1 Coríntios (1 Corinthios) 12:8

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Bíblia > 1 Coríntios > Capítulo 12 > Versículo 8

1 Coríntios (1 Corinthios) 12:8


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Mas a manifestação do Espirito é dada a cada um, para o que fôr util.
Porque a um pelo Espirito é dada a palavra da sabedoria; e a outro, pelo mesmo Espirito, a palavra da sciencia;
E a outro, pelo mesmo Espirito, a fé; e a outro, pelo mesmo Espirito, os dons de curar;

Texto do versículo

ARC1911 com números de Strong

PorqueG1063 a umG3739 G3303 peloG1223 EspiritoG4151 é dadaG1325 a palavraG3056 da sabedoriaG4678; eG1161 a outroG243, peloG2596 mesmoG846 EspiritoG4151, a palavraG3056 da scienciaG1108;


Grego original

ᾧ μὲν γὰρ διὰ τοῦ Πνεύματος δίδοται λόγος σοφίας, ἄλλῳ δὲ λόγος γνώσεως, κατὰ τὸ αὐτὸ Πνεῦμα·

Grego Transliteração Strong Morfologia ARC1911
ᾧ
hō G3739 R-DSM
μὲν
men G3303 PRT
γὰρ
gar G1063 CONJ
διὰ
dia G1223 PREP
τοῦ
tou G3588 T-GSN —
Πνεύματος
Pneumatos G4151 N-GSN
δίδοται
didotai G1325 V-PPI-3S
λόγος
logos G3056 N-NSM
σοφίας,
sophias G4678 N-GSF
ἄλλῳ
allō G243 A-DSM
δὲ
de G1161 CONJ
λόγος
logos G3056 N-NSM
γνώσεως,
gnōseōs G1108 N-GSF
κατὰ
kata G2596 PREP
τὸ
to G3588 T-ASN —
αὐτὸ
auto G846 P-ASN
Πνεῦμα·
Pneuma G4151 N-ASN
toque, selecione pelo teclado ou passe o cursor para ver a glosa em inglês
Referências de Strong
  • G243 — ἄλλος (állos, al'-los): uma palavra primária; "outro", isto é, diferente (em muitas aplicações)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
  • G1063 — γάρ (gár, gar): uma partícula primária; propriamente, atribuindo uma razão (usado em argumento, explicação ou intensificação; frequentemente com outras partículas)
  • G1108 — γνῶσις (gnōsis, gno'-sis): de G1097; conhecimento (o ato), isto é, (por implicação) saber
  • G1161 — δέ (dé, deh): uma partícula primária (adversativa ou continuativa); mas, e, etc.
  • G1223 — διά (diá, dee-ah'): uma preposição primária que denota o canal de uma ação; por, através de (em aplicações muito amplas, local, causal ou ocasional). Em composição, mantém a mesma importância geral.
  • G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): uma forma prolongada de um verbo primário (usado como alternativa na maioria dos tempos); dar (usado em aplicação muito ampla, propriamente ou por implicação, literal ou figuradamente; muito modificado pela conexão)
  • G2596 — κατά (katá, kat-ah'): uma partícula primária; (preposicionalmente) para baixo (em lugar ou tempo), em relações variadas (conforme o caso (genitivo, dativo ou acusativo) com o qual se junta). Em composição, mantém muitas dessas aplicações, e frequentemente denota oposição, distribuição ou intensidade.
  • G3056 — λόγος (lógos, log'-os): de G3004; algo dito (incluindo o pensamento); por implicação, um tema (assunto do discurso), também raciocínio (faculdade mental) ou motivo; por extensão, um cálculo; especialmente, (com o artigo em João) a Expressão Divina (isto é, Cristo)
  • G3303 — μέν (mén, men): uma partícula primária; propriamente, indicativa de afirmação ou concessão (de fato); geralmente seguida por uma cláusula contrastante com G1161 (este, o anterior, etc.). Frequentemente composta com outras partículas em sentido intensivo ou asseverativo.
  • G3739 — ὅς (hós, hos): provavelmente uma palavra primária (ou talvez uma forma do artigo G3588); o pronome relativo (às vezes demonstrativo), quem, qual, que, o que. Veja também G3757.
  • G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): de G4154; uma corrente de ar, isto é, sopro (rajada) ou brisa; por analogia ou figuradamente, um espírito, isto é, (humano) a alma racional, (por implicação) o princípio vital, a disposição mental, etc., ou (sobre-humano) um anjo, um demônio, ou (divino) Deus, o espírito de Cristo, o Espírito Santo. Compare G5590.
  • G4678 — σοφία (sophía, sof-ee'-ah): de G4680; sabedoria (superior ou inferior, mundana ou espiritual)

Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)

Debate e reflexões [editar]

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Notas e referências [editar]

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