本譯本正在校對中:經文由印本(新約 1872 年、舊約 1874 年)的掃描件辨識而成,校核尚未完成;標有記號的經節仍待核對。

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以賽亞書 29:13

出自 4Disciples
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聖經 > 以賽亞書 > 第 29 章 > 第 13 節

以賽亞書 29:13


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若將書交與不識字的人、說、請讀這書、他必囘答說、我不識字。
上主說、因爲這民但用口親近我、但用唇尊崇我、心裏郤遠離我、他們敬畏我、不過守所習學的世人所傳的命令。
所以我待他們甚奇、異奇異又奇、異使他們智慧人遺亡智慧、使他們聰明人失沒聰明

經文

北京官話譯本

上主H136說H559、因爲H3282這民H5971但用口H6310親近H5066我、但用唇H8193尊崇H3513我、心裏H3820郤遠離H7368我H7368、他們敬畏我H3374、不過守所習學的H3925世人H582所傳的命令H4687。


希伯來文原文

וַיֹּאמֶר אֲדֹנָי יַעַן כִּי נִגַּשׁ הָעָם הַזֶּה בְּפִיו וּבִשְׂפָתָיו כִּבְּדוּנִי וְלִבֹּו רִחַק מִמֶּנִּי וַתְּהִי יִרְאָתָם אֹתִי מִצְוַת אֲנָשִׁים מְלֻמָּדָה׃

希伯來文 音譯 Strong's 詞形 北京官話譯本
וַ/יֹּ֣אמֶר
va/i.Yo.mer H559 HC/Vqw3ms
אֲדֹנָ֗/י
'a.do.Nai H136 HNcmpc/Sp1cs
יַ֚עַן
Ya.'an H3282 HC
כִּ֤י
ki H3588 HC —
נִגַּשׁ֙
ni.Gash H5066 HVNp3ms
הָ/עָ֣ם
ha./'Am H5971 HTd/Ncmsa
הַ/זֶּ֔ה
ha./Zeh H2088 HTd/Pdxms —
בְּ/פִ֤י/ו
be./Fi/v H6310 HR/Ncmsc/Sp3ms
וּ/בִ/שְׂפָתָי/ו֙
u./vi/s.fa.Ta/v H8193 HC/R/Ncfdc/Sp3ms
כִּבְּד֔וּ/נִי
ki.be.Du./ni H3513 HVpp3cp/Sp1cs
וְ/לִבּ֖/וֹ
ve./li.B/o H3820 HC/Ncmsc/Sp3ms
רִחַ֣ק
ri.Chak H7368 HVpp3ms
מִמֶּ֑/נִּי
mi.Me./ni H4480 HR/Sp1cs —
וַ/תְּהִ֤י
va./te.Hi H1961 HC/Vqw3fs —
יִרְאָתָ/ם֙
yir.'a.Ta/m H3373 HVqc/Sp3mp —
אֹתִ֔/י
'o.T/i H853 HTo/Sp1cs —
מִצְוַ֥ת
mitz.Vat H4687 HNcfsc
אֲנָשִׁ֖ים
'a.na.Shim H376 HNcmpa —
מְלֻמָּדָֽה
me.lu.ma.Dah H3925 HVPsfsa
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Strong's 參照
  • H136 — אֲדֹנָי (ʼĂdônây, ad-o-noy'): אָדוֹן (ʼâdôwn) [H113] 的強調形式;; 主(僅用作天主的專名)
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): 原始字根;; 說(用法極廣)
  • H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): 源自 אָנַשׁ (ʼânash) [H605];本義為必死之人(因而有別於較尊貴的 אָדָם (ʼâdâm) [H120]);因此,; 一般的人(個別或集體)
  • H3282 — יַעַן (yaʻan, yah'-an): 源自一個未使用的字根,意為注意;; 本義為留意;引申為目的(緣故或理由);作副詞用,表示原因或理由
  • H3374 — יִרְאָה (yirʼâh, yir-aw'): יָרֵא (yârêʼ) [H3373] 的陰性形式;; 懼怕(亦用作不定詞);在道德上為敬畏
  • H3513 — כָּבַד (kâbad, kaw-bad'): 或作 כָּבֵד (kâbêd);原始字根;; 沉重,即用於壞的意義(累贅、嚴厲、遲鈍)或好的意義(眾多、富足、尊貴);使役,使有分量(取相同的兩種意義)
  • H3820 — לֵב (lêb, labe): לֵבָב (lêbâb) [H3824] 的一種形式;; 心;又(比喻為)廣泛用於指情感、意志,甚至理智;同樣指任何事物的中心
  • H3925 — לָמַד (lâmad, law-mad'): 原始字根;; 本義為以刺棒驅策,即(引申為)教導(棍杖是東方人的激勵手段)
  • H4687 — מִצְוָה (mitsvâh, mits-vaw'): 源自 צָוָה (tsâvâh) [H6680];; 命令,無論出於人或出於天主(集合名詞為律法)
  • H5066 — נָגַשׁ (nâgash, naw-gash'): 原始字根;; 是或來(使役為帶)近(為任何目的);委婉語,指與女人同寢;作為敵人,指攻擊;在宗教上,指敬拜;使役為呈獻;比喻為提出論據;反轉為退後
  • H5971 — עַם (ʻam, am): 源自 עָמַם (ʻâmam) [H6004];; 民(作為聚集的群體);特指支派(如以色列眾支派);因此(集合名詞為)軍隊或隨從;比喻為羊群
  • H6310 — פֶּה (peh, peh): 源自 פָּאָה (pâʼâh) [H6284];; 口(作為吹氣的器官),無論字面或比喻(尤指言語);特指刀刃、份或邊;作副詞(與介詞連用)為照著
  • H7368 — רָחַק (râchaq, raw-khak'): 原始字根;; 使寬廣(任何方向),即(不及物為)退去或(及物為)移開(字面或比喻,指地方或關係)
  • H8193 — שָׂפָה (sâphâh, saw-faw'): 或(雙數及複數)שֶׂפֶת (sepheth);可能源自 סָפָה (çâphâh) [H5595] 或 שָׁפָה (shâphâh) [H8192],取其終止之意(參看 סוֹף (çôwph) [H5490]);; 嘴唇(作為天然的邊界);引申為語言;類推為邊緣(器皿、水、布等的邊緣)

以下 Strong's 編號見於希伯來文原文(Leningrad Codex, WLC),但在北京官話譯本中未明確標註:

  • H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] 的縮約形式(或許更可能源自一個意為『存在』的未使用字根);; 作為個體的人,或男子;常附加於更明確的詞語(此時在翻譯中常不譯出)
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): 顯然由 אוֹת (ʼôwth) [H226] 縮約而成,取指示性的「實體」之義;; 本義為自身(但一般用以更明確地標出動詞或介詞的受詞,相當於「甚至」或「即」)
  • H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): 原始字根(參看 הָוָא (hâvâʼ) [H1933]);; 存在,即是或成為、發生(總帶強調,並非單純的繫詞或助動詞)
  • H2088 — זֶה (zeh, zeh): 原始詞;; 陽性指示代詞,這或那
  • H3373 — יָרֵא (yârêʼ, yaw-ray'): 源自 יָרֵא (yârêʼ) [H3372];; 懼怕的;在道德上為敬虔的
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): 原始小品詞(介詞前綴的完整形式),表示各種因果關係,無論是前因或後果;; (引申為)極廣泛地用作關係連接詞或副詞(如下);常因附加其他小品詞而大幅改變意義
  • H4480 — מִן (min, min): 或 מִנִּי (minnîy);或 מִנֵּי (minnêy);(附屬形複數)(以賽亞書 30:11);即 מֵן (mên) [H4482];; 本義為……的一部分;因此(作介詞)在許多意義上指從或出於
交叉參照

討論/心得 [編輯]

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註記與參考資料 [編輯]

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