מלאכי 3:14

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > מלאכי > פרק 3 > פסוק 14

מלאכי 3:14


← מלאכי 3:13 מלאכי 3:14 (MT) מלאכי 3:15 →
חָזְק֥וּ עָלַ֛י דִּבְרֵיכֶ֖ם אָמַ֣ר יְהוָ֑ה וַאֲמַרְתֶּ֕ם מַה נִּדְבַּ֖רְנוּ עָלֶֽיךָ׃
אֲמַרְתֶּ֕ם שָׁ֖וְא עֲבֹ֣ד אֱלֹהִ֑ים וּמַה בֶּ֗צַע כִּ֤י שָׁמַ֙רְנוּ֙ מִשְׁמַרְתּ֔וֹ וְכִ֤י הָלַ֙כְנוּ֙ קְדֹ֣רַנִּ֔ית מִפְּנֵ֖י יְהוָ֥ה צְבָאֽוֹת׃
וְעַתָּ֕ה אֲנַ֖חְנוּ מְאַשְּׁרִ֣ים זֵדִ֑ים גַּם נִבְנוּ֙ עֹשֵׂ֣י רִשְׁעָ֔ה גַּ֧ם בָּחֲנ֛וּ אֱלֹהִ֖ים וַיִּמָּלֵֽטוּ׃

נוסח הפסוק

MT

אֲמַרְתֶּ֕םH559 שָׁ֖וְאH7723 עֲבֹ֣דH5647 אֱלֹהִ֑יםH430 וּמַהH4100 בֶּ֗צַעH1215 כִּ֤יH3588 שָׁמַ֙רְנוּ֙H8104 מִשְׁמַרְתּ֔וֹH4931 וְכִ֤יH3588 הָלַ֙כְנוּ֙H1980 קְדֹ֣רַנִּ֔יתH6941 מִפְּנֵ֖יH6440 יְהוָ֥הH3068 צְבָאֽוֹת׃H6635


המקור העברי

אֲמַרְתֶּם שָׁוְא עֲבֹד אֱלֹהִים וּמַה־בֶּצַע כִּי שָׁמַרְנוּ מִשְׁמַרְתֹּו וְכִי הָלַכְנוּ קְדֹרַנִּית מִפְּנֵי יְהוָה צְבָאֹות׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
אֲמַרְתֶּ֕ם
'a.mar.Tem H559 HVqp2mp you have said
שָׁ֖וְא
shav' H7723 HNcmsa (is) futility
עֲבֹ֣ד
'a.Vod H5647 HVqc to serve
אֱלֹהִ֑ים
'E.lo.Him H430 HNcmpa God
וּ/מַה
u./mah- H4100 HC/Ti and/ what?
בֶּ֗צַע
Be.tza' H1215 HNcmsa (is the) profit
כִּ֤י
ki H3588 HC that
שָׁמַ֨רְנוּ֙
sha.Mar.nu H8104 HVqp1cp we have kept
מִשְׁמַרְתּ֔/וֹ
mish.mar.T/o H4931 HNcfsc/Sp3ms charge/ his
וְ/כִ֤י
ve./Khi H3588 HC/C and/ that
הָלַ֨כְנוּ֙
ha.Lakh.nu H1980 HVqp1cp we have walked
קְדֹ֣רַנִּ֔ית
ke.Do.ra.Nit H6941 HD mournfully
מִ/פְּנֵ֖י
mi./pe.Nei H6440 HR/Ncbpc from/ before
יְהוָ֥ה
Yah.weh H3068 HNp Yahweh
צְבָאֽוֹת
tze.va.'ot H6635 HNcbpa of hosts
הפניות שטרונג
  • H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): צורת הרבים של אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; אלים במובן הרגיל; אך בייחוד משמש (בצורת הרבים כך, ובמיוחד עם ה' הידיעה) לציון האל העליון — אלוהים; לעתים מיוחס דרך דרך־ארץ וכבוד לשופטים ולבעלי שררה; ולעתים משמש כדרגת הפלגה (סופרלטיב)
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
  • H1215 — בֶּצַע (betsaʻ, beh'-tsah): מן בָּצַע (bâtsaʻ) [H1214]; שלל, ביזה; בהרחבה: בצע, רווח (בדרך כלל שלא ביושר)
  • H1980 — הָלַךְ (hâlak, haw-lak'): קרוב ל־יָלַךְ (yâlak) [H3212]; שורש ראשוני; ללכת (בשלל רב של שימושים, כפשוטו ובהשאלה)
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
  • H4100 — מָה (mâh, maw): או מַה (mah); או מָ (mâ); או מַ (ma); גם מֶה (meh); חלקיק יסודי; במובן המדויק, מילת שאלה: מה? (ובכלל זה איך? מדוע? מתי?); אך גם מילת קריאה: מה! (ובכלל זה כמה!), או בהוראה סתמית: מה (ובכלל זה כל אשר, ואף בהוראת זיקה: אשר, מה ש־); לעיתים קרובות בא עם אותיות תחיליות במשמעויות תיאוריות או מקשרות שונות
  • H4931 — מִשְׁמֶרֶת (mishmereth, mish-mer'-reth): נקבה של מִשְׁמָר (mishmâr) [H4929]; מִשְׁמָר, כלומר הפעולה (שמירה, משמורת), או (בקונקרטי) הזקיף, העמדה; באופן אובייקטיבי — שימור, או (בקונקרטי) דבר שמור; ובהשאלה — קיום מצווה, כלומר (בהפשטה) חובה או (באופן אובייקטיבי) מנהג או משמרת
  • H5647 — עָבַד (ʻâbad, aw-bad'): שורש ראשוני; לעבוד (בכל מובן שהוא); ומכאן — לשרת, לעבד את האדמה, (בבניין הגורם) לשעבד וכדומה
  • H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): ריבוי (אך תמיד ביחיד) של שם עצם שאינו בשימוש פָּנֶה (pâneh); מן פָּנָה (pânâh) [H6437]); הפנים (כחלק הפונה); משמש בשלל רב של שימושים (כפשוטו ובהשאלה); וכן (עם תחילית של מילת יחס) כמילת יחס (לפני וכדומה)
  • H6635 — צָבָא (tsâbâʼ, tsaw-baw'): או (בצורת נקבה) צְבָאָה (tsᵉbâʼâh); מן צָבָא (tsâbâʼ) [H6633]; המון של אנשים (או בהשאלה, של דברים), ובייחוד המאורגן למלחמה (צבא); מכאן, מסע מלחמה, כפשוטו או בהשאלה (ובמיוחד, תלאה וסבל, עבודת אלוהים)
  • H6941 — קְדֹרַנִּית (qᵉdôrannîyth, ked-o-ran-neeth'): תואר הפועל מ־קָדַר (qâdar) [H6937]; קודרים (כלומר לבושי שק); משמש כתואר הפועל, באבל ובבגדי אבלות
  • H7723 — שָׁוְא (shâvᵉʼ, shawv): או שַׁו (shav); מן אותו שורש כמו שׁוֹא (shôwʼ) [H7722] במובן של השממה; רוע (בהיותו הרסני), במובן המילולי (חורבן) או המוסרי (ובייחוד מרמה); ובהשאלה עבודת אלילים (בהיותה שקר, מן הצד הסובייקטיבי), הבל וחוסר תועלת (בהיותו מטעה, מן הצד האובייקטיבי; וגם כתואר הפועל, לשווא)
  • H8104 — שָׁמַר (shâmar, shaw-mar'): שורש ראשוני; בעיקרו, לגדור מסביב (כמו בקוצים), כלומר לשמור; ובאופן כללי, להגן, לתת את הדעת על, וכדומה

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › מלאכי › פרק 3 › פסוק 14