1 Pedro (1 S. Pedro) 3:20
Bíblia > 1 Pedro > Capítulo 3 > Versículo 20
1 Pedro (1 S. Pedro) 3:20
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No qual tambem foi, e prégou aos espiritos em prisão;
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Os quaes antigamente foram rebeldes, quando a longanimidade de Deus esperava nos dias de Noé, apparelhando-se a arca; na qual poucas (isto é oito) almas se salvaram pela agua;
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Que tambem, como uma verdadeira figura, agora nos salva, o baptismo não o do despojamento da immundicia do corpo, mas o da indagação de uma boa consciencia para com Deus, pela resurreição de Jesus Christo;
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Texto do versículo
Os quaes antigamenteG4218 foram rebeldesG544, quandoG3753 aG3588 longanimidadeG3115 de DeusG2316 esperavaG1551 nosG1722 diasG2250 de NoéG3575, apparelhando-seG2680 a arcaG2787; naG1519 qualG3739 poucasG3641 (istoG5124 éG2076 oitoG3638) almasG5590 se salvaramG1295 pelaG1223 aguaG5204;
ἀπειθήσασί ποτε, ὅτε ἅπαξ ἐξεδέχετο ἡ τοῦ Θεοῦ μακροθυμία, ἐν ἡμέραις Νῶε κατασκευαζομένης κιβωτοῦ, εἰς ἣν ὀλίγαι, τοῦτ’ ἔστιν ὀκτὼ ψυχαί, διεσώθησαν δι’ ὕδατος.
| Grego | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
ἀπειθήσασί |
apeithēsasi | G544 | V-AAP-DPM | |
ποτε, |
pote | G4218 | PRT | |
ὅτε |
hote | G3753 | ADV | |
ἅπαξ |
hapax | G530 | ADV | — |
ἐξεδέχετο |
exedecheto | G1551 | V-INI-3S | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
Θεοῦ |
Theou | G2316 | N-GSM | |
μακροθυμία, |
makrothumia | G3115 | N-NSF | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ἡμέραις |
hēmerais | G2250 | N-DPF | |
Νῶε |
Nōe | G3575 | N-PRI | |
κατασκευαζομένης |
kataskeuazomenēs | G2680 | V-PPP-GSF | |
κιβωτοῦ, |
kibōtou | G2787 | N-GSF | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
ἣν |
hēn | G3739 | R-ASF | |
ὀλίγαι, |
oligai | G3641 | A-NPF | |
τοῦτ’ |
tout’ | G5124 | D-NSN | |
ἔστιν |
estin | G2076 | V-PAI-3S | |
ὀκτὼ |
oktō | G3638 | A-NUI | |
ψυχαί, |
psuchai | G5590 | N-NPF | |
διεσώθησαν |
diesōthēsan | G1295 | V-API-3P | |
δι’ |
di’ | G1223 | PREP | |
ὕδατος. |
hudatos | G5204 | N-GSN |
- G544 — ἀπειθέω (apeithéō, ap-i-theh'-o): de G545; não crer (voluntária e perversamente)
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): uma preposição primária que denota o canal de uma ação; por, através de (em aplicações muito amplas, local, causal ou ocasional). Em composição, mantém a mesma importância geral.
- G1295 — διασώζω (diasṓzō, dee-as-odze'-o): de G1223 e G4982; salvar completamente, isto é, (por implicação ou analogia) curar, preservar, resgatar, etc.
- G1519 — εἰς (eis, ice): uma preposição primitiva; a ou para (indicando o ponto alcançado ou entrado), de lugar, tempo ou (figuradamente) propósito (resultado, etc.); também em frases adverbiais. Frequentemente usada em composição com o mesmo sentido geral, mas somente com verbos (etc.) que expressam movimento (literalmente ou figuradamente).
- G1551 — ἐκδέχομαι (ekdéchomai, ek-dekh'-om-ahee): de G1537 e G1209; aceitar de alguma fonte, isto é (por implicação) aguardar
- G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente).
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): terceira pessoa do singular do presente do indicativo de G1510; ele (ela ou isto) é; também (com plural neutro) eles são
- G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): feminino (com G5610 implícito) de um derivado de ἧμαι (hēmai) (sentar; aparentado à base de G1476) significando dócil, isto é, gentil; dia, isto é, (literalmente) o espaço de tempo entre o amanhecer e o anoitecer, ou as 24 horas completas (mas vários dias eram geralmente contados pelos judeus como inclusivos das partes de ambos os extremos); figuradamente, um período (sempre definido mais ou menos claramente pelo contexto)
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidade incerta; uma divindade, especialmente (com G3588) a Divindade suprema; figuradamente, magistrado; por hebraísmo, muito
- G2680 — κατασκευάζω (kataskeuázō, kat-ask-yoo-ad'-zo): de G2596 e um derivado de G4632; preparar completamente (propriamente, por equipamento externo; enquanto G2090 refere-se mais à aptidão interna); por implicação, construir, criar
- G2787 — κιβωτός (kibōtós, kib-o-tos'): de derivação incerta; uma caixa, isto é, a arca sagrada e a de Noé
- G3115 — μακροθυμία (makrothymía, mak-roth-oo-mee'-ah): do mesmo que G3116; longanimidade, isto é, (objetivamente) tolerância ou (subjetivamente) fortaleza de ânimo
- G3575 — Νῶε (Nōe, no'-eh): de origem hebraica (H5146); Noë (isto é, Noäch), um patriarca
- G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
- G3638 — ὀκτώ (oktṓ, ok-to'): um numeral primário; "oito"
- G3641 — ὀλίγος (olígos, ol-ee'-gos): de afinidade incerta; pequeno (em extensão, grau, número, duração ou valor); especialmente neutro (adverbialmente) um pouco
- G3739 — ὅς (hós, hos): provavelmente uma palavra primária (ou talvez uma forma do artigo G3588); o pronome relativo (às vezes demonstrativo), quem, qual, que, o que. Veja também G3757.
- G3753 — ὅτε (hóte, hot'-eh): de G3739 e G5037; em que (coisa) também, isto é, quando
- G4218 — ποτέ (poté, pot-eh'): da base de G4225 e G5037; advérbio indefinido, em algum momento, alguma vez
- G5123 — τουτέστι (toutésti, toot-es'-tee): variante de G5124 e G2076; isto é
- G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): caso nominativo ou acusativo singular neutro de G3778; essa coisa
- G5204 — ὕδωρ (hýdōr, hoo'-dore): da base de G5205; água (como se chuvosa) literal ou figuradamente
- G5590 — ψυχή (psychḗ, psoo-khay'): de G5594; sopro, isto é, (por implicação) espírito, abstratamente ou concretamente (somente o princípio senciente animal; assim distinguido, por um lado, de G4151, que é a alma racional e imortal; e, por outro, de G2222, que é a mera vitalidade, mesmo das plantas: estes termos correspondem assim exatamente, respectivamente, ao hebraico H5315, H7307 e H2416)
Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:
- G530 — ἅπαξ (hápax, hap'-ax): provavelmente de G537; uma (ou única) vez (numericamente ou conclusivamente)
Referências cruzadas do versículo
- pela — Gênesis 7:17-23, 2 Coríntios 2:15-16, Efésios 5:26
- antigamente — Gênesis 6:3, Gênesis 6:5, Gênesis 6:13
- dias — Mateus 24:37-39, Lucas 17:26-30
- longanimidade — Isaías 30:18, Romanos 2:4-5, Romanos 9:22, 2 Pedro 3:15
- na qual — Gênesis 7:1-7, Gênesis 7:13, Gênesis 7:23, Gênesis 8:1, Gênesis 8:18, Mateus 7:14, Lucas 12:32, Lucas 13:24-25, 2 Pedro 2:5
- quando — Gênesis 6:14-22, Hebreus 11:7
Referências recíprocas (16): Gênesis 5:29, Gênesis 6:12, Gênesis 6:17, Gênesis 6:18, Gênesis 7:7, Jó 22:16, Daniel 4:29, Lucas 3:36, Atos 27:37, Romanos 15:5, 1 Timóteo 1:9, 1 Timóteo 1:16, Hebreus 6:2, Hebreus 11:31, 2 Pedro 3:9, Apocalipse 2:21
Temas relacionados · traduzidos do inglês
- Thompson Chain: ARCA; DILÚVIO, O; POUCOS SALVOS; MANSIDÃO-RETALIAÇÃO; NOÉ; PECADO-SALVADOR
- Torrey’s: BATISMO; BATISMO COM O ESPÍRITO SANTO; DILÚVIO, O; LONGANIMIDADE DE DEUS, A; ARREPENDIMENTO; TIPOS DE CRISTO
- Nave’s: ANTEDILUVIANOS; ARCA; BATISMO; DILÚVIO; DEUS; NOÉ; PECADO; TIPOS
Debate e reflexões [editar]
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Notas e referências [editar]
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