إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 57:18

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 57 > عدد 18

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 57:18


← إشعياء 57:17 إشعياء 57:18 (AVD) إشعياء 57:19 →
مِنْ أَجْلِ إِثْمِ مَكْسَبِهِ غَضِبْتُ وَضَرَبْتُهُ. اَسْتَتَرْتُ وَغَضِبْتُ، فَذَهَبَ عَاصِيًا فِي طَرِيقِ قَلْبِهِ.
رَأَيْتُ طُرُقَهُ وَسَأَشْفِيهِ وَأَقُودُهُ، وَأَرُدُّ تَعْزِيَاتٍ لَهُ وَلِنَائِحِيهِ
خَالِقًا ثَمَرَ ٱلشَّفَتَيْنِ. سَلَامٌ سَلَامٌ لِلْبَعِيدِ وَلِلْقَرِيبِ، قَالَ ٱلرَّبُّ، وَسَأَشْفِيهِ.

نص العدد

AVD

رَأَيْتُH7200 طُرُقَهُH1870 وَسَأَشْفِيهِH7495 وَأَقُودُهُ،H5148 وَأَرُدُّH7999 تَعْزِيَاتٍH5150 لَهُ وَلِنَائِحِيهِH57


العبرية الأصلية

דְּרָכָיו רָאִיתִי וְאֶרְפָּאֵהוּ וְאַנְחֵהוּ וַאֲשַׁלֵּם נִחֻמִים לֹו וְלַאֲבֵלָיו׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
דְּרָכָ֥י/ו
de.ra.Kha/v H1870 HNcbpc/Sp3ms
רָאִ֖יתִי
ra.'I.ti H7200 HVqp1cs
וְ/אֶרְפָּאֵ֑/הוּ
ve./'er.pa.'E./hu H7495 HC/Vqi1cs/Sp3ms
וְ/אַנְחֵ֕/הוּ
ve./'an.Che./hu H5148 HC/Vhi1cs/Sp3ms
וַ/אֲשַׁלֵּ֧ם
va./'a.sha.Lem H7999 HC/Vpi1cs
נִֽחֻמִ֛ים
ni.chu.Mim H5150 HNcmpa
ל֖/וֹ
l/o HR/Sp3ms —
וְ/לַ/אֲבֵלָֽי/ו
ve./la./'a.ve.La/v H57 HC/R/Aampc/Sp3ms
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H57 — אָבֵל (ʼâbêl, aw-bale'): من אָבַל (ʼâbal) [H56]; نَائِح
  • H1870 — דֶּרֶךְ (derek, deh'-rek): من דָּרַךְ (dârak) [H1869]; طريق مدوسة؛ ومجازًا مسيرة حياة أو أسلوب عمل، وغالبًا ظرف
  • H5148 — נָחָה (nâchâh, naw-khaw'): جذر أولي; أن يهدي؛ وضمنًا أن ينقل إلى السبي أو مستعمرين
  • H5150 — נִחוּם (nichûwm, nee-khoom'): أو נִחֻם (nichum)؛ من נָחַם (nâcham) [H5162]; بالمعنى الأصلي، متعزّى؛ ومجردًا تعزية
  • H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): جذر أولي; أن يرى، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة مباشرة وضمنية، متعدية ولازمة وسببية
  • H7495 — רָפָא (râphâʼ, raw-faw'): أو רָפָה (râphâh)؛ جذر أولي; في الأصل، رتق (بالخياطة)، أي (مجازًا) شفى
  • H7999 — שָׁלַם (shâlam, shaw-lam'): جذر أولي; كان سالمًا (في العقل، أو الجسد أو الحال)؛ ومجازًا، كان (وبالتعدية، جَعَلَ) كاملًا؛ وبالتضمين، كان صديقًا؛ وبالتوسّع، جَازَى (في تطبيقات متنوّعة)
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › إشعياء › أصحاح 57 › عدد 18