כתבי הקודש > האיגרת אל האפסים > פרק 5 > פסוק 27

האיגרת אל האפסים 5:27

← האיגרת אל האפסים 5:26	האיגרת אל האפסים 5:27 (DEL1892)	האיגרת אל האפסים 5:28 →
לְמַעַן קַדְּשָׁהּ בִּדְבָרוֹ אַחֲרֵי אֲשֶׁר־טִהֲרָהּ בִּרְחִיצַת הַמָּיִם׃	לַהֲקִימָהּ בְּכָבוֹד לוֹ לְעֵדָה אֲשֶׁר אֵין־בָּהּ כֶּתֶם וָקֶמֶט וּכְדוֹמֶה כִּי אִם־לְמַעַן תִּהְיֶה קְדוֹשָׁה וּתְמִימָה׃	כֵּן הָאֲנָשִׁים חַיָּבִים לֶאֱהֹב אֶת־נְשֵׁיהֶם כְּגוּפָם כִּי הָאֹהֵב אֶת־אִשְׁתּוֹ אֹהֵב אֶת־עַצְמוֹ׃

נוסח הפסוק

DEL1892

לַהֲקִימָהּ^{G2443 G3936 G846} בְּכָבוֹד^G1741 לוֹ^G1438 לְעֵדָה^G1577 אֲשֶׁר אֵין־בָּהּ^{G3361 G2192} כֶּתֶם^G4696 וָקֶמֶט^{G2228 G4512} וּכְדוֹמֶה^{G2228 G5100 G5108} כִּי אִם־לְמַעַן^{G2443 G235} תִּהְיֶה^G5600 קְדוֹשָׁה^G40 וּתְמִימָה׃^{G2532 G299}

המקור היווני

ἵνα παραστήσῃ αὐτὴν ἑαυτῷ ἔνδοξον τὴν ἐκκλησίαν, μὴ ἔχουσαν σπίλον, ἢ ῥυτίδα, ἤ τι τῶν τοιούτων, ἀλλ’ ἵνα ᾖ ἁγία καὶ ἄμωμος.

יוונית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	DEL1892
ἵνα	hina	G2443	CONJ
παραστήσῃ	parastēsē	G3936	V-AAS-3S
αὐτὴν	autēn	G846	P-ASF
ἑαυτῷ	heautō	G1438	F-3DSM
ἔνδοξον	endoxon	G1741	A-ASF
τὴν	tēn	G3588	T-ASF	—
ἐκκλησίαν,	ekklēsian	G1577	N-ASF
μὴ	mē	G3361	PRT-N
ἔχουσαν	echousan	G2192	V-PAP-ASF
σπίλον,	spilon	G4696	N-ASM
ἢ	ē	G2228	PRT
ῥυτίδα,	rhutida	G4512	N-ASF
ἤ	ē	G2228	PRT
τι	ti	G5100	X-ASN
τῶν	tōn	G3588	T-GPN	—
τοιούτων,	toioutōn	G5108	D-GPN
ἀλλ’	all’	G235	CONJ
ἵνα	hina	G2443	CONJ
ᾖ	ē	G5600	V-PAS-3S
ἁγία	hagia	G40	A-NSF
καὶ	kai	G2532	CONJ
ἄμωμος.	amōmos	G299	A-NSF

הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית

הפניות שטרונג

G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): מן ἅγος (hágos) (דבר נורא) (השווה G53, G2282); מקודש (פיזית — טהור; מוסרית — חף מדופי; או דתית, טקסית — מוקדש)
G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): צורת רבים בסתמי של G243; בעצם, דברים אחרים, כלומר (בשימוש תוארי) להפך, אדרבה (בהקשרים רבים)
G299 — ἄμωμος (ámōmos, am'-o-mos): מן G1 (כמילית שלילה) ומן G3470; חסר מום, מושלם (כפשוטו או בהשאלה)
G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): מכינוי גוף חוזר שיצא מכלל שימוש ומיחסת הגניטיב (דטיב או אקוזטיב) של G846; עצמו (עצמה, עצמם, וכן (בצירוף כינוי הגוף של הגופים האחרים) עצמי, עצמך, עצמנו, עצמכם) בעצמו (בעצמם), וכדומה
G1577 — ἐκκλησία (ekklēsía, ek-klay-see'-ah): מהרכב של G1537 ושל נגזרת של G2564; קריאה החוצה, כלומר (באופן מוחשי) אספה עממית, ובמיוחד קהילה דתית (בית כנסת יהודי, או קהילה נוצרית של חברים עלי אדמות או קדושים בשמים או שניהם)
G1741 — ἔνδοξος (éndoxos, en'-dox-os): מן G1722 ומן G1391; בכבוד, כלומר מפואר, (בהשאלה) נכבד
G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): פועל ראשוני; להחזיק (משמש בשימושים מגוונים ביותר, כפשוטו או בהשאלה, במישרין או בעקיפין; כגון בעלות; יכולת, המשכיות, יחס או מצב)
G2228 — ἤ (ḗ, ay): מילית יסוד המבחינה בין שני מונחים מחוברים; מפריד, או; בהשוואה, מאשר. משמשת לעיתים קרובות בצירוף עם מיליות אחרות. השווה במיוחד G2235, G2260, G2273.
G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): כנראה מאותו מקור כמו חלקה הראשון של G1438 (דרך רעיון ההצבעה/הרמז; השווה G3588); כדי ש־, למען (מציין את התכלית או את התוצאה). השווה G3363.
G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
G3361 — μή (mḗ, may): חלקיק ראשי של שלילה מסויגת (ואילו G3756 מביע הכחשה מוחלטת); (תואר הפועל) לא, (מילת חיבור) פן; וגם (כמילת שאלה המרמזת על תשובה שלילית (בעוד ש-G3756 מצפה לתשובה חיובית)) האם. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים באותם יחסים עצמם. ראה גם G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
G3936 — παρίστημι (parístēmi, par-is'-tay-mee): מן G3844 ומן G2476; לעמוד לצד, כלומר (ביוצא) להציג, להגיש, (במיוחד) להמליץ, (בהשאלה) לבסס; או (בעומד) להיות מוכן (או נכון), לסייע
G4512 — ῥυτίς (rhytís, hroo-tece'): מן G4506; קמט (כתוצאה מהתכווצות), כלומר קמט (במיוחד בפנים)
G4696 — σπίλος (spílos, spee'-los): ממוצא לא ודאי; כתם או מום, כלומר (בהשאלה) פגם, חרפה
G5100 — τὶς (tìs, tis): כינוי סתמי אנקליטי; אדם או דבר כלשהו, מישהו או משהו
G5108 — τοιοῦτος (toioûtos, toy-oo'-tos): (לרבות הנטיות האחרות); מ־G5104 ומ־G3778; אכן זה, כלומר מסוג זה (לציון אופי או ייחוד)
G5600 — ὦ (ō, o): צורת המשאלה של G1510; (עשוי, יוכל, יכול היה, היה, צריך, חייב וכו'; וכן עם G1487 ועם צורתה ההשוואתית, וכן עם מיליות אחרות) לִהְיוֹת

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

הפניות הדדיות (34): בראשית 24:47, ויקרא 1:3, ויקרא 4:32, ויקרא 8:22, ויקרא 14:7, ויקרא 14:11, ויקרא 22:19, דברים 23:12, שמואל ב 14:25, מלכים ב 5:13, דברי הימים ב 29:5, איוב 16:8, תהלים 45:10, תהלים 45:12, תהלים 51:9, תהלים 68:14, משלי 31:29, יחזקאל 36:25, יחזקאל 37:23, דניאל 1:4, מלאכי 3:3, הבשורה על פי יוחנן 13:10, מעשי השליחים 3:26, האיגרת אל הרומאים 8:4, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 1:8, האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 3:13, האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 4:3, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 6:14, האיגרת אל העברים 12:10, איגרת פטרוס השנייה 2:13, חזון יוחנן 7:14, חזון יוחנן 14:5, חזון יוחנן 19:8, חזון יוחנן 22:11

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Thompson Chain: יופי ומום; חפות ואשמה; תמימות הקרבנות — חובת ההקרבה ללא מום
Torrey’s: הכפרה; המשיח הוא אלוהים; הכנסייה; רוממות הכנסייה וכבודה; קדושה; בעלים; התקדשות; טיפוסים המבשרים את המשיח; התאחדות עם המשיח
Nave's: מום; כנסייה; בעל; ישוע המשיח; התקדשות; טיפוסים (טיפולוגיה מקראית)

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › האיגרת אל האפסים › פרק 5 › פסוק 27

האיגרת אל האפסים 5:27

תוכן עניינים

האיגרת אל האפסים 5:27

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

האיגרת אל האפסים 5:27

האיגרת אל האפסים 5:27

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש