Kolosser 1:28
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Kolosser 1:28
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denen Gott gewollt hat kundtun, welcher da sei der herrliche Reichtum dieses Geheimnisses unter den Heiden, welches ist Christus in euch, der da ist die Hoffnung der Herrlichkeit.
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Den verkündigen wir und vermahnen alle Menschen und lehren alle Menschen mit aller Weisheit, auf dass wir darstellen einen jeglichen Menschen vollkommen in Christo Jesu;
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daran ich auch arbeite und ringe, nach der Wirkung des, der in mir kräftig wirkt.
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Verstext
DenG3739 verkündigenG2605 wirG2249 undG2532 vermahnenG3560 alleG3956 MenschenG444 undG2532 lehrenG1321 alleG3956 MenschenG444 mitG1722 allerG3956 Weisheit,G4678 auf dassG2443 wirG2249 darstellenG3936 einenG3956 jeglichen MenschenG444 vollkommenG5046 inG1722 ChristoG5547 Jesu;G2424
ὃν ἡμεῖς καταγγέλλομεν, νουθετοῦντες πάντα ἄνθρωπον, καὶ διδάσκοντες πάντα ἄνθρωπον ἐν πάσῃ σοφίᾳ, ἵνα παραστήσωμεν πάντα ἄνθρωπον τέλειον ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ·
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
ὃν |
hon | G3739 | R-ASM | |
ἡμεῖς |
hēmeis | G2249 | P-1NP | |
καταγγέλλομεν, |
katangellomen | G2605 | V-PAI-1P | |
νουθετοῦντες |
nouthetountes | G3560 | V-PAP-NPM | |
πάντα |
panta | G3956 | A-ASM | |
ἄνθρωπον, |
anthrōpon | G444 | N-ASM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
διδάσκοντες |
didaskontes | G1321 | V-PAP-NPM | |
πάντα |
panta | G3956 | A-ASM | |
ἄνθρωπον |
anthrōpon | G444 | N-ASM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
πάσῃ |
pasē | G3956 | A-DSF | |
σοφίᾳ, |
sophia | G4678 | N-DSF | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
παραστήσωμεν |
parastēsōmen | G3936 | V-AAS-1P | |
πάντα |
panta | G3956 | A-ASM | |
ἄνθρωπον |
anthrōpon | G444 | N-ASM | |
τέλειον |
teleion | G5046 | A-ASM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
Χριστῷ |
Christō | G5547 | N-DSM | |
Ἰησοῦ· |
Iēsou | G2424 | N-DSM |
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): von G435 und ὤψ (ṓps) (das Antlitz; von G3700); mit Menschenantlitz, d. h. ein Mensch
- G1321 — διδάσκω (didáskō, did-as'-ko): eine verlängerte (kausative) Form eines Grundverbs δάω (dáō) (lernen); lehren (in derselben weiten Anwendung)
- G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
- G2249 — ἡμεῖς (hēmeîs, hay-mice'): Nominativ Plural von G1473; wir (nur betont gebraucht)
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): wahrscheinlich vom selben wie dem ersten Teil von G1438 (über den hinweisenden Gedanken; vergleiche G3588); damit (bezeichnet Zweck oder Ergebnis). Vergleiche G3363.
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G2605 — καταγγέλλω (katangéllō, kat-ang-gel'-lo): von G2596 und dem Stamm von G32; verkündigen, bekannt machen
- G3560 — νουθετέω (nouthetéō, noo-thet-eh'-o): vom selben wie G3559; zu Gemüte führen, d. h. (im weiteren Sinn) sanft warnen oder zurechtweisen
- G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757.
- G3936 — παρίστημι (parístēmi, par-is'-tay-mee): von G3844 und G2476; danebenstehen, d. h. (transitiv) darstellen, darbieten, (besonders) empfehlen, (übertragen) beweisen; oder (intransitiv) zur Hand (oder bereit) sein, beistehen
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): einschließlich aller Deklinationsformen; anscheinend ein Grundwort; all, jeder, jedes, das Ganze
- G4678 — σοφία (sophía, sof-ee'-ah): von G4680; Weisheit (höhere oder niedere, weltliche oder geistliche)
- G5046 — τέλειος (téleios, tel'-i-os): von G5056; vollständig (in verschiedenen Anwendungen: Arbeit, Wachstum, geistiger und sittlicher Charakter usw.); Neutrum (als Substantiv, mit G3588) Vollständigkeit
- G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): von G5548; gesalbt, d. h. der Messias, ein Beiname Jesu
Querverweise
- mit aller — Sprüche 8:5, Jeremia 3:15, Lukas 21:15, 1. Korinther 2:6, 1. Korinther 2:15, 1. Korinther 12:8, 2. Petrus 3:15
- vollkommen — 1. Korinther 1:30, Epheser 4:12-13, Kolosser 2:10, Hebräer 10:14, Hebräer 13:21
- lehren — 5. Mose 4:5, Prediger 12:9, Hesekiel 7:10, Matthäus 28:20, Markus 6:34, Epheser 4:11, 1. Timotheus 3:2, 2. Timotheus 2:24-25
- vermahnen — Jeremia 6:10, Hesekiel 3:17-21, Hesekiel 33:4-9, Matthäus 3:7, Apostelgeschichte 20:27-28, Apostelgeschichte 20:31, 1. Korinther 4:14, 1. Thessalonicher 4:6, 1. Thessalonicher 5:12-14
- wir darstellen — 2. Korinther 11:2, Epheser 5:27, Kolosser 1:22
- Den — Apostelgeschichte 3:20, Apostelgeschichte 5:42, Apostelgeschichte 8:5, Apostelgeschichte 8:35, Apostelgeschichte 9:20, Apostelgeschichte 10:36, Apostelgeschichte 11:20, Apostelgeschichte 13:38, Apostelgeschichte 17:3, Apostelgeschichte 17:18, Römer 16:25, 1. Korinther 1:23, 1. Korinther 15:12, 2. Korinther 4:5, 2. Korinther 10:14, Epheser 3:8, 1. Timotheus 3:16
Rückverweise (33): 1. Mose 47:2, 1. Samuel 12:23, Sprüche 8:4, Hesekiel 3:21, Hesekiel 33:7, Hesekiel 46:2, Matthäus 5:48, Matthäus 23:34, Lukas 14:23, Lukas 19:16, Johannes 17:23, Apostelgeschichte 13:43, Apostelgeschichte 14:26, Apostelgeschichte 15:35, Apostelgeschichte 16:32, Apostelgeschichte 18:25, Apostelgeschichte 20:20, Apostelgeschichte 26:29, Römer 1:9, Römer 12:7, 1. Korinther 15:10, 2. Korinther 4:14, 2. Korinther 5:11, 2. Korinther 12:9, 2. Korinther 13:9, Kolosser 3:16, Kolosser 4:12, 1. Thessalonicher 2:8, 1. Thessalonicher 3:10, 1. Thessalonicher 5:14, 2. Timotheus 4:2, Hebräer 6:1, Jakobus 3:2
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