הבשורה על פי לוקאס 8:18
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > הבשורה על פי לוקאס > פרק 8 > פסוק 18
הבשורה על פי לוקאס 8:18
| ← הבשורה על פי לוקאס 8:17 [דברי ישוע] | הבשורה על פי לוקאס 8:18 (DEL1892) [דברי ישוע] | הבשורה על פי לוקאס 8:19 → |
|---|---|---|
כִּי אֵין־דָּבָר סָתוּם אֲשֶׁר לֹא יִגָּלֶה וְאֵין גָּנוּז אֲשֶׁר לֹא יִוָּדַע וְיָצָא לָאוֹר׃
|
לָכֵן רְאוּ אֵיךְ תִּשְׁמָעוּן כִּי כָל־אֲשֶׁר יֶשׁ־לוֹ נָתוֹן יִנָּתֵן לוֹ וְכָל־אֲשֶׁר אֵין יֶשׁ־לוֹ גַּם אֶת־אֲשֶׁר הוּא חשֵׁב לִהְיוֹת לוֹ יֻקַּח מִמֶּנּוּ׃
|
וַיָּבֹאוּ אֵלָיו אִמּוֹ וְאֶחָיו וְלֹא יָכְלוּ לָגֶשֶׁת אֵלָיו מִפְּנֵי הָעָם׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
לָכֵןG3767 רְאוּG991 אֵיךְG4459 תִּשְׁמָעוּןG191 כִּיG1063 כָל־אֲשֶׁרG3739 G302 יֶשׁ־לוֹG2192 נָתוֹן יִנָּתֵןG1325 לוֹG846 וְכָל־אֲשֶׁרG3739 G302 G2532 אֵיןG3361 יֶשׁ־לוֹG2192 גַּםG2532 אֶת־אֲשֶׁרG3739 הוּא חשֵׁבG1380 לִהְיוֹת לוֹG2192 יֻקַּחG142 מִמֶּנּוּ׃G846 G575
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
βλέπετε οὖν πῶς ἀκούετε· ὃς γὰρ ἂν ἔχῃ, δοθήσεται αὐτῷ· καὶ ὃς ἂν μὴ ἔχῃ, καὶ ὃ δοκεῖ ἔχειν ἀρθήσεται ἀπ’ αὐτοῦ.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
βλέπετε |
blepete | G991 | V-PAM-2P | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
πῶς |
pōs | G4459 | ADV | |
ἀκούετε· |
akouete | G191 | V-PAI-2P | |
ὃς |
hos | G3739 | R-NSM | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
ἂν |
an | G302 | PRT | |
ἔχῃ, |
echē | G2192 | V-PAS-3S | |
δοθήσεται |
dothēsetai | G1325 | V-FPI-3S | |
αὐτῷ· |
autō | G846 | P-DSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ὃς |
hos | G3739 | R-NSM | |
ἂν |
an | G302 | PRT | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
ἔχῃ, |
echē | G2192 | V-PAS-3S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ὃ |
ho | G3739 | R-ASN | |
δοκεῖ |
dokei | G1380 | V-PAI-3S | |
ἔχειν |
echein | G2192 | V-PAN | |
ἀρθήσεται |
arthēsetai | G142 | V-FPI-3S | |
ἀπ’ |
ap’ | G575 | PREP | |
αὐτοῦ. |
autou | G846 | P-GSM |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G142 — αἴρω (aírō, ah'-ee-ro): שורש יסודי; להרים, לשאת מעלה; מכאן, ליטול או לסלק; בהשאלה, להרים (את הקול), להשאיר במתח (את הדעת), ובייחוד, להפליג (כלומר להרים עוגן); על דרך העברית (השווה H5375) לכפר על חטא
- G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): פועל ראשוני; לשמוע (במובנים שונים)
- G302 — ἄν (án, an): מילית יסודית; מציין הנחה, משאלה, אפשרות או אי-ודאות. בדרך כלל אינה באה לידי ביטוי מפורש אלא באמצעות דרך התנאי או האפשרות (הסובז'ונקטיב או המוד הפוטנציאלי). כמו כן היא מופיעה כצורה מכווצת של G1437.
- G575 — ἀπό (apó, apo'): חלקיק ראשוני; "מן", כלומר הרחק (ממשהו קרוב), במובנים שונים (של מקום, של זמן או של יחס; כפשוטו או בהשאלה). בהרכב מילים (כתחילית) היא מציינת בדרך כלל הפרדה, יציאה, הפסקה, השלמה, היפוך וכדומה.
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G991 — βλέπω (blépō, blep'-o): פועל ראשוני; להביט, להסתכל (כפשוטו או בהשאלה). השווה G3700.
- G1063 — γάρ (gár, gar): מילית ראשונית; בעצם, ציון נימוק (משמש בטיעון, בהסבר או בהדגשה; לעיתים קרובות יחד עם מיליות אחרות)
- G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): צורה מורחבת של פועל ראשוני (המשמש כחלופה ברוב הזמנים); לתת (בשימוש רחב מאוד, במובן המדויק או במשתמע, כפשוטו או בהשאלה; משתנה מאוד לפי ההקשר)
- G1380 — δοκέω (dokéō, dok-eh'-o): צורה מוארכת של פועל יסודי, δόκω (dókō) dok'-o (משמש רק כצורה חלופית בזמנים מסוימים; השווה את הבסיס של G1166) באותה משמעות; לחשוב; ומכאן, להיראות (בוודאות או באי־ודאות)
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): פועל ראשוני; להחזיק (משמש בשימושים מגוונים ביותר, כפשוטו או בהשאלה, במישרין או בעקיפין; כגון בעלות; יכולת, המשכיות, יחס או מצב)
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G3361 — μή (mḗ, may): חלקיק ראשי של שלילה מסויגת (ואילו G3756 מביע הכחשה מוחלטת); (תואר הפועל) לא, (מילת חיבור) פן; וגם (כמילת שאלה המרמזת על תשובה שלילית (בעוד ש-G3756 מצפה לתשובה חיובית)) האם. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים באותם יחסים עצמם. ראה גם G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G3739 — ὅς (hós, hos): כנראה מילה ראשונית (או אולי צורה של מילת היידוע G3588); כינוי הזיקה (ולעתים כינוי רומז), אשר, אשר, מה, ש-. ראה גם G3757.
- G3767 — οὖν (oûn, oon): מילה ראשונית לכאורה; (כתואר הפועל) אכן, או (כמילת חיבור) בהתאם לכך
- G4459 — πῶς (pōs, poce): תואר הפועל מן הבסיס של G4226; מילית שאלה של אופן; באיזה אופן? (לעתים השאלה עקיפה, כיצד?); וכן כקריאה: כמה! (לעיתים אינו בא לידי ביטוי מפורש באנגלית).
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- כי — הבשורה על פי מתי 13:12, הבשורה על פי מתי 25:29, הבשורה על פי מרקוס 4:25, הבשורה על פי לוקאס 19:26, הבשורה על פי יוחנן 15:2
- מנגב — הבשורה על פי מתי 7:22-23, הבשורה על פי לוקאס 12:20-21, הבשורה על פי לוקאס 16:2-4, הבשורה על פי לוקאס 16:19-25, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 13:1-3
- הישמרו לכם — דברים 32:46-47, משלי 2:2-5, הבשורה על פי מרקוס 4:23-24, הבשורה על פי מרקוס 13:14, הבשורה על פי לוקאס 9:44, מעשי השליחים 10:33, מעשי השליחים 17:11, האיגרת אל העברים 2:1, איגרת יעקב 1:19-25, איגרת פטרוס הראשונה 2:1-2
- דומה שיש לו — משלי 14:12, האיגרת אל הרומאים 12:3, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 3:18, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 8:2, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 14:37, איגרת יעקב 1:26
הפניות הדדיות (10): דברים 4:9, נחמיה 8:3, ירמיה 17:21, הבשורה על פי מתי 11:7, הבשורה על פי מתי 25:8, הבשורה על פי מרקוס 4:9, הבשורה על פי לוקאס 6:27, הבשורה על פי לוקאס 7:50, הבשורה על פי לוקאס 10:42, הבשורה על פי יוחנן 10:5
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: הזמנות ואזהרות
- Torrey’s: זהירות
- Nave's: צביעות; ישוע המשיח; חוסר אמונה; ערנות; רשעים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין