כתבי הקודש > איגרת יעקב > פרק 1 > פסוק 26

איגרת יעקב 1:26

← איגרת יעקב 1:25	איגרת יעקב 1:26 (DEL1892)	איגרת יעקב 1:27 →
אֲבָל הַמַּשְׁקִיף בַּתּוֹרָה הַשְּׁלֵמָה תּוֹרַת הַחֵרוּת וּמַחֲזִיק בָּהּ אֲשֶׁר אֵינֶנּוּ שֹׁמֵעַ וְשָׁכֵחַ כִּי אִם־עֹשֶׂה בְּפֹעַל אַשְׁרֵי הָאִישׁ הַהוּא בְּמַעֲשֵׂהוּ׃	אִישׁ מִכֶּם אִם־יְדַמֶּה לִהְיוֹת עֹבֵד אֱלֹהִים וְאֵינֶנּוּ שָׂם רֶסֶן לִלְשֹׁנוֹ כִּי אִם־מַתְעֶה הוּא אֶת־לְבָבוֹ עֲבֹדָתוֹ אַךְ־לָרִיק תִּהְיֶה׃	זֹאת הִיא הָעֲבוֹדָה הַטְּהוֹרָה וְהַבָּרָה לִפְנֵי הָאֱלֹהִים אָבִינוּ לִפְקֹד אֶת־הַיְתוֹמִים וְהָאַלְמָנוֹת בְּצָרָתָם וְלִשְׁמֹר נַפְשׁוֹ בְּנִקָּיוֹן מֵחֶלְאַת הָעוֹלָם׃

נוסח הפסוק

DEL1892

אִישׁ^G5100 מִכֶּם^{G1722 G5213} אִם־יְדַמֶּה^{G1487 G1380} לִהְיוֹת^G1511 עֹבֵד^G2357 אֱלֹהִים וְאֵינֶנּוּ^G3361 שָׂם רֶסֶן^G5468 לִלְשֹׁנוֹ^{G1100 G846} כִּי אִם־מַתְעֶה^{G235 G538} הוּא אֶת־לְבָבוֹ^{G846 G2588} עֲבֹדָתוֹ^{G5127 G2356} אַךְ־לָרִיק^G3152 תִּהְיֶה׃

המקור היווני

εἴ τις δοκεῖ θρησκὸς εἶναι ἐν ὑμῖν, μὴ χαλιναγωγῶν γλῶσσαν αὐτοῦ, ἀλλ’ ἀπατῶν καρδίαν αὐτοῦ, τούτου μάταιος ἡ θρησκεία.

יוונית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	DEL1892
εἴ	ei	G1487	COND
τις	tis	G5100	X-NSM
δοκεῖ	dokei	G1380	V-PAI-3S
θρησκὸς	thrēskos	G2357	A-NSM
εἶναι	einai	G1511	V-PAN
ἐν	en	G1722	PREP
ὑμῖν,	humin	G5213	P-2DP
μὴ	mē	G3361	PRT-N
χαλιναγωγῶν	chalinagōgōn	G5468	V-PAP-NSM
γλῶσσαν	glōssan	G1100	N-ASF
αὐτοῦ,	autou	G846	P-GSM
ἀλλ’	all’	G235	CONJ
ἀπατῶν	apatōn	G538	V-PAP-NSM
καρδίαν	kardian	G2588	N-ASF
αὐτοῦ,	autou	G846	P-GSM
τούτου	toutou	G5127	D-GSM
μάταιος	mataios	G3152	A-NSM
ἡ	hē	G3588	T-NSF	—
θρησκεία.	thrēskeia	G2356	N-NSF

הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית

הפניות שטרונג

G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): צורת רבים בסתמי של G243; בעצם, דברים אחרים, כלומר (בשימוש תוארי) להפך, אדרבה (בהקשרים רבים)
G538 — ἀπατάω (apatáō, ap-at-ah'-o): גזירה לא ודאית; לרמות, כלומר להטעות
G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
G1100 — γλῶσσα (glōssa, gloce-sah'): בעל זיקה לא ודאית; הלשון (האיבר); ומכאן, במשתמע, שפה (ובייחוד שפה שלא נרכשה בדרך הטבע)
G1380 — δοκέω (dokéō, dok-eh'-o): צורה מוארכת של פועל יסודי, δόκω (dókō) dok'-o (משמש רק כצורה חלופית בזמנים מסוימים; השווה את הבסיס של G1166) באותה משמעות; לחשוב; ומכאן, להיראות (בוודאות או באי־ודאות)
G1487 — εἰ (ei, i): מילית ראשונית של תנאי; אם, האם, כי, וכדומה. משמש לעיתים קרובות בצירוף או בהרכב עם מיליות אחרות, ובייחוד כמו ב-G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. ראה גם G1437.
G1511 — εἶναι (eînai, i'-nahee): שם הפועל בהווה מן G1510; להתקיים. לבוא, הוא, X להשתוקק אל, X למצוא חן, ישנו, להיות, היה.
G1536 — εἴ τις (eí tis, i tis): מן G1487 ומן G5100; אם מישהו
G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
G2356 — θρησκεία (thrēskeía, thrace-ki'-ah): מנגזרת של G2357; קיום פולחני, שמירה על טקסי הדת
G2357 — θρησκός (thrēskós, thrace'-kos): כנראה מן הבסיס של G2360; מקפיד על טקסי הפולחן (באופן מוחצן), כלומר ירא שמים
G2588 — καρδία (kardía, kar-dee'-ah): צורה מוארכת של κάρ (kár) הראשונית (בלטינית cor, "לב"); הלב, כלומר (בהשאלה) המחשבות או הרגשות (הנפש, השכל); וכן (בהיקש) האמצע
G3152 — μάταιος (mátaios, mat'-ah-yos): מבסיס G3155; ריק, כלומר (מילולית) חסר תועלת, או (במיוחד) אליל
G3361 — μή (mḗ, may): חלקיק ראשי של שלילה מסויגת (ואילו G3756 מביע הכחשה מוחלטת); (תואר הפועל) לא, (מילת חיבור) פן; וגם (כמילת שאלה המרמזת על תשובה שלילית (בעוד ש-G3756 מצפה לתשובה חיובית)) האם. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים באותם יחסים עצמם. ראה גם G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
G5100 — τὶς (tìs, tis): כינוי סתמי אנקליטי; אדם או דבר כלשהו, מישהו או משהו
G5127 — τούτου (toútou, too'-too): צורת יחסת הגניטיב, יחיד זכר או סתמי, של G3778; של (מִן או בנוגע ל) זה (אדם או דבר)
G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): יחסת הנתינה הבלתי־סדירה של G5210; לכם (עמכם או על ידיכם)
G5468 — χαλιναγωγέω (chalinagōgéō, khal-in-ag-ogue-eh'-o): מצירוף של G5469 ושל הצורה המוכפלת של G71; להיות מוליך ברסן, כלומר לרסן (בהשאלה)

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

הפניות הדדיות (16): איוב 15:5, איוב 15:13, איוב 30:11, תהלים 139:4, משלי 4:24, משלי 21:23, קהלת 5:5, האיגרת אל הרומאים 7:11, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 15:14, האיגרת אל הגלטים 6:7, האיגרת אל האפסים 4:22, האיגרת אל טיטוס 1:10, האיגרת אל טיטוס 3:3, איגרת יעקב 3:3, איגרת פטרוס הראשונה 4:11, איגרת יוחנן הראשונה 1:8

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Thompson Chain: פרושיות; הונאה עצמית; שתיקה ודיבור
Torrey’s: הלב: אופיו של הלב שלא חודש; לשון הרע; הבל
Nave's: רסן; עושה (מקיים); צביעות; הונאה עצמית; דיבור; הבל; מעשים

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › איגרת יעקב › פרק 1 › פסוק 26

איגרת יעקב 1:26

תוכן עניינים

איגרת יעקב 1:26

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

איגרת יעקב 1:26

איגרת יעקב 1:26

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש