8, كورنثوس الثانية 4:9, تيموثاوس الثانية 2:19, تيموثاوس الثانية 4:18, العبرانيين 1:9, العبرانيين 13:5

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• سلسلة طومسون: الوراثة; العناية الإلهية; الأبرار - الأشرار; الخطية والمخلص
• توري: الأحكام; عناية الله; ألقاب الأشرار وأسماؤهم
• نيف: الأولاد; ٱلله; الوراثة; المثابرة; ٱلْأَبْرَار; ٱلْخَطِيَّة