• H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): כנראה מן בָּנָה (bânâh) [H1129] בקיצור; בית (במגוון הרחב ביותר של שימושים, ובייחוד משפחה וכדומה) (EN)
• H1732 — דָּוִד (Dâvid, daw-veed'): לעיתים נדירות (בכתיב מלא); דָּוִיד (Dâvîyd); מאותו מקור כמו דּוֹד (dôwd) [H1730]; אהוב; דוד, בנו הצעיר של ישי (EN)
• H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): שצורת הנקבה שלו (מחוץ לחמישה חומשי תורה) היא הִיא (hîyʼ); מילה קדומה, כינוי גוף שלישי יחיד; הוא (היא או זה); מובע רק להדגשה או במשפט בלא פועל; וגם (בהוראה מחזקת) עצמו, או (במיוחד עם ה"א הידיעה) אותו הדבר; לעיתים (כמילת רמז) זה או ההוא; ולפרקים (במקום אוגד) הוא, הם (EN)
• H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד) (EN)
• H2403 — חַטָּאָה (chaṭṭâʼâh, khat-taw-aw'): או חַטָּאת (chaṭṭâʼth); מ־חָטָא (châṭâʼ) [H2398]; עֲבֵרָה (ולעיתים חַטָּאוּת שהיא הֶרְגֵּל קבוע), והעונש עליה, עילתה, קרבנה או כפרתה; וגם (בהוראה קונקרטית) חוֹטֵא (EN)
• H3117 — יוֹם (yôwm, yome): משורש בלתי משומש שמשמעו להיות חם; יום (על שם שעות החום), בין במובן מילולי (מזריחת השמש עד שקיעתה, או משקיעה אחת לשקיעה שלאחריה) ובין במובן מושאל (פרק זמן המוגדר על ידי מונח נלווה), (משמש לעתים קרובות כתואר הפועל) (EN)
• H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): לעיתים רחוקות יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim); צורת זוגי (כרמז לשתי גבעותיה העיקריות (הניקוד הנכון, לפחות של הקריאה הראשונה, נראה שהוא של יְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390])); כנראה מן (הבינוני הסביל של) יָרָה (yârâh) [H3384] ומן שָׁלַם (shâlam) [H7999]; מיוסדת בשלום; ירושלים, עיר הבירה של ארץ ישראל (EN)
• H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): שורש ראשוני; למעשה, לשבת (בפרט כשופט, במארב, במנוחה); ומכאן, לשכון, להישאר; בבניין הגורם, ליישב, לשאת אישה (EN)
• H4726 — מָקוֹר (mâqôwr, maw-kore'): או מָקֹר (mâqôr); מן קוּר (qûwr) [H6979]; כפשוטו — דבר חפור, כלומר מָקוֹר (כללי) (של מים, גם כאשר הם נובעים באופן טבעי; וכן של דמעות, של דם (בלשון נקייה — לאיבר המין הנשי); ובהשאלה — של אושר, של חכמה, של צאצאים) (EN)
• H5079 — נִדָּה (niddâh, nid-daw'): מן נָדַד (nâdad) [H5074]; כפשוטו, דחייה והרחקה; ומכאן, טומאה, ובייחוד טומאה אישית (וסת, נידה) או מוסרית (עבודת אלילים, גילוי עריות) (EN)
• H6605 — פָּתַח (pâthach, paw-thakh'): שורש ראשוני; לפתוח לרווחה (כפשוטו או בהשאלה); ובמיוחד: להתיר, להתחיל, לחרוש, לפתח (לחרות) (EN)

הפניות צולבות לפסוק

• מָק֣וֹר — איוב 9:30-31, תהלים 51:4, תהלים 51:9, ישעיה 1:16-18, יחזקאל 36:25, הבשורה על פי יוחנן 1:29, הבשורה על פי יוחנן 19:34-35, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 6:11, האיגרת אל האפסים 5:25-27, האיגרת אל טיטוס 3:5-7, האיגרת אל העברים 9:13-14, איגרת פטרוס הראשונה 1:19, איגרת יוחנן הראשונה 1:7, איגרת יוחנן הראשונה 5:6, חזון יוחנן 1:5-6, חזון יוחנן 7:13-14
• אשר — זכריה 12:3, זכריה 12:8, זכריה 12:11
• לְבֵ֥ית — זכריה 12:7, זכריה 12:10
• וּלְנִדָּֽה — ויקרא 15:2-33, במדבר 19:9-22, יחזקאל 36:17, יחזקאל 36:29

הפניות הדדיות (38): שמות 30:18, שמות 38:8, שמות 40:7, ויקרא 8:6, ויקרא 11:25, ויקרא 11:36, ויקרא 11:40, ויקרא 14:6, ויקרא 15:27, ויקרא 16:19, מלכים א 7:38, מלכים ב 5:12, מלכים ב 5:14, דברי הימים ב 4:2, איוב 25:4, תהלים 65:4, משלי 30:12, ישעיה 4:4, ירמיה 33:8, יחזקאל 24:11, יחזקאל 37:23, יחזקאל 47:1, זכריה 3:9, הבשורה על פי מתי 5:4, הבשורה על פי יוחנן 4:10, הבשורה על פי יוחנן 5:4, הבשורה על פי יוחנן 13:5, הבשורה על פי יוחנן 13:8, מעשי השליחים 2:36, מעשי השליחים 10:43, מעשי השליחים 13:32, מעשי השליחים 13:38, מעשי השליחים 26:6, האיגרת אל האפסים 1:7, האיגרת אל האפסים 5:26, האיגרת אל העברים 10:10, האיגרת אל העברים 10:22, איגרת פטרוס הראשונה 3:21

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

• Thompson Chain: טהרה מטומאה; מקור החיים
• Torrey’s: הכפרה; מעיינות ומקורות מים; כיור הנחושת; מחילה; חטא; טיפוסים המבשרים את המשיח
• Nave's: רחיצה טקסית; כפרה; מעיין; ישוע המשיח; טיפוסים (טיפולוגיה מקראית); רחיצה