إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 29:13
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 29 > عدد 13
إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 29:13
| ← إشعياء 29:12 | إشعياء 29:13 (AVD) | إشعياء 29:14 → |
|---|---|---|
أَوْ يُدْفَعُ ٱلْكِتَابُ لِمَنْ لَا يَعْرِفُ ٱلْكِتَابَةَ وَيُقَالُ لَهُ: «ٱقْرَأْ هَذَا». فَيَقُولُ: «لَا أَعْرِفُ ٱلْكِتَابَةَ».
|
فَقَالَ ٱلسَّيِّدُ: «لِأَنَّ هَذَا ٱلشَّعْبَ قَدِ ٱقْتَرَبَ إِلَيَّ بِفَمِهِ وَأَكْرَمَنِي بِشَفَتَيْهِ، وَأَمَّا قَلْبُهُ فَأَبْعَدَهُ عَنِّي، وَصَارَتْ مَخَافَتُهُمْ مِنِّي وَصِيَّةَ ٱلنَّاسِ مُعَلَّمَةً.
|
لِذَلِكَ هَأَنَذَا أَعُودُ أَصْنَعُ بِهَذَا ٱلشَّعْبِ عَجَبًا وَعَجِيبًا، فَتَبِيدُ حِكْمَةُ حُكَمَائِهِ، وَيَخْتَفِي فَهْمُ فُهَمَائِهِ».
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0) · STEP Bible (CC BY 4.0) · Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
فَقَالَH559 ٱلسَّيِّدُ:H136 «لِأَنَّH3282 H3588 هَذَاH2088 ٱلشَّعْبَH5971 قَدِH5066 ٱقْتَرَبَH5066 إِلَيَّH5066 بِفَمِهِH6310 وَأَكْرَمَنِيH3513 بِشَفَتَيْهِ،H8193 وَأَمَّاH3820 قَلْبُهُH3820 فَأَبْعَدَهُH7368 عَنِّي،H4480 وَصَارَتْH1961 مَخَافَتُهُمْH3373 مِنِّيH853 وَصِيَّةَH4687 ٱلنَّاسِH376 مُعَلَّمَةً.H3925
العبرية الأصليةالمصدر: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)الترجمة بحسب AVD
וַיֹּאמֶר אֲדֹנָי יַעַן כִּי נִגַּשׁ הָעָם הַזֶּה בְּפִיו וּבִשְׂפָתָיו כִּבְּדוּנִי וְלִבֹּו רִחַק מִמֶּנִּי וַתְּהִי יִרְאָתָם אֹתִי מִצְוַת אֲנָשִׁים מְלֻמָּדָה׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וַ/יֹּ֣אמֶר |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | |
אֲדֹנָ֗/י |
'a.do.Nai | H136 | HNcmpc/Sp1cs | |
יַ֚עַן |
Ya.'an | H3282 | HC | |
כִּ֤י |
ki | H3588 | HC | |
נִגַּשׁ֙ |
ni.Gash | H5066 | HVNp3ms | |
הָ/עָ֣ם |
ha./'Am | H5971 | HTd/Ncmsa | |
הַ/זֶּ֔ה |
ha./Zeh | H2088 | HTd/Pdxms | |
בְּ/פִ֤י/ו |
be./Fi/v | H6310 | HR/Ncmsc/Sp3ms | |
וּ/בִ/שְׂפָתָי/ו֙ |
u./vi/s.fa.Ta/v | H8193 | HC/R/Ncfdc/Sp3ms | |
כִּבְּד֔וּ/נִי |
ki.be.Du./ni | H3513 | HVpp3cp/Sp1cs | |
וְ/לִבּ֖/וֹ |
ve./li.B/o | H3820 | HC/Ncmsc/Sp3ms | |
רִחַ֣ק |
ri.Chak | H7368 | HVpp3ms | |
מִמֶּ֑/נִּי |
mi.Me./ni | H4480 | HR/Sp1cs | |
וַ/תְּהִ֤י |
va./te.Hi | H1961 | HC/Vqw3fs | |
יִרְאָתָ/ם֙ |
yir.'a.Ta/m | H3373 | HVqc/Sp3mp | |
אֹתִ֔/י |
'o.T/i | H853 | HTo/Sp1cs | |
מִצְוַ֥ת |
mitz.Vat | H4687 | HNcfsc | |
אֲנָשִׁ֖ים |
'a.na.Shim | H376 | HNcmpa | |
מְלֻמָּדָֽה |
me.lu.ma.Dah | H3925 | HVPsfsa |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- H136 — אֲדֹנָי (ʼĂdônây, ad-o-noy'): صيغة تفخيم من אָדוֹן (ʼâdôwn) [H113]; الرَّبّ (لا يُستعمل إلا اسماً علماً لله)
- H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): من אָנַשׁ (ʼânash) [H605]؛ في الأصل إنسان فانٍ (ومن ثم يختلف عن אָדָם (ʼâdâm) [H120] الأكرم)؛ ومن ثم; إنسان عمومًا (مفردًا أو جماعة)
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
- H2088 — זֶה (zeh, zeh): كلمة أولية; ضمير الإشارة المذكر: هذا أو ذاك
- H3282 — יַעַן (yaʻan, yah'-an): من جذر غير مستعمل معناه الانتباه; في الأصل، انتباه؛ وبالاستلزام، قصد أو سبب؛ ويستعمل ظرفًا للدلالة على العلة أو السبب
- H3373 — יָרֵא (yârêʼ, yaw-ray'): من יָרֵא (yârêʼ) [H3372]; خائف؛ أدبيا، تقي
- H3374 — יִרְאָה (yirʼâh, yir-aw'): مؤنث יָרֵא (yârêʼ) [H3373]; خوف، ويستعمل أيضًا مصدرًا؛ وأخلاقيًا، مهابة
- H3513 — כָּבַד (kâbad, kaw-bad'): أو כָּבֵד (kâbêd)؛ جذر أولي; أن يكون ثقيلًا، أي في المعنى السيئ (مثقلًا، شديدًا، بليدًا) أو في المعنى الجيد (كثيرًا، غنيًا، مكرّمًا)؛ وسببيًا أن يجعل ثقيلًا (بهذين المعنيين)
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H3820 — לֵב (lêb, labe): صيغة من לֵבָב (lêbâb) [H3824]; القلب؛ ويستعمل أيضًا على نطاق واسع مجازًا للمشاعر والإرادة وحتى العقل؛ وكذلك لمركز أي شيء
- H3925 — לָמַד (lâmad, law-mad'): جذر أولي; يحثّ، أي وبالمعنى الضمني يعلّم، إذ العصا حافز شرقي
- H4480 — מִן (min, min): أو מִנִּי (minnîy)؛ أو מִנֵּי (minnêy)؛ (الجمع الإضافي) (إشعياء 30:11)؛ بدلا من מֵן (mên) [H4482]; في الأصل جزء من؛ ومن ثمّ، كحرف جر، من أو خارج من بمعانٍ كثيرة
- H4687 — מִצְוָה (mitsvâh, mits-vaw'): من צָוָה (tsâvâh) [H6680]; وصيّة، سواء بشريّة أو إلهيّة (وجمعًا، الشريعة)
- H5066 — נָגַשׁ (nâgash, naw-gash'): جذر أولي; دَنَا أو ٱقْتَرَبَ (وبالتعدية، قَرَّبَ) (لأيّ غرض)؛ وعلى سبيل التلطُّف، ضَاجَعَ امرأة؛ وكعدوّ، هَاجَمَ؛ ودينيًّا عَبَدَ؛ وبالتعدية، قَدَّمَ؛ ومجازًا، سَاقَ حجّة؛ وبالعكس، تَرَاجَعَ
- H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع
- H6310 — פֶּה (peh, peh): من פָּאָה (pâʼâh) [H6284]; الفم (كوسيلة للنفخ)، سواء حرفيًّا أو مجازيًّا (ولا سيّما الكلام)؛ وعلى الخصوص حَدّ، أو حصّة أو جانب؛ وظرفيًّا (مع حرف جرّ) بحسب
- H7368 — רָחַק (râchaq, raw-khak'): جذر أولي; أن يتباعد في أي اتجاه، أي لازمًا ينحسر أو متعديًا يزيل، حرفيًا أو مجازًا، من موضع أو علاقة
- H8193 — שָׂפָה (sâphâh, saw-faw'): أو، في المثنى والجمع، שֶׂפֶת (sepheth)؛ ربما من סָפָה (çâphâh) [H5595] أو שָׁפָה (shâphâh) [H8192] من فكرة الانتهاء؛ قارن סוֹף (çôwph) [H5490]; الشفة، كحد طبيعي؛ وبالمعنى الضمني اللغة؛ وبالقياس حافة إناء أو ماء أو قماش ونحو ذلك
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- لِأَنَّ — المزامير 17:1, إشعياء 10:6, إشعياء 48:1-2, إشعياء 58:2-3, إرميا 3:10, إرميا 5:2, إرميا 12:2, إرميا 42:2-4, إرميا 42:20, حزقيال 33:31-33, متى 15:7-9
- مَخَافَتُهُمْ — أخبار الأيام الثاني 29:1, أخبار الأيام الثاني 31:21, أمثال 30:6, متى 15:2-6, مرقس 7:2-13, كولوسي 2:22
إحالات متبادلة (38): صموئيل الأول 2:30, صموئيل الأول 15:30, صموئيل الثاني 11:6, الملوك الأول 11:9, الملوك الأول 11:11, الملوك الأول 12:33, الملوك الثاني 17:28, أخبار الأيام الثاني 24:2, أخبار الأيام الثاني 25:2, المزامير 73:27, المزامير 78:36, إشعياء 6:5, إشعياء 6:9, إشعياء 33:14, إرميا 2:5, إرميا 34:10, إرميا 42:1, حزقيال 14:1, حزقيال 20:1, حزقيال 33:30, هوشع 7:14, هوشع 11:12, صفنيا 3:2, متى 15:8, متى 15:9, مرقس 7:6, مرقس 7:9, يوحنا 4:23, غلاطية 1:6, غلاطية 1:14, تيموثاوس الأولى 1:7, تيموثاوس الثانية 3:5, تيطس 1:14, تيطس 1:16, العبرانيين 10:22, يعقوب 1:8, يعقوب 3:9, يعقوب 4:8
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: وصايا الناس; الدين الحق - الدين الباطل
- توري: صِفَاتُ ٱلأَشْرَار; صفات القلب غير المتجدد; ٱلْمُرَاؤُونَ; اليهود
- نيف: الشخصية; ٱلْوَصَايَا; الشكلية في العبادة; النفاق; إِشَعْيَاء; النبوة; الاقتباسات والإشارات; التوقير; العبادة
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد